本帖最后由 北海龙吟 于 2018-4-1 07:35 编辑  文庙，又称孔庙，是祭祀我国古代伟大教育家孔子的庙宇。唐开元二十七年（公元739年）唐玄宗封孔子为“文宣王”，因此称孔庙为文宣王庙。明朝以后，相对于“武庙”（指关帝庙、岳王庙），简称孔庙为“文庙”。我国古代历朝历代对孔庙都非常重视，各级政权（即州府县衙）都建有相应的孔庙。 正定城长期即是县治，又是郡、州、路、府的治所。所以正定城内有两座文庙，一座为府文庙，地址在今天的解放街小学和县中医院处。一座为县文庙，在今天的正定六中西侧，育才街的路西。 |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2018-3-31 18:42 编辑 当我参观正定县文庙时，一群学生正在训练，大概是为春节期间举行祭祀活动做排练，下边下边百度一下文庙的祭祀礼仪： 古代，遵照国家的庙制，府、州、县文庙的祭祀礼仪是与国子监相同的，历代建庙、塑像、祭祀都非常隆重。 清光绪元年《正定县志》记载，清朝顺治元年规定，“每岁春秋仲月上丁日，直省府州县各行释奠于先师之礼，以地方正印官主祭，陈设、礼仪与国子监同。”又令，“每月各州、府、县官依旧例行香”。康熙二十九年议准，“文武官军民等经过文庙下马”。康熙四十九年，奉皇帝旨意，致祭先师孔子时，直、省、府、州、县的同城大小文武官员必须按照规定入庙行礼。雍正二年，朝廷又下令，郡县每年春秋进行两次祭祀，并且提高祭祀用的牺牲标准，增用“太牢”（祭祀分少牢和太牢，少牢指祭祀时牺牲只备豕和羊，太牢指祭祀时牛、羊、豕三牲全备）。 清朝统治者对孔子顶礼膜拜，皇帝为文庙御赐匾额成为例行的仪式。康熙皇帝御赐“万世师表”，雍正皇帝御赐“生民未有”，乾隆皇帝御赐“与天地参”，嘉庆皇帝御赐“圣集大成”，道光皇帝御赐“圣协时中”，咸丰皇帝御赐“德齐帱载”，同治皇帝御赐“圣神天纵”。这些匾额都悬于文庙大成殿。 祭祀至圣先师孔子的大成殿，祭祀崇圣祠，祭祀东西两庑的先贤、先儒，祭祀乡贤祠、名宦祠，都有规定的祭品（祭品陈列见《正定府文庙》所载）。 正祭的前三日，参加祭祀的献官、陪祭官及诸执事都要沐浴、更衣进行斋戒，正祭的前一日献官还要去省牲，监督宰杀牛、羊、豕三牲。 正祭日，正印官率同城大小官员，着官服到文庙大成殿，按照官职大小的顺序列队，祭祀孔圣人。迎神，行三跪九叩礼，然后宣读祭文。祭文曰：“维先师，德隆千古，道冠百王。揭日月以常行，自生民所未有。属文教昌明之会，正礼和乐节之时。璧雍钟鼓咸恪荐于馨香，泮水胶庠益设严于笾豆。兹当仲春（秋），只率彝章，敬（展）微忱聿将祀典。以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配。尚飨。”宣读祭文后，要向孔圣人三献酒，叫做初献、亚献和终献，并且饮福和受胙，都要行一跪一叩礼，送神要行三跪九叩礼。 祭祀孔子结束后，还要祭祀四配十二哲，迎神、送神行一跪三叩礼，奠献行一跪一叩礼。 祭祀崇圣祠也要宣读祭文，祭文曰：“维王，奕叶钟祥，光开圣绪。盛德之后，积久弥昌。凡声教之覃敷，率循源而遡本。宜肃明禋之典，用伸守土之忱。兹维仲春（秋），聿修祀事。配以先贤颜氏、曾氏、孔氏、孟孙氏。尚飨。”崇圣祠迎神、送神行二跪六叩礼，奠献行一跪一叩礼。 祭毕崇圣祠还要祭祀文昌祠。 名宦祠和乡贤祠也要进行祭祀先贤、先儒的活动，祭品为少牢，有帛一、爵三、簠一、簋一、笾二、豆二、羊一、豕一。主祭官换成便服致祭，迎神、送神都是站立行礼，不进行跪拜。祭祀时要献帛、三献酒、宣读祭文。名宦祠祭文曰：“维公，德秉廉明，功昭社稷，俎豆维馨，仪型是式。兹维仲春（秋），谨以牲帛、醴斋庶品，式陈明荐，尚飨。”乡贤祠祭文曰：“维公，功崇昭代，望重乡评，光生俎豆，用垂典型。兹维仲春（秋），谨以牲帛、醴斋庶品，式陈明荐，尚飨。 正定县文庙作为全国重点文物保护单位，是正定县的骄傲。介绍正定县文庙的历史、形制、人物、祭祀、礼仪等等，帮助大家了解了过去，也是为了促使人们进一步崇尚和继承传统文化，创建和谐社会。 |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2018-3-31 18:35 编辑 正定文庙的的东庑（即东厢房）是名宦祠，里边供祀的是历史上在正定县工作过的有成绩的官员共十一位：贾琛、曾布、赵任重、叶思敬、洪子祥、李守义、刘豫、邢尚简、周应中、胡敬（县丞）、杨□、李贞。 西庑（即西厢房）乡贤祠内供祀的是在历史上作出过巨大贡献的家乡的名人。有十四位：赵云、房辉远、李至、王举正、褚承亮、杨粹中、李著、朱显、崔显、马云辉、孙敬、李时、张宏、王藻。 这里需要说明的是，在府文庙的乡贤祠内供祀有正定县的十四名乡贤，与县文庙大不相同。除了王藻重复以外，其余人物不重复。府文庙的乡贤祠内供祀的有：贾应春、梁梦龙、许守谦、刘有余、梁士醇、王藻、陈显际、梁维基、梁维本、梁维枢、刘元慧、梁清标、何澄、张莲。 |
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