| 1、政府的问题><br />说真的,我一直认为单靠志愿者不但不能解决中国的教育不公问题,还会滋长政府的懒惰和腐败,毕竟,教育和医疗都是政府垄断控制的,只有政府才能解决的问题.<br />但如果单纯的等待政府来解决,我们又不忍心看这一双双迷茫的眼睛.<br /><br />一剑因为工作和户外的经历,所以有了一些感悟.<一剑曾经在某综合性大学教书,并负责过大型的贫困学生生存调研>对国内的教育现状和困境无疑比局外人清楚更多.<br /><br />2、关于希望学校的持续性问题><br /><br />我希望有我们自己来建设,而不是由当地人来建设.这样能保证我们的教育风格\教育理念\教育质量<br />捐款的问题,我并不赞成实物捐款,因为邮寄费用等,还有物质是否适合学校所用.<br />志愿者的问题,我不相信靠志愿者单纯的付出和信仰的坚定可以支持一个学校的长期发展.<br />优秀学生的问题,我相信希望学校只能解决初级就学问题,而不能解决长期的继续就学问题.<br /><br />3、关于支教心态的问题<br />我不得不承认，去年，从昆明一路到德钦我一次次被贪婪的藏民逼入绝境，虽然凭借一剑多年户外的经验一次次化险为夷。但旅游对藏民的影响，汉文化的侵蚀，市民经济和市哙行为对当地民众的影响，这已经不是一个个别现象，而成为一个群体现象。<br />没有正常的，正统的道德和文化的输入，没有正规教育的支撑，这一些，只会更加的糟糕。<br />支教者是准备融入当地的生活，和当地人一起来干好教育工作，还是以上帝的姿态救世主嘴脸出现？？<br />基督教在德钦附近传播，开始时也受到强烈的抵制，后来那些传教士从医疗扶助开始，来实实在在的帮助当地人，获得当地人的尊重、敬仰，进而得以传播他们的信仰。<br />所以，既然准备去支教，在心理准备上，是不是如我在云南旅游一样，要准备面对和应对各种不愉快的事情，爬山的人都知道，在所有的山里，雪山只是看上去圣洁，其中蕴藏的危险却比其它的山更多？<br />我们有什么理由去苛求雪山下的人一定纯洁？<br />就象我当老师的时候，我并不苛求我的学生一定听话，一定尊重老师，一定遵守学校的规章制度，（虽然那些东西是为他们好）而是通过我的教育方法和内容，让他们能聚在我的身边，能踏踏实实的学习。<br />说真的，大多数藏民还是没有汉人复杂，很多曾经与我拔刀相向的最好成为我生死的朋友。<br />藏民对尊重他们的朋友，是愿意掏心的。相反，他们会拼命的。<br />这里面存在一个准备承受、心里尊重、沟通技巧的问题。<br />我在丽江的时候，碰上一个北京的李大哥，那才是高人，我们一起去吃饭，我们都看出饭店的老板黑，但他不让我们发火，反而一个劲的夸饭店的东西和老板，一个劲要跟对方交朋友，，结果，饭店的老板真成为我们的朋友，不但不好意思黑我们，而且后来给我们很多帮助！！！！<br />李大哥教到我们：：人都是有感情，你跟他搭上感情，让他不好意思黑你，这才是本事！<br />李大哥是我很佩服的高人。<br /><br />4、关于持续发展的问题<br />我勾勒出几个蓝图：<br />1）我找几个朋友一起出钱自己建学校，一开始就做到财务等的公开透明。一次性的捐款，我跟朋友们都是能够承受的。<br />2）让支教者能有较好的生活和工作条件。能获得相应的回报。<br />当然，经济的回报不大可能。不过，让支教者能获得当地旅游、休闲的回报，获得感受当地文化风俗的回报。说真的，都市久了，大家出去透气几个月，轮换着，比单纯的旅游花费其实低。<br />3）让支教者的小孩能得到最大的收益<br />很多城市的小孩，物质过于优越，而导致生活和学习的惰性，让他们知道有那么一地方，有那么一群小孩，并且，让他们一对一的结伴，说真的，城市小孩淘汰下的东西养活一个山区是没问题的。甚至利用暑假，实地去那些地方，跟那些小孩一起学习生活，甚至可以让他们去当小老师。在珠海，已经好几个驴友在保证医疗和健康的条件下，愿意加入我的计划。他们公认，这种收益是在城市里买不到的。<br />（我的一个小侄子很讲究排场，后来，我带她到鄂北的小学去过两个月，回来，整个变一个人。每天放学后在学校就去收同学扔下的书和文具，并且，经常再练习怎样讲课，后来，在暑假，逼着父亲带她去，将一堆在城里并不值钱的东西带去，还去给几个小伙伴讲课。）<br />4）让优秀的学生能出来读书<br />一剑因为自己曾经在大学执教的缘故，所以在教育系统有一些资源。山区优秀的孩子，如果愿意学习师范专业，我可以签订学校，免费培养，并由学校提供勤工俭学的岗位，条件是，小孩毕业后，能回去支教多少年。。当然，也可以出来打工和回去教学轮换。<br /><br />总之，一剑一直在筹划一种全新的，可监控，可持续的希望小学模式。并于今年开始着手寻找这样的点。最迟，明年底开始建设。<br /><br />现在驴谈发出此帖，希望大家能够就此帖给出意见。<br />同时如果需要捐款建学校，希望大家给出一个可以承受的费用。<br />如果要去支教兼旅游，希望大家各出一个可以承受的时间期限。<br />如果有小孩的，请征询下小孩的意见。 |
| <!--QuoteBegin-lucy+2005年11月11号 , 04:38 PM--><div class='quotetop'>QUOTE(lucy @ 2005年11月11号 , 04:38 PM)</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->一剑是个很能包容的人,对于社会现实怀抱一棵热忱的心去对待,希望当地政府能支持你,不然的话你会有很多困难的.我的两个手机都是让藏族小男孩偷的,看来我也要原谅他们了....祝福一剑!<br />[right][snapback]147281[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />现在的政府就好像是国家的一个商业机构，他只关心你能不能给他带来利润，能不能促进经济，或是能不能为他们搞到扶贫款或慈善基金，如果政府真的去关心那些失学的孩子，可能今天我们不用在这讨论这个问题。 |
| <!--QuoteBegin-lucy+2005年11月12号 , 05:27 PM--><div class='quotetop'>QUOTE(lucy @ 2005年11月12号 , 05:27 PM)</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->地方性的问题比较特殊，尼玛校长做的非常成功，不知道一剑对学校培养方向有没有什么定位？需要大家提供那类帮助？<br />[right][snapback]147960[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />培养的风格我已经明确,<br />我们将那些小孩只培养成认识字等于没培养.<br />我们将那些小孩培养成大学生也不可能.<br /><br />所以,我将重点培养成能书写\听说基本的英语\藏语\汉语的人.<br /><br />同时,教他们一些户外的知识和领队的经验.教他们西藏独特的风俗文化和地理气候知识.<br /><br />以后,他们能通过一些简单的私人旅游向导获得他们基本的工作和收入,<br /><br />并引导他们通过自己的收入在替他们联系深造的学校.<br /><br />以后,自助游将会越来越多,能协助语言沟通,熟悉当地旅游路线的人,将会有较大的需求市场,<br /><br /><br />将汉族小学的课程搬过去是没有任何意义的.<br /><br />具体的内容,一剑到时候,会组织人员来编写教案和教学计划,<br /><br />不走其他慈善学校随机性太强,系统性和目的性\特色都没有的老路. |
| <!--QuoteBegin-飘香一剑+2005年11月11号 , 03:53 PM--><div class='quotetop'>QUOTE(飘香一剑 @ 2005年11月11号 , 03:53 PM)</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->1、政府的问题><br />说真的,我一直认为单靠志愿者不但不能解决中国的教育不公问题,还会滋长政府的懒惰和腐败,毕竟,教育和医疗都是政府垄断控制的,只有政府才能解决的问题.<br />但如果单纯的等待政府来解决,我们又不忍心看这一双双迷茫的眼睛.<br /><br />一剑因为工作和户外的经历,所以有了一些感悟.<一剑曾经在某综合性大学教书,并负责过大型的贫困学生生存调研>对国内的教育现状和困境无疑比局外人清楚更多.<br /><br />2、关于希望学校的持续性问题><br /><br />我希望有我们自己来建设,而不是由当地人来建设.这样能保证我们的教育风格\教育理念\教育质量<br />捐款的问题,我并不赞成实物捐款,因为邮寄费用等,还有物质是否适合学校所用.<br />志愿者的问题,我不相信靠志愿者单纯的付出和信仰的坚定可以支持一个学校的长期发展.<br />优秀学生的问题,我相信希望学校只能解决初级就学问题,而不能解决长期的继续就学问题.<br /><br />3、关于支教心态的问题<br />我不得不承认，去年，从昆明一路到德钦我一次次被贪婪的藏民逼入绝境，虽然凭借一剑多年户外的经验一次次化险为夷。但旅游对藏民的影响，汉文化的侵蚀，市民经济和市哙行为对当地民众的影响，这已经不是一个个别现象，而成为一个群体现象。<br />没有正常的，正统的道德和文化的输入，没有正规教育的支撑，这一些，只会更加的糟糕。<br />支教者是准备融入当地的生活，和当地人一起来干好教育工作，还是以上帝的姿态救世主嘴脸出现？？<br />基督教在德钦附近传播，开始时也受到强烈的抵制，后来那些传教士从医疗扶助开始，来实实在在的帮助当地人，获得当地人的尊重、敬仰，进而得以传播他们的信仰。<br />所以，既然准备去支教，在心理准备上，是不是如我在云南旅游一样，要准备面对和应对各种不愉快的事情，爬山的人都知道，在所有的山里，雪山只是看上去圣洁，其中蕴藏的危险却比其它的山更多？<br />我们有什么理由去苛求雪山下的人一定纯洁？<br />就象我当老师的时候，我并不苛求我的学生一定听话，一定尊重老师，一定遵守学校的规章制度，（虽然那些东西是为他们好）而是通过我的教育方法和内容，让他们能聚在我的身边，能踏踏实实的学习。<br />说真的，大多数藏民还是没有汉人复杂，很多曾经与我拔刀相向的最好成为我生死的朋友。<br />藏民对尊重他们的朋友，是愿意掏心的。相反，他们会拼命的。<br />这里面存在一个准备承受、心里尊重、沟通技巧的问题。<br />我在丽江的时候，碰上一个北京的李大哥，那才是高人，我们一起去吃饭，我们都看出饭店的老板黑，但他不让我们发火，反而一个劲的夸饭店的东西和老板，一个劲要跟对方交朋友，，结果，饭店的老板真成为我们的朋友，不但不好意思黑我们，而且后来给我们很多帮助！！！！<br />李大哥教到我们：：人都是有感情，你跟他搭上感情，让他不好意思黑你，这才是本事！<br />李大哥是我很佩服的高人。<br /><br />4、关于持续发展的问题<br />我勾勒出几个蓝图：<br />1）我找几个朋友一起出钱自己建学校，一开始就做到财务等的公开透明。一次性的捐款，我跟朋友们都是能够承受的。<br />2）让支教者能有较好的生活和工作条件。能获得相应的回报。<br />当然，经济的回报不大可能。不过，让支教者能获得当地旅游、休闲的回报，获得感受当地文化风俗的回报。说真的，都市久了，大家出去透气几个月，轮换着，比单纯的旅游花费其实低。<br />3）让支教者的小孩能得到最大的收益<br />很多城市的小孩，物质过于优越，而导致生活和学习的惰性，让他们知道有那么一地方，有那么一群小孩，并且，让他们一对一的结伴，说真的，城市小孩淘汰下的东西养活一个山区是没问题的。甚至利用暑假，实地去那些地方，跟那些小孩一起学习生活，甚至可以让他们去当小老师。在珠海，已经好几个驴友在保证医疗和健康的条件下，愿意加入我的计划。他们公认，这种收益是在城市里买不到的。<br />（我的一个小侄子很讲究排场，后来，我带她到鄂北的小学去过两个月，回来，整个变一个人。每天放学后在学校就去收同学扔下的书和文具，并且，经常再练习怎样讲课，后来，在暑假，逼着父亲带她去，将一堆在城里并不值钱的东西带去，还去给几个小伙伴讲课。）<br />4）让优秀的学生能出来读书<br />一剑因为自己曾经在大学执教的缘故，所以在教育系统有一些资源。山区优秀的孩子，如果愿意学习师范专业，我可以签订学校，免费培养，并由学校提供勤工俭学的岗位，条件是，小孩毕业后，能回去支教多少年。。当然，也可以出来打工和回去教学轮换。<br /><br />总之，一剑一直在筹划一种全新的，可监控，可持续的希望小学模式。并于今年开始着手寻找这样的点。最迟，明年底开始建设。<br /><br />现在驴谈发出此帖，希望大家能够就此帖给出意见。<br />同时如果需要捐款建学校，希望大家给出一个可以承受的费用。<br />如果要去支教兼旅游，希望大家各出一个可以承受的时间期限。<br />如果有小孩的，请征询下小孩的意见。<br />[right][snapback]147211[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /> |
| <!--QuoteBegin-飘香一剑+2005年11月14号 , 08:52 AM--><div class='quotetop'>QUOTE(飘香一剑 @ 2005年11月14号 , 08:52 AM)</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->培养的风格我已经明确,<br />我们将那些小孩只培养成认识字等于没培养.<br />我们将那些小孩培养成大学生也不可能.<br /><br />所以,我将重点培养成能书写\听说基本的英语\藏语\汉语的人.<br /><br />同时,教他们一些户外的知识和领队的经验.教他们西藏独特的风俗文化和地理气候知识.<br /><br />以后,他们能通过一些简单的私人旅游向导获得他们基本的工作和收入,<br /><br />并引导他们通过自己的收入在替他们联系深造的学校.<br /><br />以后,自助游将会越来越多,能协助语言沟通,熟悉当地旅游路线的人,将会有较大的需求市场,<br />将汉族小学的课程搬过去是没有任何意义的.<br /><br />具体的内容,一剑到时候,会组织人员来编写教案和教学计划,<br /><br />不走其他慈善学校随机性太强,系统性和目的性\特色都没有的老路.<br />[right][snapback]148674[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><br />这样字好，现在大学生太多了，意义也不大，毕了业还能回家乡的更少。一剑这样规划比较有建设性，不盲目！愿意帮你整理教案类的文字东西。。。 |
| <!--QuoteBegin-linqingquan+2005年11月14号 , 09:33 AM--><div class='quotetop'>QUOTE(linqingquan @ 2005年11月14号 , 09:33 AM)</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->这样字好，现在大学生太多了，意义也不大，毕了业还能回家乡的更少。一剑这样规划比较有建设性，不盲目！愿意帮你整理教案类的文字东西。。。<br />[right][snapback]149104[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />其实我在大学里教书的时候，也曾组织过自己编写实用性教材。<br /><br />你想想，一个计算机专业毕业的，居然连WIN2000不会安装，基本的网页不会做。<br /><br />一个美术系毕业的，告诉我不会做网页，不会排版软件，，我狂晕。<br /><br />但国家对每一个系都规定有必须完成的死的课程，我的那些只能作为选修课。教材整出来，又面临着缺乏教师的问题，，本身我们学校里找不出有这方面实际经验的老师。而自从六十年代的那批教授从学校退下去后，整个学校就没有什么学术氛围了。年轻老师不愿意学习新的东西。。我这样做，得到很多老师的无声抵制。<br /><br />后来，我就每年从学生中挑选几个精华，亲自辅导，并介绍社会上这方面的专业人士给他们，但这只能是个人行为，而不是组织行为。再后来，学生的学习风气也差了，我的心也懒了，就走人了。<br /><br />以前没扩招的时候，大学里挺好的，虽然清贫，但较少受到政府的干扰，，现在扩招了，钱也多了。于是，很多政府官员将大量的亲朋好友塞进学校。反正一个中学生，一年内搞个专科自考，再一年搞个本科成高，再两年，研究生毕业，就进学校了，所以，学校里有不少年轻的老师，水平比学生还差。<br />而且，行政后勤来了大把的人。99年以前，专职教师占了学校70％。现在，能占到17％就不错了。故地位在学校下降很多，工作量至少增加了五倍。很多人看到大学收入提高了。。我可以告诉你们，现在专职教师的薪水的确提高了将近一倍，相比十年前。而即使薪水增加的幅度同比其他事业单位，还是偏低的。所以，流失率特别大。<br />而学校里真正挣到钱的是那些行后人员，挂一个教授头衔的。。而不是埋头学问的教授。<br />还有，因为评讲师、副教授、教授，都是有差额指标的，而这些指标操纵在行政人员手中，于是，搞行政的评上去了，但真正教书科研却评不上教授。。这就是中国。 |
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