| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-10 23:32 编辑 到大同，必游大同古城。不游大同古城，等于没到大同。  大同市，古称云中、平城、云州，别称中国煤都。中国山 西省下辖地级市，Ⅱ型大城市，国务院批复确定的中国晋冀蒙交界地区中心城市之一和重要的综合能源基地 。大同市地处华北地区、晋北大同盆地中心、晋冀蒙三省区交界、黄土高原东北，是全晋之屏障、北方之门户，且扼晋、冀、蒙之咽喉要道，北隔长城与内蒙古乌兰察布接壤 ，是历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。  大同市是首批国家历史文化名城、中国九大古都之一 ，曾是代国南都、北魏首都，辽、金、元初陪都，境内古迹众多，包括云冈石窟、大同古城、北岳恒山、大同长城、华严寺、善化寺、悬空寺、九龙壁等，是国家文物局支持建设的“博物馆之城” 、中国首批13个较大的市、全国性综合交通枢纽、国家物流枢纽 、国家重点旅游城市 、国家园林城市、国家新能源示范城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市、中国雕塑之都、中国刀削面之乡、中国十佳运动休闲城市、国际美食之都、中国黄花之都 。  大同古城历史，最早可以追溯到秦汉时期，记录大同古城的最早文献出自汉高祖时期。为对抗匈奴，汉高祖在平城大肆修筑城池。北魏皇帝拓跋珪定都平城，在大同古城修建皇都，建筑军事防御工程。辽、金两朝时期，大同古城在当时成为繁华之城。明代，大将军徐达修建大同古城墙，将大同古城修建成扩固城坚的军事要塞，使之成为中国北方“九边”重镇。1982年，大同市（大同古城作为重要组成部分）被中华人民共和国国务院批准为第一批24座历史文化名城之一。  大同古城较完整地延续了里坊制棋盘式格局：以十字大街为骨架，东西大街为横轴，南北大街为纵轴，形成古城主干道体系；四隅内由小型街道十字相交叉，又呈现出较大规模的“坊”，形成古城次干道体系；这些“坊”再以小巷纵横分割、分配，坊内小巷交汇处大多数为“丁”字形相互连接，形成古城支路体系。构成了具有古城独特风格和特色的街巷格局，有“四大街、八小巷、七十二条绵绵巷”之说。大同古城主要景点包括华严寺（辽金佛教寺院，大雄宝殿为现存最大辽代木构建筑）、善化寺（辽金时期布局最完整的寺院）、九龙壁（中国三大九龙壁之首，明代琉璃艺术巅峰）、代王府（明代王府，有“小故宫”之称）、法华寺（元代覆钵式喇嘛塔）、关帝庙（古城内唯一元代建筑）和鼓楼（明代报时建筑）。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-10 19:57 编辑 上午游完大同土林，打的于11:10赶到大同古城永泰东门。  永泰东门西边，是北魏古城墙遗址，保留着完整城门轮廓 , 斑驳的砖墙与苍劲古树交织出深邃感。  明洪武五年（1372年），大将军徐达受命在辽、金、元旧城的基础上修建新城，东西长1.8千米，南北长1.82千米，周长7.24千米，面积3.28平方千米。城墙之下设置有四扇城门，东为和阳门、南为永泰门、西为清远门、北为武定门。在城墙之上，72座门楼、角楼、马门楼、角楼、望楼矗立其上。大同古城墙建筑统一采用规格一致的石条、石板、石方。墙体采用三合土建造，外围使用青砖加以巩固。大同古城墙在历史的发展中历经多场战争，它抵御城墙之外的炮火，保卫城墙之内的人民。  清顺治六年（1649年），大同古城遭遇了严重的破坏。多尔衮下令“屠城”，并把城墙削掉五尺。2008年开始，同古城东城墙、南城墙已依明代大同城规制修复完毕。东城墙建筑了瓮城、月城、吊桥、护城河，并建有城楼、月楼、箭楼各1座，望楼12座。在南城墙不仅修复了被破坏的瓮城、月城、关城和东西耳城，在城墙之上还特别建筑了城楼、文昌阁、箭楼等古建筑楼阁10座，望楼12座，角楼1座。  走进永泰东门，可以看到古城东南角位于城墙之上的高高耸立的燕塔。我也见过不少的高塔，塔直接建在城墙上，还是第一次见。雁塔，别名文峰塔，始建于明天启四年（1624年），清代重修，原为建造于南城墙上的八角七层空心砖塔，高14米，占地面积22平方米，兼具军事瞭望功能，后归属文庙建筑群成为士子祭拜、题名场所。  再望大同古城，保留了众多古色古香的明清风格建筑，街道两旁商铺林立，汇聚了地道的山 西美食和特色手工艺品商铺，充满了浓郁的人文烟火气。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-18 10:38 编辑 在大同古城漫步，青砖古瓦间流淌着北魏的遗风与岁月的低吟。  晋北，是木构建筑的富饶温床。走在古城，满眼看到的不单单是古寺、古庙，就连街上的民居和商铺，也将粗犷的文明气魄与庄严的艺术神韵熔铸于砖石木料之间。  大同宁化府，是明代宁化王朱济焕的王府旧址，如今已成为山西老陈醋的代表性品牌——“宁化府老陈醋”的发源地。它不仅是一处历史地标，更承载着600余年酿造技艺的活态传承。  走进宁化府醋业直营店，里面摆满了各种不同规格和价格的醋品，连空气中都弥漫着浓浓的醋香。  宁化府醋始于明洪武初年，原为宁化王府专属醋坊，因王府得名，后因工艺精湛、品质卓绝，逐渐从宫廷御用走向民间，成为山西醋业的标杆。其核心工艺采用全固态发酵，以高粱为料，配以大麦、豌豆制成的天然大曲，历经“夏伏晒、冬捞冰”陈酿，少则一年，多则数年，酸味醇厚、回味甘甜，不含防腐剂，久存不变质。如今，大同市内仍有多家官方直营店，顾客可现场品尝、选购，不少游客专程前来带醋回乡，作为伴手礼深受好评。  与太原的宁化府醋坊同源，大同的宁化府醋同样源自“益源庆”这一老字号，是山西非物质文化遗产的重要组成部分。它不只是调味品，更是一种文化符号——每一滴醋，都凝结着明代王府的风雅、匠人的坚守与晋地饮食的魂魄，得到了党和国家**人的赞许和认可。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-18 11:29 编辑 出宁化府，继续前行，来到云路坊。云路坊位于云路街南口，彩绘牌楼上高悬“云路坊”匾额，寓意科举登第、光宗耀祖。  云路街是山西省大同市著名文化景区"儒学文化旅游景区"的核心组成部分，位于古城永泰门内，南接城墙内环南路，北至府学街，全长200米，宽16米，总建筑面积18000平方米的明代风格商业步行街。云路街在明朝时期就已存在 。街名“云路”源于“平步青云”的寓意，古时科举得中者荣返故里时，必会由城墙经云路街，直奔府文庙朝拜孔子 。民间传说中，明朝天启年间史秀才中举后衣锦还乡、越城墙经云路街谒拜孔子的故事，进一步强化了该街与科举功名的文化关联。  如今的云路街是2010年按“修旧如旧”原则重建的仿古商业街区，青砖黛瓦、雕梁画栋，沿街分布着喜庆汇剧场、孔府酒楼、孔府客栈等十余家商户，兼具餐饮、茶饮、文创与民俗表演功能。  云路街的建筑整体为明代古典建筑风格。街道两侧的近几十家临街店铺和四合院民居均采用青砖砌体、磨砖对缝的工艺 。街景门楼形式多样，包括广亮式、抱厦式和垂花式，并饰有砖雕花饰及做工精美的随墙影壁。  建筑细节丰富，如石条铺就的台阶、古色古香的门廊、精巧的花格式木质门窗、华丽精美的影壁浮雕、蹲守在屋脊上的兽头，以及复古的彩绘和各种造型的石柱，共同营造出古色古香的街面整体风貌 。  云路街巷虽短，却浓缩了大同作为“北方锁钥”的历史厚度，被誉为“古城第一街”。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-18 20:31 编辑 云路坊北口“大成坊”，则致敬孔子“集大成”之圣德，整条街因此承载着深厚的儒学传统与地方荣耀。  游客可在此品雁门苦芥茶、尝大同府家宴、云中梨园观数来宝曲艺，沉浸于古都烟火气中。  街边一家大隐文创店引起了我的注意。  “大隐隐于市”，这家文创店简直是创意爆棚的宝藏地，一进门就被各种创意好物包围，幸福感满满！文具控的天堂，每支笔、每个本子都超有故事感，让人爱不释手。这里不只是购物地，更是灵感碰撞的艺术空间。  来到云路街与府学门街的街口，就到了大同文庙。大同文庙的正门是气势磅礴的棂星门 , 一进门就能感受到那种雄伟壮观的气息。  由于内容较多，大同文庙的游记单独发贴：大西北行返程，第十九站：游大同文庙，感受古城文脉 https://bbs.8264.com/thread-5760246-1-1.html  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-19 13:31 编辑 从云路街又回到永泰路内环路，厚重城墙下的银杏树叶子金黄如画，映衬着蓝天，如诗如画。  再往前走，什么财神轩、风水堂，我不是太相信，只能略过。   来到大同比较有名的网红打卡地府学里，漂亮的门楼和精湛的建筑吸引我们进去探视。  府学里的仿古建筑，以北方官式院落建筑为设计灵感，既取其神韵又不拘泥于其形式。府学里是大同古城超绝的打卡地，不但能拍出美美哒照片，还能感受浓厚的文化氛围。  大同古城永泰门城楼是大同古城南门的主体建筑，也是古城四座主城门中最为雄壮、结构最复杂的一座，被誉为“北方锁钥”。它不仅是一座交通门户，更是集军事防御、文化象征于一体的古代城防典范。永泰门始建于明洪武五年（1372年），由大将军徐达在汉、魏、辽、金旧城基础上增筑而成，是明代大同城墙的重要组成部分。其名称“永泰”源自《易经》中的“泰”卦（上乾下坤），寓意“天地交而万物通”，合称“永享安泰”，寄托了古人对长治久安的美好愿景。永泰门并非单一城楼，设有关城、月城、瓮城、耳城和主城楼 “三重城防+耳城+关城” 的布局，使敌军需连破数道防线才能入城，历史上曾有多尔衮率军久攻不下之说。其中主城楼高达约20米，三层重檐歇山顶，雕梁画栋，气势恢宏。遗憾的是没有开放，不能登之一观。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-18 22:45 编辑 不知不觉中来到了我们要游的古善化寺。在善化寺内，游客可以欣赏到不同历史时期的建筑和雕塑艺术。大雄宝殿是辽代遗存，殿内供奉的五方佛和二十四诸天雕塑精美绝伦，尤其是金代塑像中的大吉祥功德天，细腻的雕刻和生动的神情令人叹为观止。三圣殿的斗拱设计巧妙，像一朵绽放的莲花，殿内塑像风格独特，体现了辽金时期的雕塑艺术精华。天王殿内的四座明代天王塑像也极具特色，其中广目天王的“呆萌”表情更是让人忍俊不禁，成为了古建中的网红打卡点。对于喜欢古建筑和历史文化的游客来说，善化寺无疑是一个不容错过的旅游目的地。  由于善化寺内容较多，篇幅所限，单独发贴：大西北行返程，第二十站：游大同善化寺，感受古建筑高超技艺带来的震撼 https://bbs.8264.com/thread-5760308-1-1.html  参观完善化寺，我们沿永泰街向前游览。  来到永泰街中段，可以看到宏伟高大的大同鼓楼。大同鼓楼始建于明朝天顺七年至八年（1463年-1464年）间。清顺治、乾隆、咸丰屡加修葺，1978年文物部门进行全面加固修缮并彩绘一新。2001年再次进行维修。大同鼓楼，三层出檐，十字歇山顶，平面近似方形，面阔、进深各三间，东西长17.85米，南北宽14.55米，高约20米，是明代楼阁式建筑的典型代表。底层用青石砌成四角，十字穿心辟门，西北壁置木制楼梯通达中层。二、三层檐下原各悬匾额，东向为“歌风”“云开春晓”，南向为“鼓楼”“声闻四达”，西向为“振德”“和声鸣盛”，北向为“时雍”“瞻云就月”，另有康熙御笔楹联一副镌刻于北口柱上。顶楼上架放一大鼓，乃古时晚间为“声闻四达”报更时所用，与钟楼相配而建。鼓楼占地面积253平方米，三檐十字歇山顶，琉璃宝刹装饰，周出勾栏平座。斗栱不出跳，二层横拱为异型栱，三层耍头为卷云头，额枋施旋子彩画。一二层明间辟门，三层各面均装格扇门窗，一层廊下存清代顺治、康熙、咸丰年间维修碑刻9通。作为明代大同城防体系组成部分，战时可为守军抗击屏障。2019年10月被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。  看了一下鼓楼外观，我们转向鼓楼西街。鼓楼西街曾是“万里茶道”的重要节点，见证了清代票号、商铺林立的商贸繁荣。  街区保留了棋盘式街巷格局，南北主街与东西巷道交织，形成“静巷安居”的传统风貌。历史上，这里也是回族聚居地，清真大寺的存在使其成为多元宗教共存的文化载体。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-18 23:18 编辑 大同纯阳宫，又称万寿纯阳宫、北宫、吕祖观，位于鼓楼西街14号，占地面积6010平方米，始建于金末元初，现为清代遗构。大同纯阳宫坐北朝南，三进院落，沿中轴线由南至北依次为宫门、灵官殿、祖师殿、献殿、三清殿，东西两侧分别为钟鼓楼、奶奶殿、三官殿等附属建筑。祖师殿面阔五间，进深六椽，七檩围廊，单檐歇山琉璃剪边筒板布瓦顶，是大同纯阳宫的主殿。大同纯阳宫是道教全真教道观，是山西三大纯阳宫之一，建筑梁架保存较好，记载了当地的宗教活动，为道教研究提供了实物例证。宫门是一座牌楼式三路五楼歇山顶建筑，琉璃剪边式的屋顶上以绿色琉璃为主，顶部屋脊以金色牡丹花等花草图案作为装饰。宫门有三个门洞，代表了道教中的色界、欲界和无色界三界，寓意是跳出三界，步入三清。五楼代表道教五行俱全。  纯阳宫山门之外立有一座牌坊，明代洪武四年（1371年）重修纯阳宫时所建。正中镌刻 “道法自然” 四个大字，左右两边是 “尊道” 和 “贵德”，彰显道教核心思想。它是一座气势恢宏的石构建筑，雕梁画栋、石刻繁复，工艺精湛到令人叹为观止的程度，堪称古代石雕艺术的杰作。牌坊为四柱三门式结构，中间是正门，两侧为旁门，整体高三丈有余，顶部采用斗拱设计，正门上五朵、旁门各四朵，古朴庄重。而牌坊背面还刻有吕祖诗联：“利名身外终非道，龙虎门前辨取真”，提醒世人超脱名利、回归本真，进一步点明了道教修行的宗旨。  牌坊后面是纯阳宫广场，是一处开放性群众文化活动场所，占地约5000平方米，严格按照中轴线对称布局修建。广场南侧设有大戏台、东西廊房、八卦楼等建筑，整体风貌古韵悠扬，常用于文化节庆和民俗展演。大戏台采用双层歇山式结构，东西两侧配有八角楼，通过连廊相连，琉璃瓦顶饰有青绿黄色交织的玄妙图案，整体气势恢宏，充满道教仙家气息。  广场旁立有一块石碑，上有“行于天下，止于大同”，非常应景。我对其理解为：一种从实践（行）到理想（止）的追求过程——以天下为责任场域，最终实现一个公平、包容、安宁的共同体。  大同非遗文化馆是一个集非遗展示、数字科技体验与互动教育于一体的综合性公共文化空间，免费向市民和游客开放，已成为了解大同历史文化的重要窗口。其非遗展厅展出国家级、省级、市级非遗项目300余件，涵盖大同铜器、广灵剪纸、煤矸石雕刻、康氏绢人、飞天结艺等代表性技艺。设有图书阅览区、手工制作区，部分时段可邂逅非遗传承人现场展演，如剪纸、面塑等，实现“活态传承”。  凤临阁是山西省大同市平城区的一家历史餐饮名店，始创于明朝正德年间（1518年），位于千年古刹华严寺东侧。酒楼主楼建筑面积6000平方米，建筑融合飞檐斗拱、雕梁画栋等古代风格，内部装饰集雕刻、雕塑等元素于一体。该酒楼原名'久盛楼'，因明正德皇帝（明武宗朱厚照）与经营者凤姐的“游龙戏凤”传说更名。1900年8月，慈禧太后偕光绪皇帝为避八国联军战乱来到大同，驻跸四日，特命凤临阁制作御膳，用食盒送至总镇署，给慈禧、光绪敬膳。凤临阁厨师精心制作了九笼“百花烧麦”，透明晶亮的薄皮中，包着鸡、鸭、鱼、牛、羊、猪等9种肉馅，烧麦上端制成牡丹、芍药、秋菊等9种花形，馅内浇以相应的花形果汁，鲜而不腻，慈禧食后颇为赞赏，并题字“凤临烧麦”，从此凤临阁烧麦有了“天下第一笼”的美誉。除了百花烧麦，凤临阁还有一道菜也让慈禧太后赞不绝口，那就是“凤趴窝”。凤趴窝是以整只雏鸡为主料，炸烧烹制成凤头凤尾，周边围以鹌鹑蛋。此菜色泽红润光亮，鸡肉酥烂香浓，一菜两吃，肉嫩蛋香。但由于当时怕菜名犯忌，厨师便将鸡下的卧蛋去掉，以炸山药粉条代之，并更名为“金凤卧雪”。此菜端上桌后，只见全鸡通身金黄，振翅欲飞，形态逼真，异香扑鼻。慈禧太后品尝后，连声称赞好吃。从此，这道菜声名大噪，大同民间甚至还盛传这样一句话：“名人名楼莫错过，凤临阁里凤趴窝。”现存建筑沿袭传统形制，与古城风貌相融合，其中百花烧麦现为大同市级非物质文化遗产代表项目。  再往前走，就来到了要游的华严寺。华严寺是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，这座隆盛于辽金两朝西京重地的北国梵宫，寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平綦、藻井等，以历史之悠久，规模之浩大，技艺之高超，堪称辽金艺术博物馆。主殿大雄宝殿始建于辽清宁八年（公元1062年），金天眷三年（公元1140年）依旧址重修，面阔九间，单体建筑面积达1559平方米，是我国现存辽金时期最大的佛殿；薄伽教藏殿建于辽重熙七年（公元1038年），面阔五间，殿内依墙排列重楼式小木作藏经阁38间及“天宫楼阁”五间，巧夺天工，玲珑之致，被著名建筑学家梁思成先生誉为“海内孤品”，大殿中央佛坛上供奉的29尊辽代泥塑堪称辽塑精品，尤以合掌露齿菩萨为最，惟妙惟肖，史学家郑振铎先生赞其为“东方维纳斯”；华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，上景金盘，下承莲池，特别是塔下500平方米的千佛地宫，采用100吨纯铜打造而成，内供高僧舍利及千尊佛像，金碧辉煌，全国惟一，是传统与现实完美结合的典范之作。  由于华严寺内容较多，另开游记：大西北行返程，第廿一站：游大同华严寺，感受“东方维纳斯”之美 https://bbs.8264.com/thread-5760348-1-1.html  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-19 11:16 编辑 参观完华严寺，我们来到华严广场。华严广场是一座集历史文化、建筑美学与现代城市生活于一体的开放式公共空间。广场占地面积约1.6万平方米，自2008年华严寺扩建时形成，如今已成为市民休闲、游客打卡的热门场所。  广场四周的建筑以辽金风格为基调，尤其是仿照华严寺薄伽教藏殿内“天宫楼阁”小木作实物复建的楼阁群，被著名建筑学家梁思成誉为“海内孤品”，极具艺术价值。夜晚灯光映照下，飞檐斗拱轮廓分明，宛如穿越千年。广场中央设有盘龙喷泉，每晚20:00左右开启灯光水舞秀，五彩喷泉与古建交相辉映，营造出赛博朋克般的古城夜景氛围。夏季19:30还有10分钟灯光秀，不容错过。  广场上的天宫阁为仿建建筑，忠实还原了古制细节，包括十二柱支撑的重叠式歇山顶结构，檐下悬挂“天宫阁”匾额，落款为北宋苏轼手迹（复刻），增强了文化厚重感。  穿过天宫阁，我们进入凤凰老街，整条街采用仿古建筑风格，灯笼高挂、青砖灰瓦，随手一拍即是大片，沉浸感十足。  走出凤凰老街，便看到了钟楼。大同钟楼是山西省大同市古城内的重要标志性建筑，位于清远街街口中心，始建于明洪武五年（公元1372年），是明代楼阁式建筑的典型代表，与城东太平楼、城南鼓楼、城北魁星楼遥相呼应，共同构成大同城防与报时体系的核心节点。旧钟楼于1951年因交通问题被拆除，引发广泛关注，时任中央人民政 府副主 席宋庆龄曾提出批评。2015年，大同市政 府启动复建工程，严格遵循“原形制、原风貌、原材料、原工艺”的“四原”原则，依据梁思成《大同古建筑调查报告》及历史照片进行1:1复原。复建后的钟楼为木结构歇山顶楼阁式建筑，总高27.24米，三层三檐，采用传统榫卯工艺，未用一颗钉子。所有木构件按《营造法式》“材分制”加工，误差控制在±2毫米以内，确保结构严丝合缝。楼体四面悬挂四块明代风格牌匾，分别为“声和击壤”“至大中正”“大音铿咙”“昭光振曜”，寓意深远，彰显古代治国理想与钟声的庄严气象。  再往东走，来到了大同古城十字大街中心的四牌楼。四牌楼它不仅是大同古城的地理中心，也是历史文化的重要象征，承载着明代军威壮丽与城市格局的记忆。四牌楼始建于明洪武五年（1372年），由大将军徐达主持修筑大同城后，为“壮军威、颂功德”而建。1952年因城市交通发展被拆除。2012年启动复建工程，同年9月完工，依照原形制重建于原址。形制为“四座四柱三楼式悬山顶跨街牌楼”，宽19.2米，高14.43米。每座牌坊设正门一、左右便门各一，顶部覆黄色琉璃瓦，四根朱红色通天柱支撑主体结构。正门上方装有大幅坊额，分别题写“和阳街”（东）、“清远街”（西）、“武定街”（南）、“永泰街”（北），黄底黑字，为清代书法家王德馨所书，字体遒劲，极具文化韵味。四牌楼曾是大同“四大街、八小巷，七十二个绵绵巷”棋盘式城市格局的枢纽中心，象征着古城的空间与时间秩序。  过四牌楼，我们终于来到了想看的九龙壁。中国现存三座著名的九龙壁，它们分别是位于北京故宫、北海公园和山西大同的瑰宝。前两个九龙壁我早已看过，只有大同这座最大的九龙壁这次也终于可以大饱眼福了。  九龙壁位于大同市平城区和阳街南侧。坐南朝北，南北长38.6米，东西宽64.5米，占地面积2490平方米。据《大同县志》记载，建于明洪武二十五年（1392rh ），为明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇祯末年毁于兵火，唯九龙壁幸存。清代、民国曾予修缮。1954年，因城市建设，依九龙壁原状向南迁移28米。现存历代重修碑5通。2001年6月25日，大同九龙壁被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。  大同九龙壁坐南朝北，长45.5米、高8米、厚2.02米。壁体由三部分组成：底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成，其正面部分为五彩琉璃镶嵌而成，琉璃构件多达426块。壁顶为单檐五脊，正脊为高浮雕的多层花瓣、花朵以及行龙等，脊兽俱全，两侧是雕刻的龙吻。整个壁身九条巨龙均为高浮雕制作，其下蓝绿色海水，上方浮动蓝、黄两色的流云，九龙之间以云雾、浪花、波涛和山崖相隔相连，壁身之上有仿木结构的琉璃斗拱六十二组，承托琉璃瓦顶壁底须弥座由15层琉璃砖组成，高2.09米。须弥座的束腰馆有两层琉璃神兽，上层由塑有二龙戏珠图案的琉璃砖雕排列而成，共有41组；下层由多种琉璃走兽构件组成，有大象、鹿、狮虎、玉兔、狗、羊、飞马等，采用高浮雕的手法，每个动物都配有背景，中间用竖石隔开，各自为一幅独立的画面。壁前倒影池一方，长34米、深0.8米，石勾栏围绕，九条巨龙倒映池中。  大同九龙壁中九条巨龙采用大的曲线造型，主要采用了U形、S形、O形和8形。正中心的坐龙位于王府的中轴线中心的位置，也是主龙的位置。其左右两侧为两条米黄色降龙，头部朝左，身体相背；依次往外为两条棕黄色升龙，样式基本相同，首尾都朝向左前方；再次为两条紫色的降龙，头部朝左，尾部相背；最外两侧为两条棕黄色升龙，头部相背，尾部朝左。从左向右前八条龙两两组合，组成四组二龙戏珠的画面，第九条龙单独为一组。  |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2026-2-19 13:24 编辑 看过九龙壁，我们又来到九龙壁对面的代王府。代王府位于山西省大同市平城区和阳街18号，是明代开国皇帝朱元璋第十三子代王朱桂的藩王府邸，始建于洪武二十五年（1392年），历时四年基本建成。作为明代“九边重镇”之一大同的核心建筑，代王府曾是等级最高、规模最大的藩王府之一，被誉为“小故宫”，其建筑规制仿照南京明皇宫，严格遵循《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的王都营建原则，整体布局恢宏严谨。  由于代王府是特定时间举行表演才开放，看看开门时间还早，我们就没有进。  告别代王府，我们步行至鼓楼东街。鼓楼东街是大同古城内一条集历史文化、市井烟火与潮流体验于一体的标志性街区。  鼓楼东街承载着从北魏平城到明清大同的千年城建脉络，街区保留了完整的传统街巷肌理和四合院民居群，被誉为“古城里坊格局的标本”。  沿街建筑风格多元融合，既有红墙黛瓦的传统四合院、明清商铺，也有欧式风格的近代建筑，展现出不同时期的历史印记。经过保护性修缮，37处传统院落得以修复，与东南邑历史文化街区连片形成沉浸式文化空间。街区内还设有广盛原中医药文化博物馆、山西老酒博物馆等主题空间，让游客在漫步中感受晋北人文底蕴。  街头遍布创意打卡点，如“我在大同等你”石刻、“总要来大同吹吹北魏的风”灯光语句，营造诗意氛围。  最后我们徒步3.8公里到达北魏明堂博物馆。  北魏明堂遗址博物馆位于大同市平城区向阳街288号的明堂公园内，是依托北魏平城明堂南门遗址建立的专题性博物馆，于2016年12月25日正式对外开放。该遗址于1995年首次被发现，历经三次考古发掘，基本探明了其建筑布局与功能范围，是目前中国唯一有明确纪年的北魏平城遗址，也是现存规模最大、保存最完整的明堂建筑遗存之一。  博物馆采用“罩棚封闭+木质栈道”的方式保护展示遗址现场，游客需穿戴鞋套进入，近距离观看夯土基址、环形水沟、柱础、石坝等原始遗迹，感受“上圆下方”的礼制建筑格局。馆内设“惊世发现”“平城明堂”“考古发现”三大展陈单元，展出45件文物，通过实物、数字复原、图版等形式再现北魏明堂的历史风貌。由于正在修复中，我们也就不能细看。  （全文完） |
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