| 登觉寺位于获嘉县城南边相距12公里，在大辛庄村的正北面。 相传登觉寺始建于东汉明帝年间，是一座早已闻名中原的千年古刹。很久以前，现在的大新庄称作“河道营”。河道营之北，一夜之间有一大岗突起，宛如凤形。为镇住土岗再长，传说土观音化一长髯老者，用三砖在岗上摆了一座城。一边摆口中一边念道：“三砖摆一城，土岗显佛灵；千秋万代人来往，寺院来日定兴腾。”后来，有一高僧云游至此，登高远眺，如见佛祖降临，顿觉大彻大悟，便四处说教，八方化缘，建刹曰“登觉寺”。再后来屡遭战乱，登觉寺几次毁于兵燹，至元末明初，已成废墟，“樵童牧坚往来久矣。”碑载明代天顺年间，“有僧净德者，来寻卓锡处”，慕名拜谒古刹，见此残状，痛心疾首，便“缉茅于故墟之傍，慨然欲鼎新之”。净德僧在躬身起土时，挖得一断碑“篆额于泐剥之余，视久，依稀有‘登觉’字样，故而名焉”。  |
| 香山寺在获嘉城西南的张巨乡境内。 相传战国时期庄王古城里有一位苗庄王，贪心无限，不惜民情，整日里为了扩充疆土，穷兵黩武，增赋加捐，拉丁抓差，只闹的百姓们家破人亡，妻离子散，土地荒芜，怨声载道。庄王无子，只有三个女儿。其中三女儿贤淑良善，怜贫爱民，深得百姓爱载，后世敬称她为“三皇姑”。这三皇姑舍去手眼，为民请命，谏息兵安民之事，百姓们才得以休养生息，安居乐业。人们感念三皇姑的恩情，在佛教传入中国时，聚资在陈庄的庄王冢一侧建一寺院，塑三皇姑像及庄王像供俸。人们将三皇姑的塑像塑成多膊多手多眼佛像，称为“千手千眼佛”，以示纪念。另因庄王冢上翠柏葱葱，摘柏叶入口咀嚼香气浓郁，加上此冢高大如山，故称该寺为“香山寺”。该寺虽几度遭到破坏，但今天经人们捐资修缮，又焕然一新，威严壮观。一年一度的正月二十五三皇姑诞辰庙会时，远近数省的善男信女们都要前来进香。唱大戏、玩杂技、搞贸易，热闹非常，数天都昼夜不衰。  |
| 位于获嘉县东北3公里处，有一高20米的土台，面积约3.75万平方米，即“同盟山”，上建武王庙。庙左有太公校阅台，右有饮马池。《获嘉县志》记载：“同盟山在县东北五里，相传武王伐纣与诸侯同盟于此。 距今3000余年前，武王率领伐纣大军浩浩荡荡从孟津渡过黄河，连战连捷，到达获嘉县时，已近朝歌南郊牧野边沿，便命部队安营扎寨。获嘉县原是殷都南郊的属地，土地肥沃，物产丰富，又是殷都通往周围的必经之路，纣王曾把它作为军事重地。武王顺应民心，起兵伐纣，许多小国纷纷响应，连纣王原来管辖的许多诸侯，都出兵讨伐。武王就在疙瘩山上与八百诸侯结成同盟，共商伐纣大计。八百诸侯为表同盟伐纣的决心，各自带着自己的将士，一人捧一捧土撒在疙瘩山上，把小小的疙瘩山堆积成了方圆几百亩，高五六丈的大土丘，站在上面，东可望牧野，西可望孟津，当时起名为“同盟山”。 伐纣胜利后，人们为了纪念武王，在同盟山上建造了武王庙，竖立了功德牌坊，把他发布军令的地方叫“武王点将台”，操练兵马的地方叫“演武场”。从此，同盟山成为景色优美的获嘉县八景之一，有“同盟夕照”的美称。古人有诗赞曰：适意同盟逸兴败，西风回首夕阳斜。一树霜叶留夕照，几处烟村噪墓鸦。野色苍茫迷客路，笛声呜咽有人家。停骖此际怀周武，目断长空送落霞。  |
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