上周工作的间隙断断续续读完了《血与蜜之地》。 我其实并不喜欢巴尔干地区的历史，读书的时候每次涉及到巴尔干地区错综复杂的历史就头大，每次都要扒开地图慢慢捋出一条主线来厘清各个小国的关系，这次也不例外。 为什么还要阅读这本书呢？大概因为他是刘子超，作者在过的生活是我一直以来向而往之的生活吧。阅读到最后的时候，作者提到他看了四遍《永恒与一日》，“我一直渴望像电影中的作家一样，在萨洛尼卡的街头漫步”，“电影中，萨洛尼卡作为一个连接过去与现在的桥梁，象征着记忆、遗忘和时间的流逝。作家漫步在这座城市里，游走在回忆与现实之间，探索着身份与生命意义”。在作者柔软优美的文笔之下，我好像也看到了一个如我一般对某种生活/状态向而往之的他。 我很久没读历史和游记了，至少两年的时间。过去的两年时光于我来说有点艰难，在黑暗中摸着石头过河的艰难，仿佛一下子对远方丧失了兴致，对过去也失了兴致，眼睛里只容得下面前的日子。当然这种心境下也没有旅行了，去了一些新地方但好像都没有新鲜感，丧失了一些好奇欲。以前读完喜欢的游记都会产生一种“我也想去看看的想法”，这次反而无甚感觉，只是“哦，他去了巴尔干旅游耶”。 来版纳过冬是一种临时的决定和状态，既然身在此处，自然就想着“那就让我来探索一下此地吧，充分发挥你的好奇心”，就像他在巴尔干旅行时候的好奇心一样，到处溜达，去充分满足那个对他处感兴趣的小孩。与其说是就地探索，不如说是想要找回自己曾经的一些对他处的好奇感。
赶摆 版纳的赶摆，其实就是逛集市，昆明人叫赶街（gai）。 事实上我已经赶过了版纳最大的摆，还不止一次。汉族人民甚为重视的春节对傣族人民无足轻重，他们的“春节“是泼水节，而泼水节三天的日程里面就包含了两天的赶摆活动，最大的摆就在曼听公园门口。4月份实在太过炎热，这两年的泼水节我都只对“万人齐放孔明灯”的环节感兴趣，烈日下的集市根本抵不过酷暑，逛吃逛喝的兴致持续不了半小时。即使如此，该吃的该喝的也都一一尝试了，只是热到没什么兴奋感罢了。 冬天的赶摆完全不同，何况这次我去的是橄榄坝。说起云南的“坝子”一词，还是我在《山水坝子探食记》一书中学到的。云南境内大都山地，居民聚居区大都在“坝子”，即山间小盆地，这里地势平坦，气候温和，土壤肥沃，久而久之就发展成了城市。景洪（我们常说的版纳）就是个大坝子，而橄榄坝便是景洪周边20公里的小坝子。 周六好像是版纳的全民赶摆日，在我刚到版纳的时候，就听他在谈论周六赶摆去买些什么，因为我在这里不用操心做饭的事情，所以对购买食材毫无谋划。儿时还是很期待集市的，每次老妈都会在集市上带回一些我想吃的水果和小食，集市那天便可吃得丰盛异常；亦或者我也会去跟着去集市凑热闹，至少能买串糖葫芦解解馋。后来有了淘宝和美团，想吃的东西随时都能买到，我便对集市丧失了兴致，人挤人和各种讲价斡旋仿佛变成了一件不那么体面的事情，甚至夹杂着些许无聊。直到自己大学时期开始背包旅行，又重新燃起了对集市的好奇感，新疆的大巴扎，海岛的鱼市，拉萨的集市，云南的赶街……处处都是新鲜的从未尝试过的食材。时至今日，还是对“赶摆”这个活动充满着兴致，除了口食之欲，更多的是喜欢集市上的人间烟火气，生活里缺少的那份烟火气。
橄榄坝集市其实就是串联的两条街道，是个U型，整体走完也就一公里左右，集市的一半聚集着水果蔬菜摊、杂货摊等不需要火的摊子，另一半则聚集着烤肉、烤猪皮等需要火的熟食摊。水果摊子对我来说没什么特别，毕竟赶多了景洪的摆该尝的水果都尝过了，我更喜欢熟食摊，去溜达找些没吃过没见过的食物，去烟雾缭绕里嗅到一些从未感受的味道。熟食摊子的半条街格外拥挤，往往大家购买了之后都要在原地等待，亲眼看到食物熟成的过程，一来二往，大家都在摩肩接踵中踱步而行。我最喜欢在这种场景下拍摄，现代人的距离太远，这种被迫摩肩接踵且烟雾缭绕的集市最有人间烟火气，熙熙攘攘皆为果腹。   |
| 植物园 中科院植物园好像是个版纳旅行的必玩项目。 几年前我来版纳的时候，版纳还没有这么热门，那时候高铁还未开通，我坐了很久的大巴奔波在山路中，几乎是深夜才到达。植物园距离市区非常远，大部分游客都是报名一日团过去，包含了大巴车、门票和导游讲解费用，这个套餐对个人玩家来说很方便。植物园分为东区和西区，东区比较原生态，有绿林石和热带雨林两个游览点，基本就是雨林风貌；西区更像个大公园，重点呈现不同分类的植物，适合科普参观。  
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| 这次植物园的体验有些不太好，除了人太多以外，对于热带雨林风貌失掉了第一次的新奇感，剩下的就是特种兵式的暴走。其实第一次来植物园的时候全靠对雨林景观的新奇支撑，后半程累了也在和随车的同龄实习导游聊天，后面还交了朋友约着一起拼饭吃，最近看他朋友圈动态结婚了，时光荏苒呀。 本次植物园之行的主题是“棕榈之行”，进入大门之后就和在景区预约的导游见到了面，在他的带领下坐大巴车直奔棕榈园。这个本地导游叫青蛙，比我小两岁，是个很秀气的傣族小伙，说话有点柔柔弱弱的感觉。大巴车行驶的过程中，进行了简单交谈： “你们是跟中科院合作的还是属于内部工作人员呀？”“内部工作人员，就是单位发通知之后考试进来的”，“我家就在附近的寨子里，骑个电瓶车就来上班了”。“那你们傣族从小会学习傣族文字吗？”“我没有去寺庙耶，只有去寺庙的男生才会学，我在昆明读了大学。”“昆明耶，你是哪个学校的呀？我就是从昆明来的。”“昆明工商学院，在杨林。”一阵沉默之后，我再次开启话题，“你们在这里工作是固定薪资还是提成制呀？”“纯提成制，一个团讲解每人提成40元，不过研学团贵一点，能提100多……” 
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| 他说话太过温柔，以至于我根本没有听到每人40元，错以为一个团才有40元，当时心里还纳闷了一下怎么会赚这么少。后面跟熟识的导游聊天时才意识到，是一个团每人提40元，一个团一般都是十几人，每天能带两三个团，意味着每日收入近千元，在版纳这个收入真的已经很丰厚了。加上他家就在附近的寨子，家中几十亩的橡胶林，吃喝都没什么消费，堪比一大票的一线城市打工人，妥妥富人一个。 棕榈的讲解有点无聊，大概就是给你介绍每种棕榈树的特点和果实，之间穿插一两个小游戏，一开始还很有精神，完全崭新的知识听多了之后便乏味起来。想起前几天买苏子饼，我问老板“苏子是什么东西呀”，老板尴尬一笑，“芝麻粒大小的东西我怎么给你解释呢”？想来也是，我都不知道如何回答这种问题，或许我想得到一个类比的答案？也或许本身就没有答案，无论如何，棕榈树的知识就像苏子饼一样，让我丈二和尚摸不到头脑。一些棕榈树的果实晒干之后经过打磨可以串成手链，本来很感兴趣的手工活动当他拿出砂纸之后立刻丧失了兴致，本来打磨机可以让你一小时串成一个手链，砂纸就意味着一小时只能磨好一颗果实，甚至一颗果实都磨不好，我已然没有这种耐心。 
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