第三天：嘉峪关 宿敦煌（嘉峪关-敦煌400KG） 起早先预订好当日前往敦煌的车票，票价约70元。今日的三个景点计划用时半日。 嘉峪关关城。 嘉峪关是明代万里长城的西端起点，是明代长城沿线建造规模最为壮观，保存程度最为完好的一座古代军事城堡，是明朝及其后期各代，长城沿线的重要军事要塞，素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称。 嘉峪关关城是嘉峪关文物景区（国家5A级旅游景区）的重要景点，除此之外，该文物景区还包括长城博物馆、九眼泉、儿童村、民俗村、仿古集市、黑山石雕群等景点。 关城始建于明洪武五年（公元1372年），历时168年，于公元1540年建成完工。它由内城、瓮城、罗城、城壕及三座三层三檐歇山顶式高台楼阁建筑和城壕、长城峰台等组成。 在市区乘坐4路公交前往，票价1元，车程20分钟。 悬壁长城。 石关峡又名水关峡，它的南面是白雪皑皑的祁连山，北面是高耸入云的黑山。断壁长城和悬壁长城是嘉峪关西长城的重要组成部分，明嘉靖十九年（公元1540年）由肃州兵备道李涵监筑。断壁长城居于黑山峡口之南，为东西走向。 石关峡悬壁长城文物景区位于嘉峪关市西北14公里处，距嘉峪关关城8.4公里。景区的主题是古丝绸之路文化和长城文化。景区内参观的主要内容有悬壁长城、“丝绸古道”雕塑群、嘉峪关古代兵器展览等。 “丝绸古道”雕塑群雕刻了中国古代在嘉峪关地区有过记载的张骞、霍去病、班超、玄奘、马可波罗、林则徐、左宗棠七位主要历史人物造像及五名随从、二匹马、二峰骆驼和一架马车塑像组成，借以展示石关峡悠久的历史和厚重的人文内涵。 在市区包车前往，往返费用约50元，单程30分钟。 魏晋墓、万里长城第一墩。 这两个景点需参考地图研究后决定是否可行，如果耽误时间或是太绕远的话，就放弃。 下午14点乘车前往敦煌，车程约5小时，约晚上19时到敦煌。先看是否能订到前往吐鲁番的往返火车票，如果订不到，则可直接略过新疆游，订两日后去青海湖的班车票。当晚入住敦煌，订次日起早去雅丹的车（需要包车，大约500元左右），然后可以去沙洲夜市逛逛。尽早休息，因为第二天的行程较累，路程较远，安排紧张。 第四天：敦煌 宿敦煌 今日大部分时间一定要安排在雅丹，计划看雅丹日出，据说路上看戈壁的星空美得惊人。所以要凌晨三点半出发，一路边走边看。另外有驴友说沙漠中有可能会看到海市蜃楼，希望我们也能幸运地看到一次。 如果结束当日行程后不是很累的话，可以到沙洲古城看看，就在市边上，走路去看就行了，和白马塔离得很近。 雅丹魔鬼城。雅丹游览分南北线，北线普通游览车就能到，但离风蚀柱较远，只能远拍，拍摄日出是逆光；南线必须包越野车，240-300元一个车，南线走的路程较远，没有大规模的风蚀地貌，基本都是小型景观，但可以近距离接触风蚀柱，日出是顺光，拍摄条件较好。 玉门关。此门票据说是去雅丹的途中就已经收取的。所以去玉门关的时候，只要请个讲解即可。 阳关。阳关的方向和玉门关相反，要多绕30公里，但据说想看阳关就要先进博物馆，且博物馆里大部分陈列品为仿制品，而且即使进了那个博物馆，也还离阳关遗址有六公里的上坡路。虽然有收费的游览车，但觉得似乎有些太过宰人。所以这个景点去与否待定。 第五天：敦煌 宿敦煌 想感觉一下离我们最近的沙漠绿洲，所以这一次可以晚起一些，然后去沙鸣山，晚回来一些，可以看日落美景。这里距离敦煌市南5千米，也可以直接坐3路公交车到达，票价1元，在反弹琵琶雕像和汽车站均有乘。 鸣沙山·月牙泉。这里可以骑骆驼，如果没什么机会去沙漠旅行的话，倒是可以借此机会感觉一下沙漠，不打算全程骑骆蛇，因为我想感受一下在沙漠间行走的感觉，突然想起了哈里森·福特的《夺宝奇兵》…… 第六天：敦煌 宿火车 早起乘车前往敦煌莫高窟，为了玩得充份，听完自己导游的讲解后，再继续听别的团的导游讲解，因为几乎每个导游带游客去的窟都不一样，如果幸运，会看到二三十个窟，否则只听一个导游，顶多看到十个窟。 晚上乘坐火车前往吐鲁番，所以今天的行程不会太紧张，东西不用带太多，大部分东西寄存在敦煌就可以了。（如果不去新缰行程再另计，去吐鲁番的火车是晚上开，一夜到达，去青海湖的班车是中午开，次日早到达。） 敦煌莫高窟。旺季前往的话，可以搭乘东门丝路宾馆门口附近的绿皮公交直达，票价8元。莫高窟不能拍照，这样可以用心的听讲解，毕竟是世界瑰宝啊！从莫高窟出来，河对面是地下博物馆，里面有仿制的佛像和洞窟，壁画也一模一样，允许拍照，可以拍两张当纪念。 因柳园火车站离敦煌较远，要有150KG，近两个小时的车程。晚乘柳园-吐鲁番的1085次列车，22:40 出发，早上7:03抵达，到吐鲁番以后，我们可先找旅店将包和杂物存下，立刻购买回程车票。 另外一个问题就是在吐鲁番能不能顺利买到回程车票，在去新疆之前一定要把火车票的情况打听清楚，如不能就需要提前计划安排。如果打算去天池，则要打听天池的行程情况，或者乘车直接去乌鲁木齐，敦煌到乌市比去兰州还要近。 第七天：吐鲁番 宿吐鲁番 吐鲁番是我国最低的盆地，在这片土地上，包含了西域风物的全部经典。这里的气温很高，却因为是盆地的缘故，有着最不伤人的紫外线，所以这里不会像甘肃那样晒伤人。 交河故城。交河故城被称为地球上最完美的废墟，有2500多年的历史，是古西域三十六国之一的车师前国的都城，现存遗址均属唐代时期建筑群落，是目前全国现存面积最大的、保存最完整的生土建筑遗址。交河故城的落日非常漂亮，也是经常能出好片的地方。 浏览这个地方的最佳时间就是高晚，有点类似于元谋土林。 第八天：乌鲁木齐 宿吐鲁番 早起乘车前往乌鲁木齐，火车大概2个小时左右，到乌鲁木齐后乘车前往天山天池，大约1个小时。从乌鲁木齐北郊客运站，坐开往阜康县的班车，每10分钟一班。在阜康县汽车站，换乘开往天池的班车，每30分钟一班，到天池游客中心。所有游客要从游客中心统一乘坐景区内车辆到天池以北1公里的地方，然后步行过去即可。 新疆天黑较晚，夏天时晚上十点都是青天白日，所以完全可以把行程适当地安排的晚一些。如果只玩天池就要当天来回。可以打听当地的火车或汽车，当晚住吐鲁番。 天山天池。新疆天山天池是大地的眼睛。位于新疆维吾尔自治区阜康市境内，距乌鲁木齐市97公里。天池风景区交通、电讯十分便利。天池的海拔是1928米，南北长3.5公里，湖泊的最深处为103米。在短短80公里的直线距离内，囊括了高山冰川、湿地草甸、森林峡谷、湖泊山岳和戈壁沙滩等自然景观，为国内外罕见。 第九天：吐鲁番 宿火车 在吐鲁番再停留一天，可选择几个近处并有一定特色的地点参观，晚上乘火车返回敦煌。关于火焰山，大多数驴友不建议去，一是太热，二是景观早已不如当年，所以不打算去。 吐鲁番博物馆。仅次于新疆维吾尔自治区博物馆的第二大博物馆。整个展览分为出土文物陈列厅、吐鲁番地区出土古尸陈列厅和巨犀化石陈列厅三个部分。这里展出的11具干尸，从春秋战国时期至清代时期的古尸，主要出自阿斯塔那—哈拉和卓墓葬群和苏巴什古墓群、洋海古墓群等。 额敏塔。它是新疆境内现存最大的古塔，塔建成于公元1778年，它是吐鲁番的郡王额敏和卓为了报清王朝的恩遇，表达自己对真主的虔诚建造的。塔身浑圆，呈圆柱体，自下而上逐渐收缩，塔高37米，用砖砌出的螺旋式中心柱，72级台阶直通塔顶，塔顶面积约10平方米，可供了望。可乘坐公交1、6、102路前往。 葡萄沟。沟谷两岸悬崖陡峻，峭壁叠嶂，沟下河边山坡上种植的就是世界上最甜的葡萄。这个地方的参用费用要60元，附送几个可有可无的景点，虽然不划画，但既然到了新疆，不去看看葡萄多少有些遗憾。吐鲁番客运站对面的市场南侧，也就是椿树路上，有开往葡萄沟的乡村班车，每20分钟一班，票价2元，可以直接坐到葡萄沟景点。 第十天：敦煌 宿汽车 上午到达敦煌，取行李，12点到车站乘车前往青海湖，在车上过夜，次日早5点抵达。 第十一天：青海湖 宿西宁 早上5点到达青海湖，在青海湖停留多半日，游青海湖的具体行程与敦煌的朋友沟通中。下午准备返回西宁，可询问当地人，在景点前拦回西宁的车。 青海湖。2005年10月，青海湖被《中国国家地理》评为中国最美五大湖之首。青海湖的主要景点包括：位于青海湖南部和西部（共和县）的二郎剑景区（151基地）、鸟岛、黑马河乡、日月山；位于青海湖东部（海晏县）的金银滩草原、沙岛、西海镇原子城；位于门源县的油菜花和位于乌兰县的茶卡盐湖。二郎剑景区（151基地）门票100元、鸟岛门票115元、茶卡盐湖门票35元、日月山门票30元、沙岛门票90元、西海镇原子城门票90元、金银滩草原门票20元。 第十二天：门源 宿西宁 如果在青海湖看到了油菜花，还有没有必要再去门源看，可以再议，或者换其他的地方。如果一定要去门源，就一定起早前往门源，车程五小时，中午返西宁，晚上住西宁。个人认为只是去油菜花的话，往返十个小时车程不太划算。 门源观油菜花。票价36元，从西宁市长途客运站乘汽车到门源县浩门镇约5小时，每小时都有班车，交通十分方便。观油菜花后可选择去祁连山脚下转转。 塔尔寺。打车或乘大巴都可，离西宁市中心的体育馆不远。 第十三天：夏河 宿夏河 在西宁汽车站坐到夏河的汽车，前往甘南。到夏河后先解决住宿问题，驴友推荐旅社（1. 卓玛旅社，30元/人；2. 汽车站旁200米有县粮食局办的粮油宾馆，条件不错，标间价格50元左右，可讲价， 带卫生间彩电，较干净。3. 武装部招待所：三人间：15元/ 人，二人间：25元/人。有公共浴室，2元/人。）下午准备出行。 甘加草原。由于后面还安排去桑科草原，所以这两个草原可二选一。 甘加白石崖。穿越草原时可能会遇上藏民收费，白石崖山洞7元/人。驴友建议：进去前一定要带头灯或手电，大约用时2小时。不要穿太好的衣服，尽量少带东西和包。 八角城故址。与甘加白石崖相邻。 第十四天：夏河 宿兰州 早起去拉卜楞寺，不准备去郎木寺，因为郎木寺最主要的是天葬，如果不看天葬，没有太大意义，而且郎木寺处于甘南偏远的地方。游完拉卜楞寺下午返回兰州。 拉卜愣寺。六大宗主寺之一的拉卜楞寺坐落在县城西域，门票16元。驴友建议：参观经堂或大殿，再参观贡唐宝塔，可上到塔顶，然后经西边的小桥上南边的小山，山后就是大林稞。 桑科草原。与之前的甘加草原二选一。 第十五天：兰州——沈阳 宿沈阳 可以睡个懒觉，之后去甘肃省博物馆参观，或者在兰州市内转转，本人在去过兰州，觉得好像没什么可玩的，不过博物馆还是很有意义的。 晚8点乘机场大巴前往中川机场，22:50飞机，01：10抵达桃仙机场（个人安排）。长达十五天的甘肃、青海、新疆游就此结束。 |
{:5_130:}楼主说 不会吃“为己所杀”的东西 呃 个人认为你这点在新疆很难啊 难道你去新疆不吃烤全羊什么的？ 严格来说 因为有你这个消费者 所以才会有那些烧烤的 难道楼主不吃肉？或者认为不吃就跟你没关系？你既 ...军驴党 发表于 2010-3-5 09:15 [url=https://bbs.8264.com/redirect.php?goto=findpost&pid=6107977&ptid=334565][img]https://bb ... ——————————————————————————————————————— 看了您说的这么一段，我觉得您还真得先分析我所说的“为己所杀”究竟是怎么样一个概念，否则洋洋洒洒一大段写来，我真的怀疑您压根就没理解我的意思。 首先，佛家有一种说法，对于一些信佛但是又不能戒荤腥的人，可以吃“三净肉”。一是“不见杀”，就是没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；二是“不闻杀”，即没有听见被杀动物惨叫的声音；三是“不为己所杀”，比如说到亲戚朋友家作客，人家特地杀鸡宰鸭款待你，就是“为己所杀”。不否认有掩耳盗铃的成分在。但多少好过些。所以，既然我在帖子里写得清楚，不吃“为己所杀”的动物，那就不会去吃，这和去什么地方没有直接的关系，我也可以肯定的回答你，我曾经几次和同事出游，有很多地方也都有烤全羊，虽然明知是特色，但我还是不会去吃，我不觉得这有什么难的，少吃一口而已。 至于烤肉串的问题，我想我可能会去吃，营养学家也说过，完全戒除荤腥改为吃素反而对身体不好，对减肥也不利。吃肉吃惯了的人想戒荤腥也不可能。所以虽然有自欺欺人的嫌疑，我还是觉得你所说的两件事是有区别的。我不可能要求和我同行的人或是我身边的朋友不吃肉，而我也不是素食者，但我想我最起码可以尝试吃所谓的“三净肉”。 我想，在字面上找问题不是大哥你的长项，因为你肯定说不过我。我也不想将你这几句话上升到什么高度，我只是想说，我之所以这么想，这么做，只是我不忍心，至少我不去吃那个烤全羊，可能就有一只羊不会被杀，不是习惯问题只是不忍心而已！ 你所说的话让我突然想起前段时间在网上热议的关于“禁吃猫狗”的提案。当时看到多少人将砖头砸向那位专家，有人说，不尊重朝鲜族人民的生活习惯，有人说，干脆鸡鸭猪牛羊鱼也都禁了算了…… 奥巴马的万用开场白——恕我直言……上述言论也许有客观的观点在，但整体在我看来依然是可以用shit来概括！ 我所反对的一直都不是某个人的饮食习惯，而是一个态度的问题，在我看来这不算是在上纲上线，我就是没搞清楚几点： 1、吃肉是常事，谁吃什么别人都没资格多说。但是您所疑惑的是：为什么不吃现杀羊，却吃街边的羊肉串？我也不明白这两个观点之间有怎样的逻辑关系，而提出这样观点的您又是怎么跳跃过去的！ 2、吃肉是正常的，但亲手杀生或轻视杀生这种行为是不正常的。一些人爱烤全羊是正常的，但因为自己爱吃所以就视“为己所杀”这样的说法为脑残的观点是不正常的。 3、咱们能不能就态度的问题讨论一下，饮食习惯和爱心问题打从一开始就不是我想争论的关键。这年头谁爱吃什么自己爹妈都管不了，只要政府不判刑谁还能说什么，但我个人觉得。人类对待其他生命的态度是值得讨论的。 我觉得，这个世界有很多事情没有绝对的是非对错，做什么事很多时候靠良知，做到问心无愧就够了。在我看来，生命是无价的，无论人还是动物，如果你少吃一顿，可以拯救一条小生命，我觉得值得！也许这项提议并不是很合理，但我认为，怀着慈爱的心活着，不是别人因此得到了什么，而是自己会得到什么。 当你到海滩上散步的时候，会看到有许多小鱼被潮水冲上海滩，当潮水退去的时候，它们被留在海滩上。如果被正午的阳光照射到的话，它们很快就会死去。因为是刚刚退潮，所以绝大部分小鱼这个时候都还是活着的。 有个人捡起一条鱼丢进了海里，他就这样不停地捡啊捡，一条条把他们丢进海里。有人不理解他的行为，就问他：“你在干什么，海滩上有这么多小鱼，你能够救几条？救不救它们谁会在乎？”这个人并没有直接回答，而是又捡起一条鱼丢进海里，然后开口：小鱼在乎！ 少吃一口，人可以不在乎，但它们却在乎…… 这位大哥，我个人的建议是：请回头去重新看一下我所讲的那些话，然后再重新回顾一下你说过的话，如果之后仍觉得没有丝毫误读的，发言足够严谨且心里坦然无愧的，我个人表示景仰。 |
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