| 本帖最后由 洛凡 于 2009-9-24 10:35 编辑 扎耶巴寺，在拉萨市之达孜县境内，位于县驻地以北、拼河北岸的帮堆乡耶巴村的耶巴山麓，海拔4000米。 扎耶巴寺，始建于7世纪，由吐蕃赞普松赞干布王妃芒萨墀姜所建。据《卫藏道场胜迹志》记载：“耶巴寺的大殿中供设有阿底峡尊者用过的盘子，盘内有用阿底峡鼻血画的佛像，还有十六尊者（即十六罗汉）的殿堂等都是灵异素著的圣迹。”赞普墀祖德赞（803～841年。亦称“热巴巾”，汉籍作“可黎可足”，又称“彝泰赞普”。815年即位。执政期间，崇信佛教已达登峰造极地步）时期在耶巴寺建有佛塔。郎达玛（唐译“达磨”，又称“吾东赞布”。836～842年在位）时郑喀·白季云丹被害，并剥其皮，即供于耶巴寺内。刺杀朗达玛的拉隆·巴季多吉亦在耶巴寺修过道。后弘初期阿底峡（982～1054）在此住过，他的大弟子俄·勒比协绕在此地弘传噶当经函密法。传说寺内还有碑刻大钟等珍贵的古代文物。 扎耶巴寺，亦称“扎耶巴神殿”、“比玛尔色神殿”、“扎耶巴玛尼拉康殿”。殿内供有一块“六字真言”玛尼石；还供有松赞干布、墀尊公主、文成公主、王妃芒萨墀姜及王子贡日贡赞雕像。 据藏文史书记载：8世纪，莲花生大师在扎耶巴寺修行传教，营造了“一百零八大成就者”修行洞，这里便成为吐蕃著名的密法修行道场。9世纪末，复兴佛教大师鲁梅·楚臣西绕曾赴长字为十六罗汉开光，并依此塑“十六罗汉”像，迎请到耶巴寺建立了十六尊者佛殿。11世纪，阿底峡在耶巴寺“索巴浦”（亦称“弥勒殿”）收徒传教长达五年，成为噶当派的重要道场。1647年，第五世达赖阿旺·罗桑嘉措在耶巴寺建立了四层楼的格鲁派僧院，同时建成供养佛殿、护法神殿、达赖寝宫等，供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀巴等塑像，时有僧侣160人。18世纪，噶丹寺第五十一任法台达温阿旺班丹任上密宗院堪布时，在耶巴寺建立了格鲁派密宗院。殃有僧人六十多名。 扎耶巴寺圣迹较多，据史书记载：有达瓦浦岩洞，“达瓦浦”即月亮窟。传说墀松德赞（公元755～797年在位）时杰瓦乔央（系墀松德赞时得道王臣二十五位之一）曾在此修道获得成就，即在窟外乘月光升天而去，故名“达瓦浦”（月亮窟）。岩洞内有邬坚大师（邬坚巴·仁钦贝）的替身像，据说此像颇神奇，可以代替真身；还有很多天然生成的各种神像。有直布浦岩窟内修铃派的胜乐金刚法获得成就。显示神通，将铃放置天空之中，故名“直布浦”（铃岩窟）。昆·鲁伊旺布为墀松德赞时初度出家的七预试者之一。此外，还有多吉浦岩洞和80位在耶巴寺得道者所住过的岩洞。 从扎耶巴寺往东沿拉萨河北岸可至帮堆，这里有宁译师（本名达玛扎）修道的宁衮浦岩洞。洞内供有极为威灵的四面明王像。四面明王即四面麾坷哥罗法，系大黑天神，最初由宁译师从印度迎来，又称“衮布协”，汉译为“四面明王”，为萨迦派的本尊神。 扎耶巴寺是西藏历史上有名的寺庙之一，距今已有一千五百年的历史，在信教群众中影响很大，也是各界人士观光、旅游、朝拜的圣地。  |
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