祭祀是华夏礼典的一部分,是华夏礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类,民不祀非族"。 "祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。 现代的社会,传统原始的祭祀活动越来越少,这种神秘,甚至有点迷神的活动,真的没有必要了吗? 对于这个答案,很是好奇,听说侗族的祭祀,祭萨活动很神秘,一直向往着能身临其境感受下! 通过这次的参与,感觉这样的原始的社会行为应该保存下去,流传下去………………因为这是一种美好的期望,是一种祈福,愿的是萨神保佑,风调雨顺,寨子兴旺,人畜安康…………而且还是一种特别的人际交往,寨子的长幼传承活动! 大年初一大早就赶到了寨子,天刚亮,天边还留着一缕朝霞………… |