本帖最后由 15839818119cm 于 2024-1-5 11:23 编辑  200多年前的一段姻缘，想必知之甚少。故思路非常清晰：目标寄希望于赵原村尚氏族谱求证。未经修饰的风景，美的总是这么直截了当。没有工厂、没有商场、没有车水马龙，阳光、毗邻的民居、树木、村道……，干净整洁地在天地之间自由呼吸，悠然自得地述说一年即逝搜集的故事。 |
| 尚氏族谱载：据明嘉靖四年(1556年)龙泉寺钟记和玉皇庙碑记的铭载，以及清乾隆廿二年纂修的尚氏家谱记载，玉皇庙成为赵原尚氏族人之文物标志庙宇奠基九个碌碡（音liuzhou一种农具）之史实流传后世。从碑记名单中看，百余人全为尚姓。赵原村尚氏祖居陕西同州(今大荔)。明初，先祖弟兄三人经山西洪邑(今洪洞)辗转陕州莘野(今东凡)，最后落脚到赵原村居住。后人俗称“三宗八祖”现唯有第五代世祖尚大勇为赵原村尚姓可考之源头，其他人等多则不知漂流徙居何地也。还有相当部分的尚姓先人，原本住在赵原村旧家谱上载有其名,但未记其后人,故不知迁移何方。好在犹有“三熊卧北湾”“三仙游桃园”“五龙腾西川”(又日五虎下西川)“五虎跃高山”“单凤栖梨园”“八牛耕沃土”“双鹰飞古宛”可考之实说。所谓“三熊卧北湾”即指第八代富有义气的三佛、三奇、三重弟兄三人从赵原村迁徙北湾村居住。所谓“三仙游桃园”即指第十一代尚琰、尚瑨、尚球弟兄三人迁往桃王村居住。所谓“五龙腾西川”即指清康熙十八年第十一代尚瑶率领九重、九经、九鹏、九香、九功五个儿子迁居官村,开拓创业。所谓“五虎跃高山”即指第十代尚寝昌率领尚瑾尚璜尚玟、尚玑、尚珙五个儿子分别迁徙到宫前的高庵、尚家窑、古寺堂等地安家居住。所谓“单凤栖梨园”即指第十一代尚璋迁移到西梨园村居住。所谓“八牛耕沃土”即指第十一代尚玠率八个儿子应星应宿应辰应福应贤应孝应照应斗，从赵原村迁往东山杨壁沟村居住。所谓“双鹰飞古宛”即指第十二代即行、起鳯弟兄二人,迁徙古宛城南阳的石桥镇居住……由此看来，尚姓广布三门峡，包括我曾走访到的双庙河也有零星的尚姓族人居住，有了这些个精准的信息，将是我的伺机串访更有宽度和深度。 |
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