据介绍，考棚像这样设计和布局是颇具匠心的，一方面考试时考舍内的情况主考、监考坐在对面的厢房里一看便知；另一方面，整个考棚能保证有充足的光源，还可避开风雨之苦。按传统意义上的贡院设计，考棚内应建孔庙、设立孔子牌位，考棚西望楼上还应留出专门房间供科考前夕用纸扎“恩”鬼和“冤”鬼让考生们参拜。它的龙门设计，外墙设计也是有极高的要求的，因为阆中清代考棚是清初四川乡试的临时考场，所以这方面的设计简化了。 阆中同成都一样，是全国兴办学校最早的地方，人才辈出，文风炽盛。1987年10月，全国历史文化名城保护工作会议就是在贡院里召开的。   川北贡院是三进四合庭式建筑。第一进正厅是至公堂，即考官唱名、发卷、监考的场所；第一进与第二进两厢为考室，每间考室有进出小门一道，正中墙头有小窗一扇，房顶有亮瓦和气孔。第一进庭院中有十字形走廊，走廊两边栏杆连带靠背木椅，供考生休息候点。第二、三进是考生食宿之所，也是四合庭式一楼一底建筑，中间有纵向走廊通连。此外，还有供阅卷官、考官生活及办公用房。    |
状元英杰馆的阆中“唐宋四状元”雕塑，他们是唐代的尹枢、尹极兄弟状元和北宋的陈尧叟、陈尧咨兄弟状元，尹枢、尹极、陈尧叟三位文状元错落而坐，神态自然，而武状元陈尧咨则身披盔甲腰挂弯弓，威风凛凛。其中，尹枢中状元时年已71岁，9年后病逝，享年80岁。尹枢是四川也是全国年龄最大的“古稀状元”，又是四川寿命最高的“长寿状元”。“二陈”更是“文武兼备”，他们的弟兄陈尧佑，进士及第，官至宰相，又是诗人、书法家，有“贤相”之誉，相传阆中市内的三陈街即因他们而得名。 贡院的监考很严，进贡院大门时，要进行严格的搜身，以防考生的身上藏有“夹带”，但为了博取功名，仍然发生过很多起舞弊案。这是贡院里一件写满文章的作弊衣服。 轶闻趣事馆讲的是一些散见于稗官野史、杂本闲书的有关科举考试的故事，其中还有眉山的大文豪苏东坡呢，他是因“一语失状元”的。原来，宋仁宗嘉柏六年（1061年）辛丑科殿试后，25岁的苏轼写的论文《刑赏忠厚之至论》，深受主考官欧阳修和其他考官的赞赏。      |
会经堂正中有孔子塑像。会经堂本是考官阅卷的地方。 参观贡院春秋，可以了解贡院的发展历史，而看完一系列有关科举制度的展馆，则可以全面地了解中国科举制度的历史。中国古代科举，是通过国家考试，平等、公开选拔官员的一种基本制度。它萌芽于汉，创生于隋，发展于唐，完善于宋，中衰于元，鼎盛于明清，坚持了一千三百年，对中国和世界影响巨大而深远。有西方学者曾说：“古代中国选拔文武官吏的这种……无可比拟的制度，被东亚邻邦所仿效，也被西方社会借鉴采用，形成西方的文官考选制”，西方学者甚至誉科举制度是中国“第五大发明”。至今，从联合国到大多数国家，官员仍须由考试来选；而在中国，考试还是选拔人才的有效机制。  跟科举密切相关的一个词是状元，在状元馆，可以了解其有关历史。状元之称始于唐代，指进士科终取第一名，原称状头，亦称状元。宋以后则专指“第一甲第一名”。他们是科举制度造就的明星，其中多数堪称一代才杰，有的更为推动历史进程和文化艺术发展做过卓越贡献。据考证，自唐高祖武德五年(622年)的第一位科举状元孙伏伽开始，到清光绪三十年(1904年)最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，已知举行过文科考试近八百次，武举二百余次，先后有涌现了数以百万计的举人和十多万名进士，但状元总数只有一千多人。其中有姓名可考的，只有文状元672人，武状元 246 人，总计918人，还有百余状元淹没于历史尘封之中。  馆内陈列有清末最后一名状元刘春霖的试卷，那字写的实在漂亮！刘春霖，河北肃宁人，光绪三十年（1904）甲辰科状元，后来他拒绝担任伪满要职，是一位书法家。  在近千名状元中，据说四川籍25人：唐代5人，五代2人，宋代13人，元明清代各1人，大西国（张献忠）2人。而其中阆中就出了尹枢、尹极、陈尧叟、陈尧咨、冯涓5个状元，可以说阆中是四川的状元之乡。  |
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