大渡河高岸徒步线路 ——茶马古道岚安至姑咱段探路记

这是一条川版的“虎跳峡徒步线路”，位于横断山脉深处，我们觊觎已久。

这也是一条延绵1400余年的茶马古道，先民们在这条狭窄的山道上筚路蓝缕，肩扛背驮，开创了人类史上的奇迹。

这还是一条具有超高性价比的徒步线路，它深嵌于大渡河左岸的崇山峻岭里，高出河面上千米，一头连着“红色古镇”岚安乡，另一头连着“康巴江南”姑咱镇，古道横挂山壁，宽约4尺，头枕著名的雪山观景台星巴五普，脚踏大渡河第一大拐弯，左靠夹金山脉的月亮弯弯岗、人字口和马鞍腰，右倚大雪山脉的田海子、白海子、蛇海子和笔架山等众多雪山，远眺川藏第一桥-兴康特大桥，近瞰中国第二大峡谷-大渡河峡谷。

一、茶马古道上的兴衰

茶马古道是指以茶为传播、贸易和消费主体，以马帮为主要运输手段而形成的文化、经济走廊。随着唐朝之际茶叶传入藏区并成为藏民生活中的必需品，以茶叶为载体的藏区与茶叶产区的商贸往来日趋发达，逐步形成了从四川、云南等茶叶产地到藏区的茶叶商贸之路。

作为西南边陲特有的一个文化符号和一项大型线性文化遗产，茶马古道贯穿了整个横断山脉，跨越中国西部多省区，连接着三十多个民族、八千多万人口，向北连丝绸之路，向南连瓷器之路。在唐代之后的宋、元、明、清时期又得到了拓展，使原本由民间商帮踏出的道路升级为官道，逐步形成了亚洲大陆上历时最为悠久、空间分布最为庞大复杂的以茶叶为纽带的古代商业交通网络。

茶的远征带来了的城镇和集市的兴起，岚安古镇便是这条交通要道上的重要枢纽，古镇坐落于大渡河左岸的一处高山台地上，从天全方向翻人字口过来的茶马古道，经过干海子、观音殿到达岚安，然后一分为二，一条翻玛呷梁子（星巴五普方向）经喇嘛坟去往鱼通、丹巴和金川方向，另一条从岚安下到山脚，经烹坝渡口坐小船或皮筏子过大渡河，去往康定方向。直到清康熙年间泸定桥修建以后，大渡河天堑变为通途，这一段茶马古道和岚安古镇就此没落。

从人文角度考量，岚安作为贵琼文化的发源地，颇值得专家深入研究，自新石器时代开始，岚安就有一支古羌人定居，并逐渐形成自己独特的文化——贵琼文化。时至今日，仍有许多村民能够使用当地独有的贵琼话进行交流。在大渡河流域的岚安、金汤、姑咱、鱼通乃至孔玉等地，生活着约 7000 多贵琼人，他们语言、 服饰，既有自身的特色，又有与羌族、嘉绒、汉族相互交融的地方，体现了大渡河流域民族走廊的地域特色。

据四川师范大学影视与传媒学院教授、巴蜀文化研究中心研究员何光涛老师考证，位于岚安古镇的将军庙戏楼上有两幅清代哪吒壁画, 是迄今为止他在四川地区发现的唯一现存的古代哪吒壁画，而每年农历九月十一日至十六日当地都要举行祭祀当地保护神银甲将军和白马大王的打道场活动，也为岚安古镇增添了一分世外桃源的色彩。

二、雪山下的流连忘返

Mars是本次线路的设计者和组织者，观自在、天哥和我作为探路队伍的一员参与其中。

周五晚上，队伍按照惯例在成都集合，坐上观自在的爱驾，一辆风尘仆仆的SUV,在深夜里驶进泸定县城。

县城位于二郎山脚下，距今已有两千多年历史，清康熙皇帝亲自赐名"泸定桥"位于县城繁华路段，1935年，红军长征路过此处，受敌阻击，经过两小时激战，"十八勇士"飞夺泸定桥，因此而名扬中外，成为全国首批重点文物之一。城区文物馆内展有建立苏维埃政权的前后情况和红军遗留在泸定的实物，被列为国防教育基地。

翌日清晨，队伍在日出前赶往岚安，大渡河上的烹坝一号桥是前往岚安的必经之路，桥东面是曾经登上美国家地理杂志的“手掌公路”，我们顺着这只巨大的手掌爬上了陡峭的山崖。

红军长征时期在这里建立了甘孜州的第一个区乡级的苏维埃政权，经历过大小7次战斗，600多名战士光荣牺牲，当地zf在村旁修建了烈士陵园和红军烈士纪念碑，这里也是绝佳的雪山观景平台。

我们把车停在红军烈士纪念碑下面，在晨曦中等待雪山醒来。

纪念碑对面是五色山系的田海子雪山、白海子雪山、蛇海子雪山及笔架山，山下便是四川最大、最长、最狂野的超级大峡谷——大渡河峡谷精华段，据流云发表在《中国国家地理杂志》（2023年第十二期）上的文章介绍，大渡河峡谷两岸雪山无数，巍峨的山峰与深切的河谷之间，有着悬殊的海拔落差，仅以岚安对面的田海子雪山和山脚的大渡河为列，两者的落差达到了4700米，行走谷底往往感觉暗无天日，很难发现河谷两岸对峙的皑皑 雪山。站在山腰上，更能感受到峡谷的险峻，两岸的山体受到湍急河水常年侵蚀，变得异常陡峭，如一堵巨大的雪墙，护佑着山下的子民。

天色逐渐变亮，天空慢慢变成粉紫色，霞光的暖色替代了雪山原本的冷色，一束阳光倏地射在田海子山顶，继而缓缓向下，雪山变成了金色，下面的村子也热闹起来，鸡鸣声、马叫声和林边的鸟叫声合奏出一曲《new morning》。

看罢日照金山，我们下到茶马古道上的烈士陵园，开始了今天的行程，村里的妇女们越过队伍，前往农地里劳作，每次来到岚安，总是遇见早起去地里浇水、播种或捡拾柴火的女人，她们背着背篓，兜着围裙，不声不响的从旁边经过，倘若我们打声招呼，她们便裂开嘴唇，对着我们憨厚地笑了起来，菊花般的皱纹在脸上徐徐开放。

茶马古道从背夫的脊梁上升起，穿过无数的高山峡谷，跨过无数的大江大河，这条神奇的天路，经过千年岁月的摩挲，至今依然能感受到刻印在上面的温度。我们转过拗口，脚下悬崖和陡坡，道路与河面的垂直高差达到了1000米，不免让人心惊担颤，路边的石头上留有背二哥们当年走过的痕迹，有的石板已被杵出了深浅不一的窝痕。

兴康特大桥横亘在峡谷远处，络绎不绝的车辆从大桥上经过，再沿着我们脚下的318国道前往川西。大渡河如一汪碧玉，两端慢慢变得细长，直到在我们视野范围内消失，烟岚从峡谷里缓缓升起，阳光照射下，折射出缤纷的色彩，古道曰：“风从山下吹过，谓之岚，人民安居乐业，谓之安”，有巍峨雪山环绕，有革命先烈的浴血战斗，有古道上的山歌对唱，岚安确实是处天人合一的居所。

冬阳和暖，古道悠悠，阳光穿过烟岚，仿佛映出数百年前背夫的身影，凉爽的微风横过江面，似乎送来时光深处清脆的马铃。我们在这条傍山古道上时而信步徜徉，时而披荆斩棘。

峭壁上出现了一座山神庙，依山傍水肃穆伫立，台上的香烛是人们平安的期盼，队友们依次上前拜祭，这里才是神仙的福地啊！朝伴彩霞晚看云，神隐山中度岁月，待到春来百花开，一神尽被众神羡。

队伍过庙后大约500米，古道分成了两条，一条往下折向废弃的烹坝码头，一条往上前往姑咱镇，我们往右向上翻过垭口，前面有处平坦的观景台，观景台下是著名的大渡河第一大拐弯，弯道左面是烹坝，右面便是隶属于姑咱的抗州村。

抗州村的形状似一张浮在大渡河畔的莲叶，鳞次栉比的民居在莲叶上如鲜花般盛开。村民们以前过河全靠溜索，在上个世纪九十年代初才修建了一座横跨大渡河的公路桥，山上的村民悉数搬到了大渡河边上，现在山上的寨子早已荒废。地图上的抗州村标注为杭州村，而当地人把村名念作“昂州村”，让我不禁想起岚安古时也称作昂州，现在天全县境内的一条河流也叫做昂州河，历史就这样穿越时空，猝然来到了我们面前。

时间到了午后，雪山依然棱角分明，但队友们已经热的喘不过气来，大渡河峡谷是典型的干热河谷，由于位于背风面，降雨少而日照充分，再加上河谷深切，导致谷底干燥炎热，山腰则湿润多雨。沿途开始出现簇生的仙人掌，多刺的叶面上还挂着几只红色的果实，当地人称作“仙桃”，目前市面上已经卖到了10元一斤。

我们今天的目的地是庄上村，队伍从抗州村半山上的花椒林横切到村上新修的机耕道后，面临两种选择，一是爬升到机耕道尽头，再沿牧道横切，然后下到杠江沟村，从机耕道前往庄上村，另一条是下到抗州村，沿大渡河上行到若吉村，再从村里往上爬升到庄上村。两条路与庄上村的距离都不少于8公里，但第一条路存在不确定性，由于山腰上林木浓密，牧道在地图上无法辨认，再加上很多年没有人行走，可能已经荒废（后经过打听，此路能够走通），第二条路下降和爬升超过2000米，只能当天在抗州村住宿，隔日才能赶到庄上村。眼看天色渐沉，Mars果断选择了第三条道路，雇用抗州村黄师傅的车子前往庄上村。

黄昏时分，我们已经置身于雪山扑面而来，土地散发芬芳的庄上村，歇脚在杨师傅家里。杨师傅是藏族人，知道我们要来，特地在姑咱买了柑橘、瓜子和花生，他和爱人一边热情接客一边说着“欢迎哦！欢迎哦！”