| 书接上回《2024西藏行，转山冈仁波齐第6圈第7圈，我感受很多》。 从神山返回拉萨的班车，我在219国道的萨迦路口下车，是10月1日清晨7点。在路口等待一个小时后，幸运地搭上一辆前往萨迦县的工程车。   萨迦县城不大，酒店选择有限，找到了一家适合自己的客栈，房间朝东，阳光洒满，令人心情愉悦。稍作整理后，我便迫不及待地出门，前往萨迦寺朝拜。这是我第五次来到萨迦寺，第一次是在2011年包车前往冈仁波齐转山时绕进来，一眼就喜欢上。那时的萨迦寺游客稀少，庙宇幽深，佛像巨大，令人震撼。   （萨迦派用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙，萨迦派又被称为花教）萨迦寺是萨迦派的祖寺，萨迦派在此兴盛，成为西藏历史上第一个政教合一的政权。五世祖八思巴被元朝中央zf封为国师，统领天下佛教徒。 萨迦寺先有北寺，后建南寺，北寺毁于十年浩劫，南寺保持完整，内藏大量奇珍异宝和书籍经卷，被誉为“第二敦煌”。萨迦寺有著名的四大墙：经书墙、壁画墙、瓷器墙、佛像墙。 萨迦南寺形似城堡，外围有一圈矮围墙。穿过围墙大门，再穿过城墙城门，便进入寺内。这里是一个院子，中央有一座大香炉，我非常喜欢在此晒太阳发呆。    (上图城墙城门人口) |
| 站在院子中，正对的深红色高大建筑是寺庙主体，面对大门，左侧有个长长的楼梯通向寺庙附楼屋顶，称为“解脱梯”。 围绕寺庙转寺，又称转经。沿转经道，走过“解脱梯”右拐过去后，可以看见左手边的八思巴殿，殿内供奉多尊佛像，其中一座体积不大的佛像，提示牌写的是“四大主供佛之一 松石三具度母像”，在《福地萨迦》书中称为“四种稀有所依之一，玉卡摩度母三重勇识像”。这尊度母像有着神奇的传说。 出八思巴殿，沿转经道转寺庙主体一圈。进寺庙大门，走过长长的甬道，来到里面天井院子，这两天正好有法事活动。  甬道正对面是主殿，主殿的右手边是普巴拉康殿，殿内供奉多尊佛像，最右侧的佛像是萨迦寺主供佛像之一“吉祥萨迦的殊胜四所依之一 光明文殊菩萨”，塑像精美，文殊菩萨微笑着俯视众生。 文殊菩萨像旁是整整一墙的佛像，有六千多尊，即著名的“佛像墙”。在文殊菩萨像前坐了良久，又在殿内顺时针绕了三圈，终于等到没有其他游客，我走到墙角里坐着的一位喇嘛面前，问：可以拍张照片吗。他向两侧看了看，殿内只有我们两个人，他对我点点头。 我来到文殊菩萨像前，用手机拍照片。其实，我在各寺庙都看见，很多朝拜的信众拍照片、拍视频，我遵照寺内粘贴的“严禁拍照”标语，不拍照。但，个人认为时代在变，那个闪光灯相机拍照的时代已经过去，只要不用闪光灯，拍照不会对佛像和壁画造成损伤。而大量视频、照片在网络传播，实在是很好的宣传，寺庙的规定也需要与时俱进。  |
| 出普布拉康殿，进左手边的主殿。主殿非常大，高达十多米的40根柱子支撑起了5700平方米的面积，其中四根柱子是著名的“四大柱”，忽必烈柱、野牛柱、墨血柱、猛虎柱。 主殿迎面供奉的一排佛像和佛塔，数量众多，体型巨大，非常震撼。最中间的主供佛是释迦牟尼佛像，被称为“南赡部洲唯一庄严”。南赡部洲是佛教传说中四大部洲之一，是指人类所生存的这个世界。这尊佛像内供装藏有四世祖萨迦班智达的法衣、灵骨、头发。 这排巨大佛像后面是个狭长的夹间，沿后面的山墙堆放满经书，从底到顶有10米，长度60米，约8.4万卷，这就是“经书墙”，又称“慧海经山”。全是手抄本，其中不乏孤本、珍本，最有名的是罕见的夹板式经书《布德甲龙马》，重达千余斤，是世界上最大的经书。  （图源网络） 萨迦寺的镇寺之宝是一只白法螺，据传为释迦牟尼佛转法轮时所使用，忽必烈将这只白法螺供养给八思巴，八思巴带到萨迦。这只白法螺供奉在主殿，平时只在10点和15点吹响，这次国庆长假香客多，我多次听到吹响白法螺。  （图源网络） |
| 祈福结束出主殿，左手边是东典拉康殿，历代萨迦平措法王的灵塔供奉殿。 出甬道回到外面的院子，爬上右手边的“解脱梯”，上面正在进行屋面修整，拍了一段打阿嘎的视频。 下解脱梯回到院子，找个角落晒太阳，看云卷云舒，看人来人往，听高处的风铃传来阵阵清脆的鸣响，太阳把后背晒得暖暖的。  在萨迦待了两个整天，去四趟萨迦寺晒太阳。这两天正值国庆长假，来自日喀则、拉萨及其周边的自驾车堵塞了寺庙周边的小马路，寺庙里人来人往。  （摄于2016年） 到萨迦的第三天，我搭上去往珠峰东坡伦珠林村的顺路车，开启徒步措学仁玛之旅，看雪山美景。  （全文完） |
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