| 一、为什么我喜爱转山？ 转山，即围绕神圣山峰徒步绕行，是藏文化中历史悠久、意蕴深远的宗教习俗与修行实践。人们相信，转山的根本目的在于放下私欲、为众生祈福，在转山途中身体承受的艰辛，被视为净化身心、洗涤罪业、积累福德的过程。其环形路径，亦隐喻着生命的轮回与心灵的圆满。 冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教等共尊为“宇宙中心”。传说“转山一圈可洗尽一生罪孽，转山百圈可成佛升天”。 因佛祖释迦牟尼降生于马年，故马年转山一圈，其功德相当于平常年份的十三圈。 对我而言，转山是亲近神山的最佳方式，是对神山崇高的礼敬。在神山脚下行走、呼吸和感应，走的是山路，转的是心路。 我对转山的热爱，始于对徒步的喜欢，走过多条常规徒步线路后，开始走转山线路。彼时，上班令我感到如同深陷泥潭，每年年假走进山野，像是将头探出水面，得以喘息，得以重拾续航之力。
随着转山次数增多，这份热爱愈发深厚。为提升转山体能，我开始坚持跑步锻炼，现月跑量200公里。 目前，我已完成冈仁波齐转山11圈、梅里外转山4圈、亚丁大转山4圈。转山于我，如同和老友重逢在不同的时节，聆听轻风送来神山的低语。 本次冈仁波齐转山，我有着明确的期许：我胆子小、心力弱，听闻冈仁波齐能量极强，我想去“充个电”，让神山与天地的能量给我加注，增强自身心力。 |
| 这次，我没做任何行程计划，只想着：尽量多转，倦了便归，累了就在塔钦晒太阳休息。如此随心的节奏，四圈转下来，舒服自在，能量加持。 典型的一天转山行程： 凌晨4点，起床烧水，冲奶粉，简单进食。 5点出发。天色漆黑，我背一个8升越野包，轻装简行。沿途已有众多信徒，手电光点点，诵经声低回。我戴着头灯，步履轻快。 一个多小时后过第一处朝拜处后，行至河谷滩地，我已能在黑暗中辨出最佳路径。继续行走，抵达景区大铁门旁的茶馆，我总会进去歇歇脚，喝口水，吃点东西。 过第二朝拜处，天色渐明。行至止热寺时，太阳已然升高。冈仁波齐那雪白的峰顶与黝黑的北壁，在不远处沉静地凝视着我。我会在这里好好吃顿早餐：稀饭、馒头、鸡蛋，坐在落地窗后，与神山对望。
接下来的爬升，是全程最艰苦的一段。我用约2.5小时爬上海拔5650米的卓玛拉垭口。常年跑步的积累在此显现，相比十多年前第一次转山时年轻的自己，反而更加轻松。 下山路，第一段陡峭难行，之后便舒缓许多，约1.5小时后抵达不动地丁补给点。午餐的选择丰富了，早已不是只有方便面的年代。我深知必须补充能量，即使没有胃口也要吃，否则后半程将举步维艰。
从不动地丁到尊珠寺，是一段漫长、无聊、平坦、看似无止境的路，消磨着转山者最后的体力。我在尊珠寺做最后补给，喝光存水，吃尽巧克力，再买上一瓶可乐。 最后的11公里，从尊珠寺经宗堆回到塔钦。此时体力已经耗尽，全凭意志支撑，以往这段路最为煎熬，如今我已能平和应对。尤其是接近宗堆的那段起伏路，几个“假垭口”的幻灭不再让我失望——看穿了，便坦然。
过宗堆后，看得见塔钦，我不再焦灼地紧盯着塔钦，而是保持行走的速度，在偶尔出现的石头上，坐下歇歇脚，喝几口可乐补充体力。 回到塔钦，夕阳尚在天边。从容吃一顿晚饭，回青旅睡觉。明天，又是一条好汉。 |
| 三、给2026马年转山者的最重要忠告 慎重！除非你能一天走完全程，否则，请三思。 原因只有一个：人太多了。 今年转山，我亲见萨嘎达瓦节与印度签证放宽带来的汹涌人潮，大量印度和欧美旅行团充斥塔钦和山里的补给点。山里补给点床位有限，先到先得，旅行团提前派人抢购床位，散客极难找到住宿。这意味着，你可能被迫在一天内，完成从海拔4600米到5600米再返回，全程50公里的极限挑战。 明年马年，情况只会更甚。届时不仅山里床位难求，塔钦的住宿也会空前紧张。 小贴士： 密切关注景区官方微信服务号“冈仁波齐玛旁雍错景区”。上一个马年（2014年），政府通过控制“边境通行证” 发放数量调控转山人数，要求各地办理的边境通行证需到西藏武警总队加盖印章。2026 年的具体政策以官方通知为准； 推荐深耕西藏旅游行业多年的从业者“高山牦牛”（18980984867微信同号），其创办的“圣道探险” 公司每年推出多条西藏旅游线路，涵盖高海拔徒步与深度自驾旅行等项目； 推荐职业转山人格桑（微信号17789020350，手机号17711975547），若您无法亲自前往转山，可付费委托格桑代为完成转山仪式。去年素不相识的格桑带着我转山，可参看《2024西藏行，转山冈仁波齐第6圈第7圈，我感受很多》； 推荐拉萨藏族司机云旦(18076981551微信同号)，专业旅游包车司机，正规旅游牌照越野车，我第一次转山冈仁波齐的包车司机，陪我转山，给我拍照。
（2011年第一次转山，膝盖剧痛的我，摄影：云旦） 推荐本人的微信公众号“藏地转山”，下一篇推文《亚丁大转山，神山脚下夸海口，啪啪打脸来得快》正在撰写中，敬请关注并星标。 （全文完） |
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