家住河北张家口，祖籍赤诚人，有过无数次与她接触的机会，没有留驻文字，原因是每次面对她的广阔和神圣无从下笔，怕自己在不经意间误导了看我游记的人们。今日记录点滴也只是给有缘看到此篇文章的朋友抛砖引玉，渴望引来一千个人眼中的大海陀。
大海陀的名气远在山之外，由于她位于赤城县与北京的交界，她的高度、她的原始、她的绿色，深深吸引着一批批热爱绿色、渴望回归自然的都市里的人们。她和诸多名山一样，有着美丽的传说。相传上谷郡人王次仲创造隶书。秦始皇派人去征召王次仲，到首都咸阳去做官。王次仲信奉道教，不愿做官，三征而不至。秦始皇怒其不恭，便派人用槛车将王次仲押往咸阳。当槛车走到八达岭的时候，王次仲变成一只大鸟飞出车外，向北翻飞而去。到妫河北岸落下两片羽毛，变成两座大山，名大翮山和小翮山，就是今天的大海陀和小海陀。 “重峦截云，层陵断雾，双阜共秀，竞举于群峰之上”。这是北魏郦道元所著《水经注》对海陀山的记载。 这个周末，朋友们相约，又一次走近海陀山。一天一夜又一天的过程中，从一开始投入海陀绿色的激动，到挑战自我的攀升，顶登后的兴奋，眺望星海的宁静，到深夜里体会海陀深重呼吸的不安，清晨云海带来的惊喜，下山的轻松与飒爽，31小时的过程，是生命的融化，是灵感的放飞，是心情的沉醉。 此一行11+2+16人，享受了舒适的海陀农家风情。 共同的爱好与向往使我们一见如故，简单的早餐后，几辆小轿车和一辆中巴载着一路欢歌直奔大海陀。 海陀山位于赤城县地西南山麓，进入洁白色大海陀自然保护区山门后不久，左侧往北一线有石门，为长春沟，原名为长虫沟，此沟以多蛇而名。据说特别是雨后石头、树上皆是出来晒太阳的大小的蛇。现有寺庙遗址和塔林，寺庙正在恢复。继续前行约4公里，到娘娘泉。泉右侧往有一岔路，是往闫家坪去的，有日本人修的简易公路可通松山森林公园。娘娘泉老百姓俗称“娘娘缝儿”。关于它的传说很多。一说为西天王母自蓬莱归，在海陀山小憩，见山下大旱，百姓为水而苦。心恻隐，遂手点山下，便得此泉。此泉甘冽，传说可使哺乳期的妇女增乳。见此泉者皆惊叹造物者的神奇。泉眼状如女阴，水从泉眼喷出。以前看到过水母庙，皆由水母胯下涌出，人们看不到泉眼，唯此处裸露在外。但传达给人们的是母性伟大的奉献精神。上个世纪五十年代，善良愚笨的当地百姓为增加水量，用炸药炸泉眼，结果水没有增多，反而减少了，可能是改变岩石内部的结构，以前喷出的水改为溢出了。现在政府正在修上山的路（施工中·····）在进大海陀村的路口有建设了一个红色根据地纪念馆（建设中）我们无缘进去。 大海陀的旅游开发的定位是红色和绿色旅游。绿色是这里的自然生态，红色是因为这里曾是平北抗日根据地的中心区。1939年，按照“巩固平西、坚持冀东、开辟平北”的战略方针，由司令员程世才，地委书记苏梅，政治部主任段苏权率领，采取小部队渗透的办法开辟以大海陀为中心，辖平（北平）绥（绥远）铁路以东，平古（古北口）铁路以西的平北地区。1943年，根据地发展到60多万人。海陀儿女在苦难中厉练。抗日战争时期，仅龙赤、龙延怀两个县牺牲的村干部、战士、群众就有1万多人，占当时人口的六分之一。仅姜庄子一个村就牺牲了500多人，其中有一家9人同时被日本鬼子杀害，一个小孩子是被活劈的。解放后，山区成为制约这里经济发展的障碍，长期以来人们受着贫穷的制约。如今老区的人们依旧淳朴如这里的自然。解放后建立平北抗日根据地纪念馆时，当时有领导偏心，把纪念馆建立在延庆，仅在村东建一碑，上面有聂荣臻元帅和原平北地委书记段苏权的题字。 摘录了很多呵呵 |
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