“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，这首唐代诗人杜牧的诗，家喻户晓。 而诗中所指的杏花村，一种说法就是现在位于山西省汾阳市的杏花村。 现在的杏花村镇依旧是以酒闻名，大名鼎鼎的汾酒就产自杏花村。 但很多人不知道，杏花村镇还藏了一处国保级的道观，之所以称“国保级”，是因为它是全国重点文物保护单位。 我们离开文水县的则天圣母庙后，便直奔这座道观。 此道观名为太符观。目前免费开放，但需要注意，这里中午休息不开门，来之前需要安排好时间。
太符观现存建筑主要为金、明两代遗构，整体布局坐北朝南，南北长约177米、东西宽约50米。其精华在于各殿内保存完好的塑像、悬塑和壁画。 过了牌楼后，首先是一座倒座戏台，下层为山门，山门两侧厢房为关帝庙、二郎殿。
戏台后的正殿是昊天玉皇上帝殿，为金代遗构(北方为金代，南方当时是宋代)。
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| 昊天玉皇上帝殿，是观内最古老的建筑，具有典型的宋金建筑风格。 殿内供奉昊天玉皇上帝（即玉皇大帝），这有别于一般道观以“三清”为主神的惯例，体现了当地民间信仰的独特性。
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| 殿内墙壁绘有道教三百六十五值日神君《朝元图》壁画。其珍贵之处在于，每位神祇旁均有明确的名称标签，为研究道教神系提供了极为珍贵的资料。
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| 五岳殿内两侧供奉的分别是长江、黄河、淮水、济水这四大水系的神仙。 南北两侧墙上的悬塑展现了“五岳启跸”和“四渎出行”的场景——各路神仙或乘轿或坐辇，或骑麒麟或坐龙，前后有侍从持伞盖、宫扇随护。此外，还有山鬼、判官等形象。整个悬塑内容丰富，气势恢宏。
太符观的价值不仅在于其金代大殿的建筑之古，更在于它完美融合了传统道教与地方民俗，并通过精妙的悬塑、壁画，将古代民众的信仰生动地保存至今。 看完太符观，我向队友表示，山西还有一处悬塑，比太符观还精美，叫做小西天。 队友看了小西天的照片后认为，小西天会引起密集恐惧症，太符观则刚刚好。 山西的悬塑精品，除了太符观、隰县小西天，还有长治观音堂、平遥双林寺。它们和陕西蓝田水陆庵并称为中国五大悬塑。 |
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