缘起 性本爱山野。涉足户外近十年，爬过的山不下百座，但不喜景区的热闹，很少去名山。三十年来，往返湘粤上百次，都要过衡山或九嶷山，却过而不登。这两三年，体力大不如前，也想多带小孩走走、长些见识，于是开始关注名山。细读《徐霞客游记》，发现沿徐霞客线路走山，是个很不错的选择，将户外探险、风景名胜和人文知识结合一起，可越野、可休闲，可独行、可陪伴，很适合自己目前的需求。于是，就有了“霞客行@名山”计划，周边湖南、江西、福建、浙江的山接近性都很好，两到三天基本可以完成一条线路。决定先从家乡的山开始，分别于今年正月、三月完成了“霞客行@南岳衡山”“霞客行@九嶷山”。
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徐霞客于明**十年（1637年）正月十一日入湘，二十一日抵南岳，当日先拜谒大庙，再探访水帘洞。二十二日自大庙登山，抵达上封寺（与现今景区主要游览线路大致重合）。其后，徐霞客在后山、前山几上几下，详细考察山脉河流走向，从祝融峰下中山沟、龙池，经藏经殿、福严寺，转方广寺下马迹桥，于二十八日离开衡山入衡阳，共八天，留下近五千字的游记。 前两次带家人走前山，跟霞客路线基本一致。设计“霞客行@南岳衡山”线路主要围绕后山及北边水帘洞、南面方广寺，尽量走古道、户外线，多过名胜古迹。查功略、找轨迹，发现衡山户外非常热门，线路很成熟。  |
| 一、水帘洞受阻，方广寺寻古
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| 二、冒雨藏经殿，徘徊老龙池
 上到山脊，往下一会就到了藏经殿。殿处脊下山坞，视野开阔，古木众多，林深幽静，是修行避暑的好地方。藏经殿，因收藏明太祖朱元璋御赐的《大藏经》得名，名列南岳四绝（“藏经殿之秀”）。周边还有好几处小景点，赶路，只参观下大殿，没看到有人不知经藏何处，勿勿离去。  |
| 藏经殿下龙池，看攻略原是机耕路、古道，现已是硬化公路了。走了一段，同伴不耐，见右转有土路（是上南天门的古道）甚喜，想改道而行。快下午4时，小雨一直没停，后面的路况未知，下中山沟再上山肯定要走夜路，途中也不知有没有住宿。我也很纠结，但还是很想完成计划，看轨迹下去没多远就是龙池，想到自己带的物资充足，我俩状态也还好，即使万一没找到住处，连夜走完出山应该也没问题，于是商量还是按原计划走。
龙池，跟《游记》描述一致，应还保持当初原样。为直径约十几米的圆形泉水池，半山岭坳边缘，东南侧有陡坡，周边林木茂盛，四方古道汇集于此，形似八爪鱼。此处，又见有零散的金缕梅。急于赶路，这里多条山岭汇集，道路交会，极易走错（当年徐霞客亦曾在此迷途）。 |
| 再往下，房子多了些，很快就到了那大哥处（此段唯一可安排食宿的，联系电话：**）。这里多条道路交汇，东来龙池、西去曾国藩古道、南下红旗村、北上南天门。才过五点，决定继续往前走，大哥带了一段，指引我们过石桥翻木栏往西。走了会发现偏离了轨迹，但见路状很好，是条古道，就放心改道。后来发现，如按原来轨迹，是接上曾国藩古道半山亭，沿途没住宿，那真是要连夜走了。 一路横切，沿途没见到人也无村落。行约半小时，见一处废墟，残垣断壁，查看地图就是茅坪（当年徐霞客途经此地）。这里应该荒废很久了，但从石块上的雕纹仍可想见当日的荣光，何至如此？是匪乱，还是火灾……。旁边林木参天，有大片坟茔，都是老坟，天色已暗，有点发慌，默念告罪急过。
又小半小时，下到法雨寺，遇到有户外队伍出山。向他们打听，说上山还要两三个小时，下红旗村还有几公里，全都是水泥路，决定在法雨寺挂单。法雨寺又称老五岳庙，据僧人介绍，当初曾国藩陪母上山进香，都会在此住上几天，不知真假，反正现在的寺庙全是新建的，不大，也就两僧人轮守。挂单条件不错，一楼单间双床四位，二楼通辅有十几个床位（一般需提前预定，电话：**），有热水洗澡，还有烤炉。衣服鞋子都湿了，开着电炉烤，又累又困，饭后早早上床，预报明日降温有雪，决定早点出发。还是睡不好，但早上还是拖到快八点才出发。 |
| 四、冰雪祝融峰，辗转马迹桥 曾国藩古道（摘录《南岳志》）：原名“北山朝圣古道”，始建于唐末宋初，衡山西北等地香客朝拜南岳祝融峰的进香路线，后曾国藩家族出资修缮扩建，故名“曾国藩古道”。该古道为南岳现存最完好的古道，其修建体现了清代高超的勘测技术与环保意识，石板都从山下人工搬运铺设，险峻处设石栏防护，且未破坏山体原貌。古道起点红旗村，终点至祝融峰顶，全长约7-8公里，海拔落差700余米。途经报信岭、老五岳殿、甘露亭、会仙桥、岳北第一泉等。 古道沿山脊蜿蜒，视野开阔，据说天气好全程可仰望南岳山脊，宛若飞龙在天。古道两边下段是高大的松林、中上段多为低矮竹林杂木，间有巨石，险峻处如刀背，两侧为百米深壑。可惜，我们那天雨雾迷漫，难见此景，唯两侧厚实的石栏和不时刮来的狂风提醒此处的险峻。
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