总第277文 巫宝走天涯 第235文 巫宝讲故事 已发至15文 巫宝在学习 已发至20文 巫宝和伙伴 已发至07文 文| Viki，转载请注明出处 冰冰巫宝走天涯（订阅号ID：bbwbzty） 满目的苍凉将旷野包围但有山，在远方连绵山上生长着无边的荆棘还是无尽的繁花我越过无数个夜晚和无数个季节一遍又一遍，一山又一山，只为见到山上的月光我席地而坐，对着星星高歌无声处能否泛起回响，沉静中能否照见心境我拨开堆砌的妄念，踏过虚无的迷茫我带着挚诚且满腔激昂待我站在山巅，星尘化为火焰，寸寸燃遍人间我身是青山，便有天地我心有方寸，即是桃源看，我和世界！———————————by Viki 2024楔 子 有一座山，它长得像个修行的人，端坐在群山环绕之中，传说山的周围细数起来有48座小山，它们像是对着中央那座山在山磕头，仿佛朝圣信徒虔诚地拱伏于地。 这么神奇的山，肯定不一般。传说山上遍布着数不清的摩崖造像，都建于唐朝年间，是个不可多得的宝藏之地。 龙鹄山石刻 我一直对唐代的文化和艺术很感兴趣，听闻龙鹄山的传说后，事不宜迟，我收拾好行囊，兴致勃勃地赶往四川的丹棱县。 丹棱是一个位于四川盆地南部的小县城，距离成都约200公里。 丹棱县虽不大，却有着悠久的历史和灿烂的文化，其中最引人注目的就是龙鹄山半山腰上的摩崖造像群。 驾车沿丹蒲快速通道出丹棱约10公里就是龙鹄山。  小车沿着乡村小路不断曲折迂回，我先经过山脚一个水库，水库叫龙鹄湖，也叫中观山水库，建于上世纪60年代，总库容159万立方，是龙鹄山里一座中小型水利工程。  过了水库后就是非铺装的泥土路面了，我小心翼翼往前行驶，直到来到因为修路被工人搬了几块大石条堵着的断头路处。 我停好车，开始步行探索造像群的入口。  往往这种时候不要盲目信任导航，如果找不到当地村民问路，应该基于经验去判断山间的方位。 而我和同行的小伙伴倩姐却相信了导航，跟着导航莫名其妙地来到了一户人家的门前，差点被屋前的大黑狗扑倒。 |
 大黑狗出没万幸大黑狗被拴着，它绷扯着铁链要扑向我们，我们赶紧跑开，隔老远大声向主人家询问去向。 经过屋主人的提示，我们继续顺着土路往前走，当然没忘记得捡根木棍防身。在乡村徒步，千防万防，就防狗。  沿途靠山的一侧有很多青石台阶，看不出来新旧，虽然我跑的野地方多，却还是分辩不出明清时期和现代建筑所用条石的区别。 就这样，我们来来回回，上上下下走了不少错误的岔路，最后仍然在这条不大不小的泥土道上继续往前走着。  一直找不到上山的入口，而前后左右也没有任何一户人家可以问路，我有点心慌。 正在踌躇中，前方出现了分岔路。 我下意识地顺着山体，先往右边走。 但路越走越窄，走着走着连泥土小径都被密布的植丛淹没不见了。我寻思着是不是方向错了。 我俩再倒回去，试试另外一个方向。  于是我们回到分叉口，往左边走。 往前多走几步，是个果园，不像有路啊，这可如何是好？ 为什么愣是找不到入口？怎么办怎么办，眼看时间一点点在流逝，而我毫无寻路头绪。  就在一筹莫展中，我听见头顶上方传来有人说话的声音，感觉那声音应该是朝着我们这个方向而来，慌乱的心绪有了一丝安慰。 我站在原地等了几分钟，说话的人就来到了眼前。 原来是两个初中生模样的小姑娘，她俩一边嬉笑着一边拨打着小路两边的杂草。 我忙上前问路，小姑娘说她们也要去石刻那里呢，一起走吧。说完她俩回头招呼了跟在身后的父母，我心里暗暗欢呼，天助我也！    小姑娘一家都是本地村民，父母今天专门带小孩去登山看石刻造像，说是学校要写作文。我们沾光了哎！ 他们带领的路，正是我们开头往右边走的路。我又一次走到了小径被植被淹没的地方。 她俩的父母在后面示意，继续往前继续往前！ 啊，原来是这样，我继续往前，踏过乱草避开阻挡前行的枝丫，眼前赫然出现了一片明显有人工刻凿痕迹的大青石斜坡。 
我们要从脚下站立的位置，踩着这些凿在大青石上一个又一个的凹槽，先往左侧下山，下到一个平台后（山岩体相对平缓的地势处），横穿平台到另一侧的石梯处，再登上右侧石梯便可通往山腰。    垂直向下，布满滑溜溜的青苔，我腿软这段光滑的岩体是全程最难最危险的一段山路。首先，岩体很少有人来，遍布青苔，山间有水，更是湿滑不堪。 其次，凹槽很狭小，每一步都要踩实走稳。我们一行人，排着队，有序通过。正当我踏上另一侧的石台阶松口气的时候，我发现事情并不简单，这侧台阶看着安全，但实际上比刚才凹槽还惊险。 |
 横越大岩石 横跨岩体后，抬眼向上望去，这是一段保存完好的数百级梯步的极陡石梯，据考证是唐朝时期修建的军事要道，是一条有着千年历史的“盐铁古道”。 由于罕有人至，所以台阶上铺满了落叶，加上夏季雨水和疯长的青苔，脚下堪称湿滑加倍，稍不注意，直接滑到山脚底。 我手脚并用，四肢着地，根本不敢站直一点点，就怕自己一不留神滑到山底去。 好在小姑娘的父母站在身后位置，给了我心理上的安全保障，我们小心翼翼，一步一个脚印，虽然又累又喘，总算是有惊无险的走到了山腰处。  这条石阶可以一直通到水库边，可惜我错信了导航，开车到了个没有任何标志的地方。 更为省事省时间的办法是别听导航的，把车停在山脚水库，就能看到非常显眼的台阶直接登上山顶。   滑得不得了，走得我心惊胆颤的，无比缓慢，生怕自己一脚没踩稳。   我和倩姐手脚并用，求个心理安稳，重心低点，确实安全性高点。  走到山腰就有现代修葺的水泥台阶了，安全性提高了不少。我们继续顺着水泥台阶往山上走。   走了没多久，就有一些密密麻麻的石像刻在一段近200米的岩石上。兴奋得我不由得加快了脚步，跑到了石刻前慢慢欣赏。  这些造像坐东向西，从北向南呈“一”字形排列，密如峰房，它们是唐代开元年间著名的丹棱女道士成无为主持建造的，历时40余年。现存有89龛780余尊造像。它们是川中罕见的道教摩崖石刻造像群，也是中国唐代中晚期石刻造成像艺术的代表作品之一。 
 这组岩体上的造像最高处距地面23.4米，最低处0.5米。最大造像高1.63米，最小造像高19厘米。这些造像有单人龛、双人龛、四人龛、多人龛，造像布局严谨，构思奇巧，雕像刀法洗炼，细致入微、简洁明快、富有动感，增加了造像的风采和气势。  非常遗憾的是这些造像很多都在动乱时期被人毁去了头部或者五官，如果这些部位建在，那将是一幅多么精美的古艺术作品群啊。 要不是被削去了脑袋，不然不至于只是个省文保，唉......  虽然石刻造像很多都已经风化，但近六百字的唐碑《松柏之铭碑》保存完好，记述着成无为女道士的生平：“龙鹤山观隐人女道士成无为，通义郡丹棱县人也……用能志迈恭姜，誓死不嫁，情敦和道，幼而出家……寻仙未果之间，乃建置祠宇，剃草开室，因高筑宫……”  这组造像的地势高一点的位置，有个缺了脑袋缺了碑文的驼碑赑屃像。  除了我们所看到的这小200米的岩体造像，龙鹄山遍布各种零星造像，随处都能找到一些被毁掉的道观遗迹。若想看完整座山的文化遗址，一整天时间都不够呢。  树林隐没处均有零星造型，仔细看图，定能发现端倪千年石壁淹没深山松林，我该如何想象1300多年前，一位虔诚的女道士耗费一生，在山野间构建庙宇、石窟，作为精神的皈依，这就是信仰的力量吧。 山林里零星分布着造像，只要有心去寻找，总能找到。  小妹妹一家人要继续爬上山顶，问我俩上不上？ 上上上，去看看山顶啥样。  没想到啊没想到，这是一条好像怎么走都走不完的台阶，上完一个坡，又是一段看不到尽头的台阶。  爬到我崩溃，还得继续往上。  气喘如牛，但还是要努力继续往上。  一直走到看见一面国旗，就到了山顶了。  山顶是一座道观的遗址，在动乱年代被全毁了，现在只能看到一点残垣断壁。    倩姐说我一直在吭哧吭哧地埋头爬山，小女孩问那个小姐姐不用休息的吗？ 嗐，我当然要休息，我还气喘如牛呢，只不过我休息的时候大家刚好没看见罢了。 我问倩姐，爬上来了，征服一座山的感觉怎么样，倩姐说这座山有啥可征服的，我征服的是我自己！ 嗯，很有哲理。  我们在山顶玩耍+休息了一会儿，便折返下山。下山比较悠哉，小妹妹一家人给我俩介绍山里的各种植物，能吃的和不能吃的，每年果子成熟的时候，进山一趟能吃到饱出山，不过现在找不到成熟的果实，这让倩姐很失望，一路都在问哪个可以吃。以至于后来倩姐看见一种野花，刚问这是什么花，大家齐刷刷异口同声回答：不能吃！ 笑得大家前仰后合，倩姐吃货形象已经深入人心啦。  这是一种不能碰的果实，浑身毛，沾到身上痒得很。  碰到一组橙红色的小颗粒，倩姐问这是啥，我说：枸杞。 倩姐白了我一眼：“我信你个鬼。” 哈哈，神似嘛。 （不能吃的，俗名叫花桐子泡儿）  长得像个小西瓜    一种名叫青见的果子的果园  路上摘的野菜  管它能不能吃，先吃一口再说 这个野菜的味道，头味比较清香，然后马上转苦。 
为了圆倩姐要吃点啥的梦想，小姑娘在一簇植物里，找到可以吃的果实，山里人管这个叫黑泡儿。 很小一颗，有籽儿，头味甜，后味有点涩。舌头会变紫黑色。  和小妹妹一家交流甚欢，下山后我们又一起玩了会儿，才同他们道别，踏上归程。  结 束 语 TIPS 龙鹄山：唐代名为“龙鹤山”，自南宋孝宗皇帝手书“龙鹄山”三字赐史学家李焘后更名，是南宋史学家、《续资治通鉴长编》作者李焘故里。龙鹄山是川西南著名的道教胜地，原来山上有三观（上曰天庆、下曰龙鹄、中曰崇真），以中观著名，所以又称“中观山”。 成无为女道士：她不仅建造了龙鹄山石刻造像，还建立了一个庞大的道教组织，拥有数千名信徒和弟子。唐代名臣韩愈称她为“丹棱之圣”；唐代名士李白赞她为“神女”；唐代名将李晟尊她为“道姑”。她死后被尊为“丹棱真人”，并有许多神话故事流传至今。 |
镜头里无法看出来倾斜度，这可不是平路，这是一条几乎垂直陡然向下的岩体凹槽小路，脚下着力点是极小极浅的凹槽。
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