【AA相约】5.1自驾计划：千年古城堡 魅力张壁村

我们唐山唐人户外5.1自驾游计划是：张壁、老牛湾、悬空村。此线路是摄影线路，有意汇合者，请参阅：
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张壁——中国第一军事古堡

　　绵山脚下，龙环凤绕，张壁村象一颗散落在凡间的明珠，静静的闪烁着灿亮的光芒。

　　这是一个不大的村子，她位于距介休市区东南十公里处的黄土丘陵上，海拔一千零四十米，占地面积十二万平方米。依塬傍沟而建，地势偏僻险要。

　　张壁村，整个村子其实就是一个堡。地势平坦却景观奇特，面向空旷而背抵绵山，是我国现存的保存完好的一座融军事、居住、生产、宗教为一体的古代村堡。她在不大的村子里集中和包容了夏商古文化遗址、隋唐古地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居以及反风水的建筑风格，深深吸引着国内外专家和游客们关注的目光。

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古村堡门由青砖、红砂石砌成，墙高门厚，将整个村子包围的严严实实，大有一夫当关，万夫莫开之势，是理想的驻防之所。事实上，张壁村堡墙高垒、大院深锁、曲折迂回、机关巧设，也的确是做为一座集中统一的军事堡垒而建的，这里到处弥漫的是浓郁的军事气息。

　　走在被称作“龙街”的主街上，稍加留意就会发现，临街的墙壁修造的远比其它几面高大，街边除了更窑、厕窑和新近才开的小店外，竟然没有一座建筑把门设有大街上，街边巷口的巷门一关，各个巷子既能各自为战，又能遥相呼应，加上厚厚的瓮城、高高的堡门、坚实的堡墙，整个村子在祥和宁静中暗藏着的竟然是隐隐的杀机。

　　可罕庙的高台是全村的制高点，由于整个村子反风水而建，地形南高北低，故这里的地势比周边高出八米，有利于了望和防御。台上立灯杆一座，白昼悬彩旗，夜晚挂红灯，以作传递情报之用，历来有“张壁点灯，介休看明”之说，可见其影响范围之远．

"地上明堡，地下暗道”，构成张壁村的建筑特色．地上建筑的堡上建庙、堂上套楼、房上建阁、墙中藏门，使整个村子形成了堡中堡、巷中巷、宅中宅、门中门的地面防御体系，更为奇绝的是在小小的古堡地下还藏着三千多米的隋唐古地道，它与堡内四通八达，一直蜿蜒出村外的绝壁悬崖，绵山脚下。

　　地道为立体网状结构，分为上中下三层，最上层距地面仅一米左右，中层距地面八至十米，最下层距地面则有十七至二十四米。地道高二米，宽一点五米，构思独特，设计奇巧，有哨卡、马槽、藏粮洞、伏击窑、通气孔等，各层之间可自由上下左右，进行攻、防、退、藏、逃．地道的出口遍布全村，或在民居之中，或在水井之内，或随意依崖著壁，它和地面上的堡墙、街巷、院落、民居一起，构成规模庞大、出入口多、系统性强的作战防御体系，是我中古代军事文化的集中体现。这是隋未反王刘武周拒防李世民的屯粮备战工程，而如今民居中所住的，相传便是他的兵丁后裔。只是造化弄人，天不遂愿，谁能料想，这里竟是成为他日后的埋骨之所。

张壁村究竟有多少年的历史，村里人是说不清的。尽管地上地下有好此庞大复杂的军事建筑和隋唐古地道佐证，但由于当年战乱及山西曾长期处于少数民族管理之下等原因，张壁正式建村是否由刘武周始，尚缺乏有力的史料证据。有关建村的最早文字来源于一块墓志。一九九五年发现的古墓墓志说明，公元一一六四年，这地方已经叫张壁村了。

再看看这座发掘出的金代古墓，墓室精致、装饰豪华，凭此足可以推断，其时的张壁已是一个经济和文化都十分繁荣的村子。据文献记载，北魏以前，介休故城应当有今天的张壁一带，这里地处汾河谷地土地肥沃，西连咸阳、长安，南接开封、洛阳，北逼北京，因此可见，作为位于秦晋古道要冲、南北必经之地的兵家军事重镇，张壁早年在军事、商业、交通和文化交流上的重要地位是十分显著的。

近的来在村西和村北，又发掘出石灰窑、磨制石器、陶器和骨器等遗址遗物，更有力地佐证早在四千多年前的夏商时期，这里就有人类繁衍生息．．．．．，这也使张壁村的历史和文化价值上升到新的品位和高度。

　　张壁，一个精致而神奇的袖珍城堡，一个融多民族文化、汇百家姓氏的千年古村。由于她长期处在汉文化和少数民族文化相互冲突和相互交融的重要位置上，因此在上千年的演变过程中兼容并蓄了诸多文明，形成了“小村落，大文化”的鲜明特色。地下三千米古地道，地上千年古建筑，碑刻、砖雕、壁画、琉璃艺术．．．这么多珍贵而独特的文物集中出现在张壁这个神秘的小村，在今天看来确为罕见，连古建筑专家罗哲文先生到此都连声惊呼“文物丰富，国之瑰宝”。

如今，依然宁静的是她的院落，星罗棋布地散在深巷中，古旧却整齐里隐约透着的，是她昔年的繁华。宅子多是明清时的建筑，门庭深进、格局分明、工艺讲究，具有晋商宅院的鲜明特色。时光流转，炊烟袅袅处，却已是几百年后的天空了。

　　堡墙、街巷、院落、民居，构成了一幅生动的民俗画卷，而古堡的五大神庙建筑群和分散在各个角落的祠堂、影壁、古桥、戏台则在包容了多种文化背景和审美情趣外，又使人平添了多少沉思与遐想。

庙宇建筑大都集中在古堡的南北两边，或立于堡城的顶端，或建于地面的高台，依堡而筑，随势构形，为君临凡尘的心灵堡垒，强化着古堡的物质和精神依托，其实用功效得以充分彰显。真难想象，在张壁这样一个小小的村落两边，竟容纳了二十二座功效各异的神庙，佛儒道共存，人神兽互佑，这恐怕在全国的古村落中也是不多见的吧。除了世间常祀的关帝庙、吕祖阁、龙王庙外，这里还供奉着当地的佛祖——空王佛。空王佛并不大，只有三开间，但空王殿的历史和文物价值却极高。它的屋顶是山西琉璃艺术的代表作。可罕庙是张壁村最古老的庙宇，供奉的是异族皇帝刘武周（所谓可罕是突厥给他的赐封），在以正统文化为主流的中原地带，它历千年而不废，也够幸运的了吧！建筑群中，神秘的泥包铁佛、怪异的双眼二郎神、国内唯一的孔雀蓝琉璃碑、精美的龙鹤福影壁．．．传奇的故事，精湛的工艺，无不展示着张壁古堡的古老神奇、源远流长。

究竟是什么原因，使这样一个小村落需要请来诸多神仙菩萨庇佑呢，是当年这里财力富庶，抑或这里战祸连绵？又是什么原因，使这样一个具有浓烈的异域特色和神秘色彩的军事古堡竟缺失在军事资料和地方史志中呢？不着一字，骤显张壁的古老与神奇。千古之谜，在凝固的建筑艺术和张壁人代代相传的口述历史中悄悄向后传递．．．。

　白云千载，穿过四季的风就这样夜夜从关顶掠过，天空、黄土、古树、亭台，无论是已日益寂寞冷清的元代古戏台，或是生生不息的古堡人家，已成为张壁村富有特定意韵的精神标识，定格着经久不衰的魅力和别具一格的辉煌，一瞬又是一瞬，一瞬亦是千年。不必展望，不必回眸，不必凝神，在高亢率性的介休干调秧歌隐约入耳的刹那，只要能够恍然记起这座曾外在昔日交通要道上的繁华之地，便已经是——很足够了。

　　穿过你的地道与民居，穿过你的纯粹与宁静，永远，在你最美的时光中往返——山西介休，张壁古堡。