| “八廊街”呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。意思是围绕大昭寺的街道。 藏传佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。八廊街还是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，每天都有磕长头的人来到这里。他们到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑发亮的石块道上投下了一道道长长短短的影子。这里也是西藏商品、物资的集散地。
雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。 民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。 |
| 本帖最后由 穿林い风 于 2012-11-12 13:16 编辑 节日期间，拉萨市附近的藏族人民三五成群，老少相携，背着各色包袱，手提青稞酒桶，涌入罗布林卡内。节日时，除本地西藏藏戏剧团外，还有青海、甘肃、四川、云南等省的藏戏剧团来到圣城拉萨切磋戏艺。人们除了观看藏戏外，还在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷，在地上铺上卡垫、地毯、摆上果酒，菜肴等节日食品。有的边谈边饮，有的边舞边唱，许多文艺团体也来表演民族歌舞，以此助兴。商业部门把各种物资和节日食品运到罗布林卡内，摆摊设棚，供应游人。下午各家开始串幕作客，主人向客人敬三口干一杯的“松准聂塔”酒，在劝酒时，唱起不同曲调的酒歌，各帐篷内，相互敬酒，热闹非常。
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| 本帖最后由 穿林い风 于 2012-11-12 13:15 编辑 举世闻名的布达拉宫是雪域高原的标志性建筑，同时也是宝贵的世界文化遗产之一。除六世达赖喇嘛外，五世至十三世达赖喇嘛等八位的灵塔则全部安放在布达拉宫的红宫里。 布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
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| 唐卡是在松赞干布时期兴起的绘画艺术，用彩缎装裱而成的卷轴画，被藏族人民视为珍宝。唐卡的品种和质地多种多样，但多数是在布面和纸面上绘制的。另外也有刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡，有的还在五彩续纷的花纹上，将珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，千余年来影响深远。
唐卡 五彩的经幡在蔚蓝天空下的风中飘扬，恍惚间我到了神地，身穿绛红色僧袍的喇嘛在大殿中的诵经声轻轻的传入耳中，那神圣的气息从心底油然而生。和着一抬手就能触摸到的金色阳光，穿过曲折的回廊、幽幽的殿堂到那供在佛前的酥油 ... ... 在雪域高原上，心中的向往在这一瞬间被这宏伟的气势给填平了。也许，这就是我们来西藏理由。 一生之中必游的地方，西藏是绝对的首选，去过西藏就才知道天外有天、山外有山。寻梦！解脱！亲近大自然！远离喧哗！开阔我的心胸！体验艰辛！挑战自我！找回自信和勇气！ 大自然造就了神奇的西藏迷人风光，千年的历史沉淀出独特的藏传佛教文化。清澈纯净的蓝天，洁白晶莹的雪山，善良质朴的藏民。走进西藏，也许会发现理想，走进西藏，在离天最近的地方，也许你真的就能看见天堂。（盘县户外 穿林い风） |
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