| 本帖最后由 淡淡忧愁 于 2012-10-10 21:23 编辑
走在川西北藏区，迎风飘扬的经幡随处可见，它是信徒们向天国祈祷的信物，引领着朝圣者走向天界，也吸引着旅行者的眼光。 雪域高原常有狂风暴雪，经幡一般都不会挂得很高，因些，当我在色达看到那些高昂挺拔的经幡群，那一根根挂满经幡的柱子从4000多米海拨的金马草原上拨地而起直冲天际时，不由得为之惊叹，叹之为“离天堂最近的经幡”。  藏民养藏狗有两种方式，一种是把藏狗圈养，用铁链子将藏狗拴在家门前或拴在牦牛圈旁，主要用于看家护院。这样的藏狗往往都是极为凶悍，一有点风吹草动就警觉起来，狂吠不止，直到主人出来为止。如果主人出来和你搭话表示友好，藏狗立马就不叫了，极为温顺地冲你摇起尾巴。如果没有主人在，这些狗是绝对不会对你温顺的，极有可能把铁链子挣断向你猛扑来，那你可就完蛋了，没有人能救得了你，因为藏民多数白天不在家都到山上或远处放牧去了。藏狗还有一种特殊任务：看护孩子。藏民由于外出放牧，不方便带孩子，就把孩子放在家的院子里，由门前拴着的藏狗看管，这些小藏孩很知道这一点，就在狗身边玩耍绝不跑远。 另一种方式就是放养。在藏区，无论是在荒野的烂路上、在无人迹的秃山上、在一望无际的茫茫草原上、或在乡镇村落上到处可见脏兮兮瘦瘦的流浪藏狗。这些藏狗多是没有家的流浪狗，主要靠吃野地里的小动物或死牲畜肉为生（藏民是不吃死牲畜肉的）藏民爱狗，把狗视为上天赐予的生灵，人是不可以欺负和冒犯它的。要向善待人一样善待狗和大自然里一切有生命的生灵，这就是西藏人所信仰的精神所在！
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| 本帖最后由 淡淡忧愁 于 2012-10-9 23:04 编辑 <P p 知道色达的人并不多，这个隐秘的佛之国，坐落在川西高原的角落里。这里有壮美的喇荣五明佛学院，也有许多藏传佛教的活佛高僧和上万的修行者。虽然佛学院的接待能力有限，而且路途遥远、条件艰苦，但还是有许多虔诚的信徒和好奇的游客前来探访。上师为了保护佛学院这片清静的修行之地，毅然拒绝了政府的旅游开发意见。所以来这里的人们，要不完全不能适应这里的生活马上离开，要不就喜欢得不得了甚至永久地留下了下来。 国庆期间到处都是人，唯独色达一线相对冷清，来色达的多是重庆和成都的车辆，外地车辆非常少见，还算是个原生态、未被尘世染的地方。 藏地的民族真是一个充满大爱的民族！他们是如此的贫穷—他们的牦牛可以全部卖钱供奉给寺庙而过着贫穷的日子;他们又是如此的富有—他们会手摇转经筒面对着大山、草原一坐就是一天，在他们的世界里没有任何外来的物欲和私心杂念，那心里咏颂出的全是真诚和大爱！ |
| 本帖最后由 淡淡忧愁 于 2012-10-9 23:09 编辑 一 人一故事，一花一世界，佛学院的喇嘛他们身上是有故事，还是无故事，无从探索，在这里修佛之人都是有一定经济基础的，甚至上亿资产的修行人也有，名牌大学毕业的也不少。在这里修行也不是每个人都看破了红尘，远离浮华的世界，只是他们心中都有着自己的梦想、追求、人生观、价值观。他们是一群信男善女们，有着最纯真的笑容，虔诚的执着。永远用爱的眼光去看待周围的人、物、事。抱着一颗爱的心却对待他们有缘遇到的每一个人，让你无法拒绝他们的真诚。他们用爱去对待身边的一切，不管是坎坷、灾难、心不怀好意的人，不利于自己的事，脸上依然会露出发自内心深处的笑容。佛学院的小木屋都是修佛之人自己掏钱购买的，一间小木屋好一点的十几万人民币，喇嘛的相对而言要低些，五六万就能买到一间比较好的小红屋了，吃也是自理。每天佛学院都有早课、晚课。
一 座座小屋内袅袅的炊烟向空中飘散，路上来来往往的是身着红色僧服的人们，在那些面色黝黑的男女僧众里还夹杂着不少皮肤白皙的男女，这些外地人就是传说中来此修行学佛的居士了。据介绍，色达佛学院创建于一八八零年，一九八七年，十世班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣五明佛学院”之匾牌（藏文）。学院现有藏族常住僧尼四千多人，汉族常住僧尼、常住居士数百人，甚至还有上百的外国学法者，被称作世界上最大的佛学院。两侧山上的房屋都是居士们的住所，他们从全国各地来到这里，找好地皮买来材料，请当地人为他们修下了这灵魂再生的居所。正前方山上则是学院里喇嘛们居住的房屋，从外表却看不出任何区别。据当地人介绍，这所学院不是由国家拨款运行的，而是在佛教组织的主持下，由笃信佛教的僧众们捐献维持的。色达全县不过四万人，而这道山谷里就聚集了四五千人，俨然一个规模不小的城市。
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