又让我感动的一幕。一个人掉队好几个小时，天色渐渐暗下来，下着下雨，心理有点开始发毛（天黑了我咋办哦，23人的队伍，召集人在出发的时候也说的非常清楚，只是AA约伴，而且私下也说，如果出了事个人负责，也签了“生死状”，他们老早就不知道走到那里去了，虽然有收队的，但也只是管徒步的队友，我们这种合租马匹的，一个人骑马走了，另一个人如果没跟上，除了向导就是爹不疼娘不爱没人理了，向导一个人要负责整个队伍还要牵几匹马，所以不能等最慢的，但是又要照顾最慢的，还真是难为他了）。整当我欲哭无泪的时候，抬眼一看，陈导在山坳坳上正望着我笑，心理那个感动啊，就甭提了。陈导告诉我，和我合租马匹的队友，让他在这里等我，他走前面慢慢走着，心理又一阵感动，这马昨天基本都是我骑的，今天才走大半天，又给我骑，这马且不是都我骑了？汗颜，睡觉我感冒又高反，脚杆材料又不足呢，走的慢吧还喜欢打酱油。。。哎~~~既然合租马匹的帅锅如此心善，姐姐也就勉强接受了吧...... 上马走人。。  |
| 本帖最后由 浮尘- 于 2011-10-15 01:19 编辑 贡嘎寺分老贡嘎寺和新贡嘎寺。老贡嘎寺位于贡嘎山主峰足下，始建于公元十三世纪中叶，由第二世噶玛巴·噶玛巴希的亲传弟子扎白拔（第一世贡噶活佛）所建，至今已有六百余年历史，为历代贡噶活佛之修行闭关圣地。 老贡嘎寺占地面积不大，约两亩多地。寺庙内就像一座四合院。正殿即祖师殿，殿内供奉着噶举三祖师玛尔巴大师、米拉日巴，塔波拉杰和第九世雪山法狮子贡噶呼图克图法像。此殿专供人参拜。正殿左边是护法堂，供奉着噶举教派三大护法即玛哈嘎那、班丹拉姆（吉祥天母）、多吉勒巴护法堂为值日。僧人平日念经场所。正殿后面是经堂，经堂是寺庙的主殿。经堂上方供奉着藏密创始人莲花生大士八化身像和堪珠益喜磋嘉及纳佳门达娜二位空行佛母。经堂是寺庙每年夏季法会扎巴们集中诵经的场所。寺庙的左面是一座简陋的观音殿，殿中央供奉着一尊高约 5 米左右的彩衣千手千眼观音菩萨，观音菩萨周围由两层转经筒围绕，朝圣的人们都要来这里磕头转经。贡嘎寺背后山上有一股泉水通向贡嘎寺院内，相传是第二世噶玛巴用神通引出来的，当地人都把它奉为圣水，凡是来此地朝山的人们都要用瓶子灌上一瓶给家人带回去，[/url] 说是可以驱邪治病。一九三九年，有贡师弟子汉地瑜伽行者陈健民上师曾在这里闭关修行两年有余。继之后，一九四二年又有满族王室后裔申书文女士（贡师弟子即台湾贡噶老人）又来寺内修行三年。而历年来此登山的各国登山队都以老贡嘎寺为大本营，因此而使老贡嘎寺的盛名传誉海内外。 海拔3741米的老贡嘎寺和7556米的主峰,他们之间遥相呼应的协调性仿佛凝聚了天人合一的神喻。贡嘎寺,如同神的祭品,它平静却不卑微地供奉着众山之王,它渺小的体积在庞大的众山前无法被忽略,这种奇景让人不知为人类的精妙计算还是自然的造物奇迹。 新贡嘎寺始建于公元十四世纪，由第二世贡噶活佛玛舍登巴所倡建。因当地古称康什扎，所以该寺最初被称作康什扎寺（意为三界闻名寺）。寺庙建筑在六巴乡（现改称贡嘎山乡）后面一座山的半山腰，后经历代贡噶活佛扩建，现在寺庙占地约四亩多。因为比老贡嘎寺晚建约一百多年，所以人们都习惯称六巴乡康松扎寺为新贡嘎寺，第二世以后的贡噶活佛大多驻锡在新贡嘎寺。 贡嘎寺是藏传佛教噶玛噶举教派（白教）的三大圣地之一（西藏楚布寺、德格八 [url=https://www.sc666.com/upimage/scenery/200711312465248399.jpg] 寺、木雅贡嘎寺）。在二十世纪初至五十年代，这里曾出现一位名震康藏的大班智达（藏区对精通藏学五明大学者的称谓）、大学者，他就是第九世贡噶活佛噶玛协珠·却杰生根。 六巴乡新贡嘎寺距离雪山下老贡嘎寺约有一天半的骑马路程，途中要经过下木居、上木居、再翻越一座海拔4650公尺的子梅山，经子梅村才能到达雪山下老贡嘎寺。新老贡嘎寺虽分两处，但同属一个寺庙。 寺庙的僧侣扎巴门一般都聚集在新贡嘎寺，老贡嘎寺由于高寒偏远，平时只有一两个扎巴在那里念经和打扫寺庙。在老贡嘎寺念经的扎巴是每月一换，轮流值班。这是以前贡噶活佛立下的规矩，一直沿用至今。 贡嘎寺每年要举行两次法会，即冬季法会和夏季法会。夏季法会是在每年农历六月，寺内全体僧人集中在雪山下的老贡嘎寺举行金刚亥母大法会；冬季法会是在每年农历十二月在六巴乡新贡嘎寺举行玛哈嘎那大法会，每次法会约需要历时 15 ～ 20 天左右。贡嘎寺的法会是该寺庙一年一度的重大佛事活动，因此而非常隆重。通常，法会都是由贡噶活佛活佛主持。活佛不在时，堪布、大喇嘛也可主持。
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| 贡嘎寺天黑了，没照什么照片。贡嘎寺下山直接奔子梅村营地。 子梅村地处四川省甘孜州康定县贡嘎山乡，全村共有10户，65人，其中青年劳动力25人，民族为藏族（木雅藏族）。每年4-6月是挖虫草的季节，7-8月则是采松茸的时光，这时候子梅村的村民每天背着背篓进山采集，贩卖虫草、松茸成了村民收入的主要来源。山里的故事总是诱人的——据说以前这一带远不止10户人，土匪进村后对村民进行了杀戮，幸存下来的人艰难的生活了下来，至今在深山里还有废弃的房屋，哭诉着当年的血腥。子梅村虽然人烟稀少，但村民们并不孤单，因为雪豹、岩羊、毛冠鹿、猪獾、豹猫、雪鸽等都是村民的朋友，他们陪着子梅村村民渡过了那段艰难的时光，如今也与村民们共享着同一片山水。子梅村村民不杀生，可是近年来却常常有外来人员上山捕杀动物，看到自己的朋友被杀戮，村民们自动成立了巡护队，上山捡猎套，逮捕偷猎者。由于地处贡嘎山国家级自然保护区周边，子梅村以其独特的风景吸引了很多徒步旅游者。每年的五一、十一大假，连贡嘎寺前小小的草坪上都全是搭着帐篷住宿的游人，这个时候的子梅村是热闹的，旅游给村民们带来少量收入的同时，也遗留下了对这片圣土的威胁。游客所到之处往往留下一些诸如汽油罐、玻璃瓶、各种塑料包装垃圾等，让本来幽美的环境平添不和谐的画面。纯朴的村民眼望疮痍，多了一丝惆怅，但村民们在为保护家乡而行动！ |
）说好不容易来一趟，去吧！我陪你去。其实我心理当然是很想去了，想去为家人祈福，在她的鼓励下，下决心还是去，陈导把马给我，并嘱咐不要磨叽（估计我是这队出名的磨叽了）他在这里等我和安排其他人，毕竟后来我起码还是追上了最慢的
。就这样大姐和我，一人一马，往贡嘎寺奔去。
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