金色热贡之—跳於菟仪式 楚人为乳谷，谓虎於菟。 ——《左传·宣公四年》 远古的风，如一声裂帛，撕开最古老、最真实的面具，灵魂与现实没有界限，精神即刻超越肉体的厚度。 萨满巫师，敲起漆面剥落的羊皮鼓，一声鼓响、两声鼓响、三声鼓响……无数声鼓响……用心灵的拜谒敲开神灵属地的大门，神灵附体呵，一声暴喝，节奏如此单调，但如横空的霹雳，震彻心扉。 全身赤裸的彪形大汉，满身似着黄金虎皮，勇士一般，口衔肉脯，手持长杆，腰佩宝剑。每一步屈腿，似金鸡独立，又向前跨越，萨满舞、萨满舞，萨满舞……在神的广场，古老的节奏跃动，缓慢而坚毅，用轮回的圆祭谢神的法力，萨满舞……萨满舞……我们萨满舞…… 太阳高悬，散发热的光，留守历史遗迹的古堡，期待神性的狂欢，经幡猎猎作响，汉子的脚步，澎湃热血，一路飞驰而去。平和安康辟邪去灾的使者，身着虎豹斑纹，笑而不语，默默收纳来自邻舍们最朴实的祭礼。穿越古堡的阡陌窄巷、高墙村舍，弥漫着浓浓桑烟香，挥发着淡淡的青稞酒香，神的神圣与庄严同在，众人与神同在，萨满舞，萨满舞，萨满舞……一路萨满舞。窄巷有傩步前行的轨迹，屋顶是舞蹈挥洒的场所。啊，眼前呈现的早已是史前的遗迹，先民的舞蹈，神性之美、野性之美、朴实之美，穿越历史的脉络，在神性的激荡下迸发。萨满巫师声声咒语，鼓声之节奏如疾风暴雨，快速划过高原的河川峡谷，人群欢腾，声音高亢，震耳之声颤颤。奔腾的溪流在冰层之下款款流淌，热血汉子，凿冰取用神性之水洗濯虎豹斑纹，刹那生命与信仰融合，身体不觉寒冷。熊熊大火燃起，风过处呼呼之声，烟雾之中，众人眼眸中燃烧熊熊大火，望远方，熊熊之火已烧透雪峰之顶，升腾着神性的金色光芒。 太阳随时归巢。古寺之畔朝祭的人们，手持佛珠，不知疲倦的行走。古堡残缺的城墙上，遗迹已无从辨别，只有古老的鼓声与钟声遥遥相伴，留下的片段的记忆，随时空转移愈发遥远。  |
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