| 南京鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一，也是江南很有名气的古寺文化遗迹。游南京，这是不得不游的地方，而游此寺时，不由自主会引起对于品味历史与传说的兴趣。 很久就有一个传说，说在很久很久以前，南京玄武湖边的九华山上，盘踞着一条十分厉害的蜈蚣精，能口喷数十丈毒火焰，经常喷火毒害行人和牲畜，危害极大。后来天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宫中报晓的金鸡下凡，以金鸡来对付蜈蚣。金鸡领命后，到了凡间，果然当场见到了蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人，金鸡站在北极阁山顶，冲着蜈蚣精一声啼叫，蜈蚣精也被这震耳欲聋的啼叫声吓得匆忙逃脱，毒焰也散了，四散奔逃的人们晃过神来，只见北极阁山顶万道霞光，霞光中有一只金鸡昂首挺立，气概非凡。人们猜想到了，正是这只金鸡的啼叫声赶走了蜈蚣，驱散了毒焰。可是，不甘失败的蜈蚣精调整了状态后，又冲上山顶，疯狂地喷吐更浓的毒焰，金鸡站在北极阁山顶一见，飞奔过来，一口咬住蜈蚣精，经过一番搏斗，蜈蚣精被咬死，金鸡也因中毒太深而倒下了，而九华山下的大众免除了灾难。从此以后，人们为了纪念为民众除害的金鸡，便把北极阁山上的那座寺庙称为是“鸡鸣寺”。  |
| 传说固然是美好的，表达了当时人们寄希望于上天来帮助除恶扬善的美好愿望，可是，这并不是南京“鸡鸣寺”名称的真正来源。 事实上，鸡鸣寺始建于西晋，据说鸡鸣寺的前身就是南朝梁的“同泰寺”。大家还记得“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”的诗句吧。据说鸡鸣寺的前身同泰寺就是四百八十寺之一。当时的同泰寺范围很大，从山下一直延伸到鸡笼山上。内有大殿六所，小殿堂十余所，一座九层浮屠（宝塔），一座七层高的大佛阁，供奉着十方金像和十方银像，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，无愧于“南朝四百八十寺”之首的美誉。而当时的梁武帝是中国古代最笃信佛教的帝王之一，传说他曾四次舍身于同泰寺，并常到寺内讲经说法。 后来，此寺多次修缮，特别是清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，这座古刹的“古鸡鸣寺”大字匾额就是康熙所书。现存的七层八面的药师佛塔，为1990年重新建造，是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔，塔高约44米。此塔被称为消灾延寿的药师佛塔，含国泰民安和为香客、游人消灾延寿的祝祷之意。 |
| 九华山公园离人才中心不远，是钟山余脉西走入城的第一山丘。北隔明城墙，毗邻玄武湖，临湖一侧陡峻如削，像一只倾覆的行船，故而古时称作覆舟山。九华山地处闹市，却恬然幽静，人称“城市山林”，曾是皇家园林乐游苑；山中有寺、山顶有塔、山畔有湖、山下有城，有金陵四十八景之一的“九华丹青”美名。 山顶上有一寺庙，曰“玄奘寺”。为纪念唐代高僧玄奘法师而建。寺外“千古一完人”五个大字据说是出自我国著名书法家尉天池先生手笔。 我很奇怪，原在西安的唐僧与南京有什么渊源。回来上网搜寻才知道，原来，1942年初冬，日军在雨花台大报恩寺三藏塔遗址曾挖出一石函，里面装有三藏法师的顶骨舍利。函内文件记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。 根据记载，宋朝时——那时南京还称金陵——当时此山上的寺庙为天禧寺，寺中和尚可政法师，曾去陕西，得到了唐玄奘的顶骨，护持回到金陵后，在天禧寺东岗建了石塔，归瘗顶骨。故寺塔名三藏塔。太平天国时，三藏塔毁于战火，玄奘灵骨也下落不明。抗战时期，侵华日军在旧址上发掘出藏有玄奘顶骨的石函。这一发现轰动佛教界。日本人欲据为己有，激起了极大民愤。后经汪伪政府再三恳商，终于，唐僧一半顶骨保留下来，并在九华山新修三藏塔用于安放。日本投降后，另一半顶骨也得以保留，解放后收藏在灵谷寺玄奘法师纪念堂内。如今，九华山公园复建了玄奘寺、修缮了三藏塔，并在塔前建一座３米高的唐朝玄奘法师的石像，与原来的“西行取经图”珠联璧合，使得九华山的三藏塔成为市区内的一大历史风景名胜。 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
