| 本帖最后由 取名难我光年 于 2011-7-22 16:14 编辑 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 朝台回来已经三天了，精神仍然处于高度亢奋中。总试着把两天的经历写下来，却总开不了头，两天来，太多的震撼，太多的感动。无意中看了老童的游记，感触颇深，就不可免俗的用这首仓央嘉措的诗当个引子吧。没有老童那么好的文笔，不过借用他的形式，分开写吧。 先介绍一下同行的朋友。  抱抱熊，爽朗大方，这次朝台我们队伍里唯一一位女队员。  毛毛雨，无数次在心里呼喊：你真是个牲口！因为这货的体力真实太太太太太好了！没听他喊过累，据说 他在他妈妈肚子里的时候已经是国家二级运动员了！  今日我醉，哪日你不醉？朝台的路上带着两斤高度汾，口头禅，来点吧？呵呵醉哥很幽默。 |
十一、大写的人 朝台的路上，有这么一群人，他们或单身一人，或三五成群，不理会旁人的目光，在漫漫长路上3步一长头。 磕长头时两手合十,表示领会了佛的旨意和教诲,触额、触口、触胸,表示身、语、意与佛相融,合为一体。信徒们认 为在一生修行中,至少要磕十万次长头,叩头时赤脚,这样才算虔诚。还有一种更为艰难的叩拜方法。有些信徒面向寺院,每磕一次,移动距离等于身体地宽度。这样绕周长一公里的寺院一周,约需磕头两千多次。叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。 磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。同时,它也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习"三密加持",旨在使身、口、意"三业"清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛,而修持是其唯一途径。修持是密宗行者人密的前导,被视为密宗的根基,其目的在于通过清心和抑制欲望,达到忘我的境界。修行是极艰苦的,从早到晚不间断地修持,一般需两年以上的时间才能完成,其中就包括必不可少的磕长头十万次。   |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
