| 上千只的秃鹫每天这个时候都会自觉聚在天葬台附近， 仔细看就会发现，这些秃鹫的翼展几乎都能达到1.5米—2米左右，个头之大令人震惊。除了天葬的尸体外，它们不吃其他动物，所以也被藏人奉为神鹰。天葬的全过程是不允许拍摄的，实际上，即使人家允许，我们也不应该去记录那些残忍的画面，要对死者有起码的尊重。 家人陆续把包裹着的亲人遗体背上天葬台，你除了从包裹的体积可以判定他是大人小孩外，其余都无法判定。天葬师揭开包裹，让尸体背面朝天，然后拎着一条腿，直接拖至天葬台中央。从颈部一刀刨开至腰部，再刨至头部，横切一下，然后用力一扯，头皮就下来了。头发连着头皮被扔到旁边；再依次刨开手部，脚部。这时你会觉得，人皮真的就像衣服一般，只是皮囊罢了。 陆续肢解完毕， 天葬师再用骨笛呼唤秃鹫，掏出内脏向秃鹫扔去，之后秃鹫们就开始蜂拥而上，朝尸体扑去，而天葬师此时就坐在一旁，静观秃鹫争食。很快，尸骨上的肉会被秃鹫全部叼净，余下的骨架会由天葬师敲碎，拌以糌粑，沾净地上的血迹，让秃鹫再次吃净，此时天葬才算结束。吃饱的秃鹫会散去，没吃到的秃鹫会继续争食剩下的骨渣。  |
| 天葬的时候，家属就这样在一旁看着，直到尸体被秃鹫吃光。期间不会听到家属哭，因为在这里，死亡是又一个新生，生死轮回，就是在此，如果家属哭泣，只会让死者飘渺于生死之间，不得轮回。 有些略带讽刺的是，天葬仪式开始前，这里几乎被挤得人山人海，全部挤破了头想要占一个靠前的位置，完全就像是等待一场马上就要开始的演出，可他们压根忘记了这是一场怎样的仪式，当秃鹫呼啸着冲进场争抢着尸体，撕扯着血淋淋的内脏，当死亡的味道扑面而来，一大群刚才还在抢位置的人哗的一下跑的无影无踪...... 天葬仪式开始前两个小时就有人在抢位置，天葬仪式刚开始五分钟人几乎跑光了。我突然意识到很多东西随着社会的发展已经变质了，当丧葬仪式变成一种另类的表演供人参观，当围观的人内心对生命的逝去没有一丝的敬畏，这是不是比死亡本身更让人觉得悲哀？ |
| 色达五明佛学院 如果“人生若只如初见”，遇见她的第一眼，一定叫你舍不得遗忘——越过山脉，那满坑满谷连绵蔓延的红色，在夕阳下闪闪发光，这些成千上万的红色僧舍，都是由僧尼们亲手搭建，当你立于山顶俯瞰，定会直震心灵。 她位于四川西北最边远的角落，这里有宽广的草原、纵横的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山……然而有多少人清楚自己为何而来？也许是为了那高原的灯火，人间的星光；许是为了一睹藏民族回归自然的天葬；许是到世界上最大的佛学院来场修习，净化心灵；许是绕着最高处的坛城拨动转经筒虔诚祈福，让疲惫暴躁的心绪回归恬淡与泰然……无论如何，你见，或者不见，她就在那里，她就是佛国之都——色达。 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
