| 本帖最后由 雪岭岩羊 于 2015-3-10 00:23 编辑 老圭山一佛教圣地 老圭山的佛教自古以来便十分昌盛。相传，古代佛教寺院在圭山一带很多，而集中于老圭山上最有名的便是圭山寺。圭山寺院是方园周边四县（沪西、弥勒、师宗、石林）乡民最崇拜的佛教僧侣寺院。 圭山寺又名圭镜寺，在圭山东北坡上。《 澄江府志》 卷五记载：“圭山在州东，树林荫郁，山巅有池，盛早不涸，池下有寺，俯瞰交广，旧时秦土司居之。”《 路南州志》 卷三记载：“龟镜寺在州东八十里”。圭山寺始建于明朝，原来寺庙分三院，南院为大寺，中院为草庵，北、院为三星阁，均为古代土木结构的四合院。天星阁加盖平台楼阁，仑唱戏和观赏之用。寺内佛像栩栩如生。1967 年寺宇被当成“四旧”遭毁1995 年以来，四县乡民自动捐资建起圭山寺的大雄宝殿，草庵寺、玄大阁正在恢复兴建，而每年农历三月初三前后，沪西、弥勒、师宗、石林等地县上千上万的佛教虔诚者携带炊具、肉食、糖果上寺祭祀，甚为热闹。 光荣的革命史迹，朱家壁将军纪念墓碑 纪念墓碑座落在群峰环峙，森林菇郁的地方。 1948 年，根据云南省工委“建立革命武装，开辟革命根据地”指示，朱家壁率领300 余名武装人员，从弥勒西山到路南县圭山糯斗村组编，当天，杨福安奉命率路南圭山100 人按时参加组编，成立滇南“一支人民军队”，朱家壁任司令，张子斋任政委，何现龙任副司令，祁山任副政委。 “一支人民军队”成立后，先后与敌军作战10 余次，参加攻克师宗、丘北县城、解放广南的战斗，为建立圭山革命根据地，为云南的解放事业，作出了重要贡献。 丰富多彩的民族风情 石林县是彝族自治县，有汉、彝族、苗等15 个民族，其中彝族占少数民族的98 ％以上，公园所处的圭山乡和亩竹警乡是全县彝族主要居住区，占全县彝族人口的25 . 6 ％。两乡彝族分别占乡总人口的67 . 5 ％和56 . 8 ％。彝族主要为撒尼、黑彝、白彝、彝亲、阿细五个支系，各自有丰富多彩的民族风情。 ① 节庆 火把节每年农历六月二十四日，白天，在老圭山举行摔跤会，斗牛活动以及文艺表演。届时，成千上万的男女老少由四面八方汇拢来观看，热闹非凡。夜晚，在月光和火把照耀下，在林边，人们聚拢在’起跳舞、唱歌，为了庆祝象征光明和美满的日子，整夜地燃放美好的火焰 密枝节 这是撒尼人祭祀神灵，祈祷人畜兴旺、五谷丰登的吉祥日子，一般在每年农历冬月头一个鼠日至马日举行，而在每年旧历七月十五日，又以占卜方式选出主持密枝节的神职人员。当选的人，必须是德高望重办事公道的成年男子。 密枝节活动在老圭山有两个地点。当举行活动时，妇女们是要避开的，只有男人参加。 ② 习俗 饮食 全羊肉烩煮荞耙耙，是饭菜合一的食品，汤美肉香，耙耙甜，具有独特的民族风味。 服饰 最具特色的是妇女服饰。青年姑娘的头饰是用红、黄、蓝、紫、青、绿、白七色丝绸布条拼成的，色彩明丽。布条的周边用银质圈玉镶嵌，象征雅洁。包头两侧缀一对“彩蝶”，后垂一束串珠，末端系银链或银铃，上装着高级纯白化纤布衣，衣领、斜襟边沿袖口用紫红拿彩布镶边，背披金绒小坎，系丝绸花围腰，肩挎绣花包，象下凡的食女。当夜幕降临的时候，这些“仙女”和“阿黑”们围着簧火，跳起舞来，令人神往，留连，象仙境般美妙。 2013.10.1弥勒足迹户外群国庆徒步圭山露营长湖活动如期举行，早上大小一行16人分乘3辆车准时出发。大家决定抄近路走，可恶的近路坑爹的近路，路到近了但一路泥泞不断全是坑洼不平积水烂路。一路颠簸爬行终达目的地。由于头天夜里下雨，圭山大雾弥漫，能见度极低，在无向导路不熟的情况下大小16人于细雨中毅然向浓雾中的森林进发，目标登顶圭山。 话不多说，上图。（PS：第一次发帖，渣排版，渣技术，渣相机，图片凑合看，请轻喷）  |
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