| 黄山行 (定稿) 这一段爬山很是辛苦，两年来，览胜无数，大多也是驴友的那种辛苦游，胼手砥足，只求物我两忘、洗心洗肺，所以几次过黄山，也不敢贸然造访，黄山是徐弘祖认为的山之巅峰，我这个背包客追求的是苦行，造访圣山，不沐浴焚香怎敢亵渎？就像一个玩木剑的顽童去拜第一剑客为师意义是不大的。但今年5月，婺源赏花归来，从景德镇到杭州，经徽杭古道，路过黄山脚下，白墙黛瓦散落于路边，云烟缭绕、黄花满地，山色氤氲、水流婵娟，一派江南田园，怎不令人心旌摇曳。暗思五岳归来一定畅游黄山，谁知恰有巧缘，天天驴友相邀，一同远赴黄山游。 2013年11月14日午后三时，大巴肇始邯郸，一夜的颠簸，凌晨7时迷离恍惚中，乜斜双眼望窗外，见一片秀色，秋入江南草未凋，如今已是入冬，草木绿中略显斑驳凋零之意，可见气候变暖古人无法预料。9点时分，车子到黄山游客集散中心，换乘黄山电动大巴，入黄山南大门，过揽胜桥，左行蜿蜒盘旋而上，只是路边的桃花溪、青龙潭、白龙潭远没有导游图中那样迸涌而出，潺潺差强人意。好多人上黄山，是低头看路，抬头看雾，两边是树，风景全无。今日登临，恰是雨后初晴，天色如洗，微风习习，略有寒意，殆是前世修行。不时达慈光阁，爬山初始，因时间不允，乘缆车直入玉屏山，鸟瞰朱砂峰、老人峰两峰，峰虽不高，但很锐利，山巅石头如新生赤子，青白洁净，山腰、山谷秀色掩映。上行来到蒲团松下，该树是黄山九大名松之五，松枝四溢，松盖平展如修，形似蒲团而得名，贫瘠不见多少泥土，暗思黄山松的顽强。身子微有热意，路旁巨石题记“好汉坡”，可见自己也是一好汉，又想坐缆车偷懒，怎不赧颜？右行上玉屏峰。玉屏峰形似美人仰，前后是黄山的两个极致，莲花和天都两峰，峰巅就是一块整体的花岗岩巨石，从西侧望，如一屏风，故名，上镌刻些许题记，毛泽东没有来过黄山，只是近期把他老人家的手体“江山如此多娇”置之所有题记最高处，不如此如何显示崇敬？玉屏四望，朗朗乾坤，群山列阵，山谷间色彩斑驳陆离，山腰、山巅是松的世界，尤其近处的迎客松受到摄影人的追捧，一株千年的松树是黄山的名片，我这个北方佬今日见到真容还是深深震撼，海拔1700玉米的山巅怎抵风雪严寒？巍然耸峙，令人敬意油然。南望天都近在咫尺，因封山无缘，攀援且待来日，只能回头攀爬莲花。 莲花峰以1864米的雄姿俯视华东，山顶新石耸立，似朵朵莲花而得名，此处妙景与西岳极为相似。今日晴好，登高望远，极目远暏，西望庐山，东视天目山，北望长江，怎不使人思绪翩然？从峰北下行，百步云梯令人生畏。 莲花北行不远，即到鳌鱼峰，该峰是前后山转换的咽喉，山形似鳌鱼而得名，从鳌鱼洞登梯而上，回观莲花，恰似菡萏初放，新莲惹人心怜。东侧山峰似一整块巨石铺就，题记“大块文章”令人叫绝，应该出自李白 “阳春召我以烟景，大块假我以文章”诗句，意指大自然锦绣般美好的景色激发诗人无限的灵感。北行入天海，黄山分为前海、天海、北海、东海、西海景区，所谓海就是云海，云层低于山巅时，山巅俯视云起云落，似来到大海之滨，是一种形象的称谓，可惜今天万里无云，无缘睹云海翻飞。天海小憩，一鼓作气登光明顶，光明顶海拔1860米，山顶宽阔，是观摩云海、日出的最佳地点。光明顶北行，过飞来石、排云楼，达第一天的终点----北海宾馆，入住。 翌日凌晨5时，天无一丝亮意，登狮子峰观日出，在清凉台等地待日出的人已经很多，有英国人、美国人、韩国人、俄罗斯人，黄山名气，不是浪得虚名，入冬时期，有游人些许，彰显黄山的霸气。可惜半个多小时过后，东方慢慢有了暖意，一刻已过,暖意逾浓而不见日出，极目东望，始信峰北侧的十八罗汉朝南海，遮住了望眼，让大家空期待一场，有人嘘唏不已，抱怨而去，人生也是这样，期望过重，失望也多在情理之中，一片平常心来，一片平常心去，才是一个境界。后查资料才知，该观测点是夏日观测最佳，可惜提前没做好功课。 早餐后，折返排云楼，西行西海大峡谷，开始下切，林壑优美，超越想象，无愧“梦幻景区”。今年五月初去恩施大峡谷一行，号称与科罗拉多大峡谷难分伯仲，百里绝壁、原始森林、远古村寨等，璀璨明珠，熠熠生辉，但是游人过多，游趣全无。西海峡谷除了不具备远古村寨外，其他足可超越，排云亭始下，仅容一人的石阶小道随山势一路逶迤而下，无法砌出道路，便代之以栈道，跌跌荡荡艰难而行，几欲无暇留恋风景，等驻足小憩，抬头四顾，才得饱览山色，飞来石、松林峰、石人峰、云际峰，群峰攒头;仙人晒靴、武松打虎、仙人踩高跷，形神酷似。山腰和沟壑，绿色浓郁，松杉为主，间有灌木婆娑，尤其时有枫树、槭树等红叶斑驳，色彩一片迷离。华北只剩柳叶等挂枝，灰黑一片，哪知黄山绿色如此夸张招摇？由于时间无多，无法下探谷底钓桥庵，改日一定穿林过壑，把峡谷穿越几次。过半折返，乘西海观光缆车抵石床峰，过光明顶返北海宾馆，午饭后经过笔架峰、妙笔生花奔始信峰，妙笔生花在散花坞，孤峰傲然，酷似一把笔尖朝上的毛笔，峰顶恰有一株奇松，暗合“梦笔生花”。徐霞客黄山归来，说“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣。”康熙朝太平县令陈九陛，以为徐霞客言过其实，到了始信峰，方为黄山景色所折服，始信徐霞客，在狮子林客堂壁书“岂有此理，说也不信；真正妙绝，到此方知”。这就是“始信峰”命名的来由。陟彼高山，西、东、北三面悬空，壁立千寻，北望散花坞内“十八罗汉朝南海” 、石笋峰，峰峰奇巧灵秀、姿容百态。峰上名松林立，黑虎松、连理松、接引松、龙爪松、卧龙松、探海松，或似虬龙盘结、或似仕女与游人招手、或似夫妻、难舍难弃，或似黑虎挺立，与山融为一体，故曰，不到始信峰，不见黄山松。 从白鹅岭下切，经仙人指路、入胜亭，终抵云谷寺，山行结束。山路较缓，山中秀色可餐，双猫捕鼠、天狗望月、佛掌峰、仙人翻桌、钵盂峰等让游人叹服。 黄山归来，梦萦神牵，品咂日久，数日不知肉味，黄山就是一位大师，是一位综合素质极高的全面性人才。有时，静心回味，黄山有多少人走过，留下了几多芳踪。与云雾对话，结果是三十六溪、七十二瀑。与大地对话，结果是温泉沐浴。与黄帝、浮丘生对话，结果是轩辕峰等山野仙踪。作为一座令人敬畏的华东第一高峰，跳山工与之对话，负重百十公斤，从云谷寺始，一路上行到北海宾馆，报酬是一元一斤，滑竿工与之对话，用汗水吟咏艰难沉重的步履。作为最洁净的公园，环卫工与之对话，为了捡山间的垃圾，涉险作业，常有人终眠于此。作为天都仙家，爱绿人士与之对话，是笔架峰的奇松涅槃新生；是白鹅岭上路旁丝网呵护的高不盈尺的小松苗。作为地质公园，徐霞客与之对话，目测莲花是黄山第一高峰；李四光与之对话，通过慈光寺的U型谷，考察第四季冰川的刨蚀、运移。作为画稿，黄山派的鼻祖石涛等人与之对话，“黄山是我师，我是黄山友”、“搜尽奇山打草稿”；为了画黑虎松，刘海粟九上黄山，所以吴冠中总结到“黄山集中国山川之美”，黄山是画家的乐园。作为绝色美景，旅行家与之对话，是由衷的赞誉，只在黄山看到云海的清代刘大櫆说：“余所记者盖登山之大略如此。若其峰之峻不可登，幽泉异石之翳于深壑而不可见……与夫云烟之开敛,朝夕晦明之异候,雨寒暑春花冬雪之殊观……莫得而言也。”是对黄山胜景的崇敬和参拜。作为幽禁处，听涛轩的张学良与之对话，只是满腔的愤懑与孤零。作为云故乡，僧侣隐士与之对话，追求的是空灵，明僧一乘大师在始信峰顶建有一席之地的“定空室”，面对奇幻美景，吟佛参禅；明末民族英雄江天一隐居黄山，独坐抚琴，抒发悲凉。作为诗作的源泉，多少诗人与之对话，能触发妙笔生花一样的灵感，李白黄山诗大象巍峨，但是意境不够悠远，所以没有多少人知晓，我觉得黄山诗意属于上品的有两首，清汪树琪的《耕云峰》，谁驱黄犊逐云行，片片芙蓉欲种成。布谷春风吹不到，故叫山乐代催耕。另外是魏源的一首，峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。华山忽向江南峙，十丈花开一万围。 黄山，我该如何与你对话？ |
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