| 书圣故里是绍兴市区历史风貌保存最完整的区域，是绍兴名士“书圣”王羲之和“学界泰斗”蔡元培的故里，也是刘宗周、黄宗羲等历代名士的求学圣地。 书圣故里位于蕺山南麓大片古民居之中，东起中兴路，西临解放路，北至环城北路，南到胜利路，总面积约0.8平方公里。景区布局为前街后河，有众多名胜古迹，如蔡元培故居、戒珠讲寺、蕺山书院、题扇桥、探花台门、太平天国壁画等镶嵌在街弄间。 社区的主要街巷属于绍兴历史文化重点保护街区。众多名胜古迹散步在社区内的四街六弄之间，如笔飞弄的蔡元培故居、西街的戒珠寺、蕺山街的题扇桥、肖山街的探花台门等，使景区内平添了几分历史文化气息。里弄小巷、小桥流水、粉墙黛瓦、青石板路、庭院深深，让景区充满了浓郁的江南水文化、桥文化、酒文化、街市文化，成为绍兴历史文化古城的缩影。 |
| 蔡元培故居，位于浙江省绍兴市越城区笔飞弄13号，占地1856平方米，建筑面积1080平方米，是社会科学类名人专题纪念馆。 蔡元培祖父嘉谟公于清道光年间在笔飞弄购置房屋。1868年1月11日，蔡元培诞生于笔飞弄，座楼东次间即为其书房兼卧室。1987年，建成蔡元培纪念馆。1988年1月11日，蔡元培诞辰120周年之际对外开放。1989年12月，公布为浙江省文物保护单位。1999年，文物部门又对第三进座楼及后厢房进行修复，按原状陈列。2000年3月5日，蔡元培逝世60周年之际故居全部对外开放。 1989年12月，蔡元培故居被浙江省人民政府公布为浙江省文物保护单位。2001年6月，蔡元培故居被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。 蔡元培故居为蔡氏祖父以下几代聚居地。首先大家看到的是门楣上方悬挂着翰林匾一块，因为蔡元培出身科举，为清末翰林。他思想进步，德高望重，桃李满天下，享誉海内外。更值得我们后人学习的是蔡老学习的“海绵”精神，他曾在1907年40岁那年还赴德国著名的莱比锡大学留学，并把德国的教育教学制度引进国内，坚持以美育代宗教的艺术教育思想。上海音乐学院、杭州的中国美术学院都是蔡老先后创办，他为中华民族全面复兴教育改革奠定了基础。他曾历任民国临时政府教育总长、北大校长、中央研究院院长等职。说起北大校长，曾有四位担任过北大校长的都是我们绍兴人，他们是蔡元培、马寅初、蒋梦麟、何燮侯。 |
王羲之——（303-361），东晋大书法家，字逸少。原籍山东临沂，12岁那年随家族南迁至浙江绍兴。在绍兴曾出任会稽内史和右军将军，被世人尊称为“王右军”。王羲之为人耿直，胸怀豁达，淡薄功名利禄，好山水形胜。他在会稽做官4年后，即永和十一年（52岁）便辞官，游遍东南山水，晚年归隐嵊州金庭。他七岁开始学书，曾拜师出身书法世家的卫夫人，以后加上苦心钻研、细心推敲书法的精髓，他的行书、草书成就最大，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作，被历代书法家公认为举世无双的“天下第一行书”，他因此被尊称为书圣，《兰亭序》也成为了散文史上的千古绝唱。  |
戒珠寺依蕺山临西街，为城中八大名寺之一。建寺前，是王羲之的住宅，后王羲之弃宅为寺。初名“昌安寺”。到唐大中六年（852）起开始叫“戒珠寺”意思是“戒律洁白，犹如珠玉”。 咸通三年（862）衢州刺史赵磷直书“戒珠讲寺”额，今存。王羲之为什么舍宅为寺，这里有一段传说。王生前最喜欢鹅和珍珠。一天他在家里玩赏一颗宝珠时，一位僧人前来造访。王随手将珠子放在案桌上招待客人。这时又有一个朋友来访，王请僧人在屋内稍候，自己出去会那个人。王回来时发现桌子上的珠子不见了，便怀疑僧人拿了。虽不便明言，但脸上流露鄙夷之色。僧人深感委曲，却有口难辩，回去后郁闷而死。几天后，王羲之家的大白鹅也死了，刨腹一看原来是鹅吞下了珠子。王心中悔恨交加，从此戒掉赏珠子的习惯，并舍宅为寺。其实通过这件事，王羲之在后面的《兰亭集序》中也有感叹：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱或得到的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了。这是王羲之对人生的感悟，“夫人之相与，俯仰一世。”人与人之间的相处，在蹲下起身一瞬间就过去了，所以我们都应该珍惜。寺起名为“戒珠”的原因有二：一是取《法华经·序品》中“精进持净戒，犹如获明珠”之意。二是阐明舍宅之本意。 戒珠讲寺源系浙江省天台山的天台宗，佛教界禅宗寺庙题额为“xx禅寺”，“讲寺”则侧重研习佛法义理、讲经论道，一般为天台宗寺庙。北方重视禅修，南方重视义理，故而江南一带天台宗很盛。这也和南北文化差异有关，南方的和尚文化底子好，而北方的和尚大字也不认识几个更何况是像天书一样的经文了，所以在北方是禅修为主。虽然我们进寺庙已经看不出二者的区别，但是我们从寺庙的名称还是可以看出原委的。天台宗佛教哲学思想主要由“一念三千”、“一心三观”、“三谛圆融”等构成。它在所有佛教宗派中首屈一指，因而成为中国佛教宗派的杰出代表。 |
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