zyrsblack 发表于 2013-11-29 13:35 “领军”？他们主观上“引领”过吗？客观上，他们的确领导了户外时尚新潮流，他们“识时务”，识当今中国商海大潮“一切向钱看”之时务，他们把户外运动的成功定位在了商业炒作、商业运作层面和环节之上，“引领”大众重商重利，媚商媚利，把人类登山运动的探索精神成功地与商业这头魔兽绑架，给世人制造了单一数学公式的定势思维，非金钱无以成事，非利益无以驱动。随便找出个人来问，你认为户外探险成功的唯一条件是什么？众曰：“有钱，有更多的钱。等经济条件更好了，腰包里的钱更鼓了，然后，世界在我脚下。” 何谓“领军人物”？拿文化界来举例，1919年的“五四运动”，是中国近代划时代的新文化运动，其领军人物何人？陈独秀、李大钊、胡适、梁启超等这些人，尤其是陈独秀，那才叫真正的“领军人物”！ 他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程。他创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物，教育、引导了整整一代人。他是五四运动的总司令，是五四运动思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。他是中国近现代历史上杰出的政论家。他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作，至今仍给人很多启发。他是中国近现代历史上杰出的大专家、大学者。他晚年进行的文字学研究，是极其重要的学术成果。如果不是后来转向政治斗争，他无疑会成为中国近现代历史上最杰出的大专家、大学者之一。 君说得不错，我们差的确实不是“野性”，金氏兄弟的成功也不单是“野性”的成功，也是“商业理性”的成功，他们也并非是历史主义代表性人物的成功，他们只影响了局部，改变了他们个体的命运走势，而没有影响全局，影响这个民族的主流文化，甚至没有影响时代性的地理文化。世界登山皇帝梅斯纳尔其实也是如此，因为登山家不是思想家，更不是政治家，但梅斯纳尔在垂直极限领域开创了人类地理大发现的新时代，其意义不亚于水平运动极限的地理大发现时代，在8000米高峰人类生命的禁区，他用他惊世骇俗的探索，向山下供氧充足生活怡然的人们揭示了8000米山峰那个神秘恐惧的世界，他的伟绩前无古人、石破天惊，他在登山界的历史地位无可替代，这才是真正意义上的领军人物，人类登山界的领袖级人物。 我们到底缺什么？这个问题提得好、提到点子上了。君认为我们缺什么？问一百个一千个人都会不假思索地回答——“缺钱”。这便是我们这个拜金主义时代社会舆论最强势的导向，一切的价值观都设定在金钱这个基座上，有钱就是爷，没钱就是孙子；有钱走遍天下，无钱寸步难行。我们有钱真的就拥有了一切了吗？我们历史上最富裕的朝代当属大宋朝，那时的中国的GDP名列世界第一，大宋缺钱吗？国富民不强的大宋不缺钱，北方的诸狄国穷但军力强悍，辽、西夏、金、蒙古，一个比一个强，一个比一个强于弯弓骑射，铁骑如云，控弦百万。宋朝重文轻武，文人被皇家重视和保护史无前例、更史无后例，问当今中国的学者文人，若能穿越时空，你们最想回到中国哪个朝代？大多数人的答案是：宋朝。可大宋最缺的是什么？这个问题想必众所皆知。宋朝最缺的是尚武精神，最缺的是进取精神，最缺的是英明神武的皇帝。宋朝最窝囊的是“靖康之耻”，是负隅半壁江山苟且偏安，自宋朝始，中国盛产汉奸，忍辱偷生的文化基因从此种下，渗透到民族血液中，积淀为民族集体无意识记忆。宋朝的忠臣良将不乏血性，“崖山一战，再无中华”，刚烈之士全都蹈海自尽，或留取丹心照汗青。 自两宋以来，我们中国人最缺什么？直到近代“五四运动”后，始有后人深刻反省，这个人叫周树人，笔名鲁迅，中国的国民性他是用笔作刀血淋淋地深刻解剖过的。你要问中国最缺什么？去问鲁迅，去看他的《野草集》，看《鲁迅文集》。我们缺“野性”吗？中国从不缺“野性”，中华之汉人的野性在“儒家文明”的长期教化熏陶中确实相对要少，可融入中华之“四夷”却富有“野性”的专利，西戎、东夷、北狄、南蛮从来不少“野性”，“五胡乱华”的南北朝时代我们最不缺“野性”，大唐后的“五代十国”我们最不缺“野性”，这也是《狼图腾》的作者引以为骄傲的资本。中华民族经过漫长的数千年“羊与狼”文化的不断融合，我们的“野性”基因至今依然活跃。文革中的“武斗”我们的“野性”还少吗？广西在武斗中的人吃人现象，还不够野蛮残忍吗？我们最缺什么？这是个文化的大课题，已有很多专家在著书论述。从这个小小的地方分论坛的现状，君可分析出我们最缺什么？好啦，话太多了，还是把问题的答案留给大家来思考吧。 ------1972字 黑风老妖 2013-11-29 16：18分 |
zyrsblack 发表于 2013-11-29 13:39 别错解或误会了“领军人物”这个概念，去狭隘地理解“领军人物”。历史上，三国时期的云南叫“南中”，孟姓只是“南中大姓”中之一个姓氏，孟获的远祖是中原或北方汉人，其祖宗迁徙云南较早，时间长了，象楚军将领庄蹻、小卜一样，变发易服，逐渐被西南夷所同化，成为“夷帅”，孟获就是夷帅之后代。云南开化较晚，信息闭塞，交通落后，地理险恶，任何人在这样的不毛之地呆久了智商也是会下降的，毕竟山高皇帝远，远离中原文明，不象如今的网络信息时代，全球一体化，启蒙手段便捷迅速。勿要弱智的用“七擒孟获”这个三国文学典故来贬损现在的云南同胞，“老实”在今天的语境中已不是个褒义词汇，不要有地域性岐视，这不利于一个人的道德修养。 |
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