| 山不在高，有仙侧名，传有大罗金仙隐于斯，所以山名大罗山；水不在深，有龙侧灵，神龙遗骨横卧于山腰，三洋水网星罗棋布，可以通海，山鸡坑水库下有龙三太子潭，可为明证。 几年前，曾先后组织过两次大罗山驴行，可都碰到雨天，没能一睹龙脊真貌，龙的传人没上过龙脊，这怎么行呢，有一个更重要的理由是我没上我妻也没去过，好风景得与驴友共享，更得与妻共享，才有驴众团结，家庭和睦。 我们论坛的每一次户外，不是带着驴友随便的找个野山走一回，而是考虑风景指数，路线适合人群基础上的、精心规划的结果，经与温州驴友樵夫、枫之恋等多次交流，得知除龙脊之外，田螺背更是大罗山的精华所在，山石之奇可与黄山一拼，仙岩景区的梅雨瀑，朱自清先生曾为它写过名篇《绿》，是我们中学课本中必背的文章，也不可不走。所以，把田螺背与梅雨潭收入本次驴行必走的目的地中。经过十余次的交流，几经变易，最终确定驴行路线为：仙岩——银坑水库——秀洋——田螺背——天河西水库——鸡公山雷达站——山鸡坑水库——龙脊——茶山，尽收大罗山景区的经典景点，枫之恋还为我们推荐了导驴山人。 活动几天前，天天一吃完晚饭，就开始关注天气预报。雨、雨、雨、百度天气网上天天是这个结果，搞得我十分闹心，本次驴行又将在雨中进行了？心理中却有一种强烈的感觉，将会有奇迹出现。周六晚，九点钟，还是雨，与山人及樵夫联系了一下，活动怎么办，或者说更改部分路线从田螺峰的山脚绕过去？雨有雨的走法，晴有晴的走法，樵夫发给了我一张备用路线图建议我们车到秀洋，走半程的田螺峰，后面的行程不变。晚上十点钟，奇迹出现了，电脑上天气预报的图例由雨转成阴。为什么会有这个转变呢，除了我们诚意动天，另一个原因是跟导驴网名有关，中国古代很多书本中都曾写到，真命天子遇到危机时，必有一个智者不慌不忙的出来，对他说山人自有妙计，危机应手而解。本次导驴的网名就叫山人，隐隐中与天合，天意当然就站在我们这一边了。 八点半到达仙岩景区，七折门票进入景区，景区清雅秀丽，黄墙红瓦，透着种飘逸的美，九点钟，到达梅雨潭，潭不高只有十来米，瀑也不大，哗哗水声如琴弦急奏，水潭的水呈浅绿色，如薄施粉黛的少女，潭下一块流水的壁叫做仙人打滑榻，文豪朱自清先生的《绿》染透了中国文人心，不过文人眼里的国色天香往往只是驴友眼里的小家碧玉，对于久历山水的驴友，这样的景见得太多了，又十分钟，来到雷鸣潭，一个瓮状的山谷里，一瀑如泄，回声嗡嗡作响，妻花开的声音在瀑前大喊大叫的要给拍照并问名称由来，中午烧菜要油，来首打油诗向她解释一下潭的成因吧。 雷响潭 王者携美正徐行 忽闻妻子怒骂声 抬头急视瀑如练 山作回音如雷鸣 十五分钟后到达一道瀑布上小下大，一分而二、二分而四、最后呈千百条细流，呈三角形流下，有如老龙挂须，所以名为龙须潭，在这里略作休息后，返回路口，穿出景区，又二十分钟到达银坑水库，在瀑布前留个小合影，沿右侧前进几分钟后翻山而上，进入通往秀洋水库的山道，几分钟后越过木栏，难道大罗山也开始收门票了？一问山人，是村民为防止驴从山道逃走而设，不是防止驴友的，上山的路口，山人手执布条沉思，迷路了？上去一问，山人回答，“非也，非也，遥想当年，意气风发，带着七百多的学子经此驴行，心有所思耳。”。十点二十分，到达盘洋水库大坝，从这里开始，山势突然一变，景色优美起来了。 经过一个寺院，从两墙的夹缝上山，到达田螺峰上，只见奇石遍布，千奇百怪，但多呈圆混状，棱角不显，石泛玉色，看似和润光滑，峰险路危，可走在上面却是粗糙易行，这种感觉极为奇特，成因是花岗岩结构，岩层坚硬细腻，虽经海风千万年的侵蚀，只是表皮多了些细孔，并没有风化脱落，石与石之间节理分明，是花岗岩发育十分成熟的表现，就这样，或上岩或在缝隙中很走，似无路亦有路，千回百转的绕着，看着很近的几个小山包，大约化了我们二小时的时间，到达山顶，温州驴友123、南山等也带队从遥溪景区过来与我们汇合，石如狮立，水如带围，山下库水如绸，远处茫茫东海，山河形胜，尽收眼底，集体合影留念后，经过一个奇形的石阵，休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门齐备，温州驴友布绳开路，一点钟，到达天河水库尽头，因出发前曾与温州的枫之恋打过赌，晴她喝、雨我喝，一口气一斤杨梅雨，她却跑义乌去了，叫住她老公康维，两人一饮而尽后，留驴队打尖做饭，独自上百岗尖去，路上，酒性上头，在石上小憩，只见风浪大作，一巨龟游到面前，诉说，数千年前，天帝授命说，以洛书治水可得中原安宁，依海图治水可得天下安宁，他与弟弟受天帝指派，一个背着洛书、一个背着海图，去帮助大禹治水，弟弟身小，游入洛河，送洛书给大禹，它因为身体巨大，只能停在海边，等待大禹到来，不知何故，大禹迟迟没来，数千年过去了，他的躯体化作峰峦。我好奇的问它，山腰上，八门齐备的石阵叫何名，它说，那叫八阵图，二千年前曾传给一个叫诸葛孔明的人，八阵图为守土奇阵，诸葛亮在荆州与曹操决战时为何不用？盖败退到东吴后，才得机缘得神龟梦授。为什么会传给他呢，我问巨龟，龟答，二小时后自知。忽觉驴友摇晃我肩，说大家饭吃好可以出发了，原来是一怪梦。晃兮惚兮，若有所悟，我刚刚经过的峰名是它的身躯所化，盖十三龟壳，按十二天干，一个总岗排列，所以奇石罗列，或隐或显，若有天机。为何俗名叫田螺峰，应当是灵龟当年从海里上升，壳上附着大量的贝类，日久天长，成了化石，世人以讹传讹。龟活千年为神龟，万年为灵龟，既然这峰为万年老龟所化，那么，我就更名为灵龟峰吧。 因为酒后脚步不稳，出于安全考虑，本次就不冲百岗尖顶了，留待以后，站在半山腰上，天河西水库如银河被移到地方，色泛白光，与其它地方不同之处是，绝大部分的水库，近观时水质差的混而浊，水质好的是清而碧，而这里的水却是至清至纯，透明的不带一丝的颜色，所以，天河西水库另有一个名称叫做白水湖。 水库多所以水渠也多，半小时后，驴队在不到半米的水渠坝上行走，左边是澈骨深寒的渠水，右边是滑如玉石的山岩构成的深谷，远处，山连着山，石依着石，山石连绵起伏，一字而展开，神似崂山黄山，更远处是东海，风流云涌，气势磅礴。走了大约十来分钟，从水渠中段往山顶翻越，山体又是一变，很多巨石，大而平整，与灵龟峰相比，精巧不如，但另有一种大气，太阳藏到云层里，变天了，山势当空出，云阴满地来，球状白色的雷达站如溶入灰色的云层里，风从虎云从龙，难道到龙脊时又将是雨天？催促驴友加速前进，三点四十分，到达龙脊。 这一次龙脊清楚的显现在眼前了，长百十来米，宽约数米，横卧在山腰上，金光灿灿，活灵活现，从头到尾细数刚好二十四节龙骨，与二十四节气暗合，此山藏卧龙，所以，灵龟托梦把海图中的八阵图传于号称卧龙的诸葛亮，那这龙骨又是如何留在此处的呢？遍翻大罗山相关的记载，不知所谓，也许，是黄帝临终乘龙上天，大臣们纷纷或挖龙角，或执龙须，或执龙鳞，欲攀龙成仙，俗话说凡人体重如泰山，过东海时，巨龙不堪重负，灵魂脱窍载着黄帝到达天庭，遗脱肉身于此，千百年后化成龙骨。 众驴友上龙背，昂首挺胸，做飞升状，我欲乘龙上青天，奈何龙停不肯前。也许缺少道家的仙风道骨之故吧，只能笑逐颜开的爬下龙脊，享受我们俗世的快乐。五点钟，从茶山下，结束本次驴行，上车时，雨下了。 |
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