| 有诗云：曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君，话说，因为早上和两女生聊天。一个是车说来参加不了活动说句同是天涯沦落人，第二位是给马户友更是自残说更是自残说，自个是坏女人贱女人就想天天找男人，叫自个丈夫和孩子都看不起，也叫我别搭理她了，天啊不理何妨碍有不是小孩了。而后带着对 这两位的离思抗车如往常装逼犯大玩家模样抗车下楼，到了骑行集合地点，没看到一个车友，突然有种被这世界抛弃的一样酸酸，泛起曾经沧海难为水。相逢何必曾相识。没等多时车友鱼贯而到，见我一半说见到群里你发的通知了，听到这话在结合当时心情，仿佛从旧社会来了，新中国般激动，说明车友兄弟姐妹心中还有我，还是很喜欢俺也，真是朝思密达。活不多说出发时间已到，大家缠绵而出，而后开始各自张弛自如奔行，有的骑行舒缓。有的车友如江河奔腾之势，有的如跌宕起伏旋律，兄弟我自然也彰显操车之威猛。一马当先，狂喷而去，一发而不可收拾，这里偷偷告诉你骑车你像跟女生***一样，一定要猛登125.而喜碧，骑行路上杂想这乱吧着的了，思绪有斗转回来，应想点高雅的，突然联想到这几天，苦思冥想的（杂阿含经｝第二章: 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲贪断者。说心解脱 如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱 如是心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．空．非我亦复如是 时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 原文意思大概是这样：对于一切事物，，感受，感受，观念，思辨，冲动都应当做正确的思维，观察事物的无常性按照它真实的样子去认识它，了解它认识它，对于一切事物的欲望与贪求就会疗断，欲望和 贪求了断，。就是说心灵就会得到解脱。在 此我就不过多解译省得大学毕业看不懂，小学毕业的有云山雾罩的，就像像有的水性杨花女女存在多变，不可定性就要思辨她的行为而后做出正确的行为，有好比我午睡做个丢了鞋的梦，这梦就是人前进中，丢掉了一种拘束，还有另一种拘束。后来，经过深思熟虑，管它们是否丢掉，理都不理，毫不在意。总之不想受到任何束缚，迈开大步，勇往直前。 |
三#
路过帮顶，期待大作。
2013-4-25 16:41
校长（三峡）
支持i好友
2013-4-23 19:06
玉蝶cc
支持i好友
2013-4-22 19:13
醉人人
顶帖支持
2013-4-22 17:00
大壮123
这思绪，波涛汹涌，不管，老兄支持你勇往直前！
2013-4-22 15:26
极度偶然
好活动 支持
2013-4-22 12:07
飘起来
顶帖支持！
2013-4-22 10:07
我是朋友
活动支持好友
2013-4-22 09:41
胖姐
哎呀妈呀，终于有人能超过我的错别字和乱点标点了，看来我是你师父啊。
2013-4-22 09:25
半文钱
小学语文是数学老师教的，表示没看懂。
2013-4-22 06:25
划破天地
回复
半文钱
哈哈--------------
2013-4-22 12:10
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
