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静静的龙摩爷神山惊心动魄的猎头祭谷往事

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发表于 2010-5-19 21:12 1 只看该作者 | 倒序浏览 | 只看本帖大图



看到竹箩筐,经常放在里面的颜色鲜艳、口味各异的蔬菜、水果就会浮现在眼前,带来阵阵暖流与春风。尺寸放大了,也会想起满载希望的玉米、青草,甚至是一头小猪。

而在佤族世代居住的西盟县龙摩爷神山,摆放人头竟然是那些不起眼的竹箩筐的真正用途,令我回想起当时的情景仍然不寒而栗。而时间已经过去整整两年,我也离开静得令人发慌的龙摩爷神山有千里之遥。

如果当初就知道看似普通的竹筐承担起这恐怖的作用,要么不上龙摩爷神山,要么充充一瞥草草收场,哪里还敢停留半天拍照品味。单单是剽牛后的牛头阵,在几乎密不透光的森林里散发的幽静气息,就压得人闯不过气来。后来游客由远及近的说话声都能吓人一跳,要是提前得知或者有人现场指点,这里不单有无数头牛的魂灵,还有很多用来祈祷丰收的人头,我们岂不要成为恐怖片的主角!

好在小溪不停地注入勐梭龙潭,留下活泼的音符;太阳也毫不放弃,尽量找空隙挤了进来,不然撤退的时候就不只是摔一跤,而是失魂落魄面无人色的问题。也不敢继续在龙潭边茂密的草丛中散步——很多杀人猎头的场景都在这个易于伪装和偷袭的地方发生。

一直忘不了弥漫在西盟县上空静得出奇的味道。森林茂密的龙摩爷神山自然不用说,勐梭龙潭也是安静得像个熟睡的婴儿,让人既忍不住打扰,又想亲近。刚刚搬迁的的新县城,人不多,规划得很宽敞,夜幕一降临,街上就鲜见行人,就像不在人口众多的中国行走。

要不是听过看过不少关于西盟旅行的游记,我一定会立刻夺路逃命,远离人头落地的命运。虽然佤族猎头祭谷的习俗已经革除,但曾经的砍头能手还有不少在这里安享晚年,想起来就小心砰砰砰。

在追问佤族猎头旧习俗的时候,一个非常有意思的故事被很多人转述,虽然两位男主角都很有名,经常出现在各种场合,但在佤族的叙述中,他们更加有特点。这也从另外一个方面说明,不仅仅只是木鼓、甩发舞洋溢着佤族特色,和他们象征健康的黑色肌肤一样,这片神秘的土地将一切外来元素打上自己的烙印。

据说,那个无所不能,在云南民间传说中几乎走遍云岭大地的诸葛亮来到西盟,看到佤族人英勇善战又人多势众,已有孟获先例,这样的情形使他认为这是一个不太妙的局面。“多智近乎妖”的他诚恳地对佤族人说,你看,我们有白白的米,有结实的衣服,是因为我们每年都要砍人头祭祀天神呀。佤族人起初不信,诸葛亮就用连环计攻心。诸葛亮把煮熟的稻谷送给佤族人来种,结果不会发芽。第二年一问他,他说你们必须砍人头祭祀才能丰收。佤族人尝试着猎头祭谷,他给的又是没有煮熟的谷种,当年谷子就长得好了。从此,佤族人开始了相互砍人头祭祀,祈求五谷丰登的历史,从而削弱了佤族的实力。那些高高在上,像高音喇叭一样矗立在半空中的竹筐,就是摆放人头的地方。

总以尊贵、睿智、乐于助人形象穿梭在云南传说界的诸葛亮,在独特的西盟,成了一个阴险的政客,令很多人始料不及。

而猎头祭谷的习惯不管是谁的发明,一直到***带领全国人民翻身做主后还在延续。195010月,在新中国国庆一周年庆典的时候,***要求佤族更改这一习俗。佤族头人拉勐毫不犹豫的拒绝了,不仅拒绝废止习惯,连用别的祭品替代都不答应。没办法,毛主席只能表达了“希望”——好好商量商量,用什么办法把它替代掉。最终也没有发挥立竿见影的作用。3年后,西盟发生大面积虫灾,粮食锐减,第二年砍头祭谷的事件就迅速蔓延,村与村之间相互猎杀的情形普遍出现。6年后西盟虫害再次爆发,第二年又遇到干旱,猎人头祭木鼓的阴云再起:
218,永广村猎取困马村一个人头;
3月,岳宋部落阿莫寨砍玉溪寨人头一个。玉溪部落头人准备率所辖40余寨,每寨砍阿莫寨一个人头;
427,困马村百余武装进攻永广寨;
518,永广寨出动200余人强攻困马村;
中共西盟工委、政府在武装工作队协助下四处协调、化解,由地方、部队和当地群众签约,不允许再发生类似情况。但不仅测绘人员被砍去脑袋,连进驻沧源佤山的解放军战士竞然也遭不幸。最终的解决方案也出人意料,部队花钱将人头从“砍头英雄”手中买回来。而根除,仍然是遥不可及。

事情到1958年全国大跃进的时候,通过“梁山好汉”式的方法,才得到圆满解决。当年8月开始,不对要求佤族所在西盟、沧源县禁止砍头祭谷。有一个头人,手上有50多支枪,激烈地反对说,砍头是我们佤族的礼节,哪怕是毛主席来说,砍头我们还是要砍的!

当时的西盟县委书记魏应昌也火了,大叫着说,你要砍头可以砍你自己的,怎么能砍别人的?好,我也是是佤族,今天我们先倒好酒,你拿着刀,我拿着枪,酒喝了以后,你先砍你那边的人头,然后我来砍我这边的人!

“我们那个酒都倒好了,要喝酒了,他说不要不要,后来他说算了。从那个时候,就没有看过砍头了”,猎头习俗终于在1958年终止。

附录:
人头桩纪事
https://discovery.cctv.com/special/C18861/20070712/101803.shtml
本族人与外来者关于佤族原始文化的对话
https://blog.163.com/mina121@126/blog/static/2075097620084230585642/
佤山旧事——猎头祭谷
https://blog.china.alibaba.com/blog/smyeshan/article/b0-i3549524.html



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发表于 2010-5-19 21:13 2 只看该作者
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发表于 2010-5-19 21:13 3 只看该作者
本帖最后由 下关风子 于 2010-5-19 21:17 编辑

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发表于 2010-5-19 21:13 4 只看该作者
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发表于 2010-5-19 21:13 5 只看该作者
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发表于 2010-5-19 22:52 6 只看该作者
{:4_119:}看到这些片片,回忆起五年前去过的西盟,那时没有相机,没有记录下照片。
发表于 2010-5-20 16:34 7 只看该作者
还好三年自然灾害 那年结束了
发表于 2010-5-21 10:57 8 只看该作者
去过。牛头看到,注意到了众多的牛头,对旁边的竹箩筐就没有深入了解过。不知是否……
发表于 2010-5-21 16:28 9 只看该作者
充满了神秘的气息!
发表于 2010-5-25 13:32 10 只看该作者
有机会的话在早上或者傍晚,一个人到龙摩爷神山去坐坐,感受下那独特的气氛,和你在有阳光和人多时候的感觉就不同了
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