本帖最后由 淡淡忧愁 于 2015-9-14 16:38 编辑 “住进布达拉宫,我是最大的王,走在拉萨的街头,我是最美的情郎。”在上学时读到仓央嘉措的诗时,被西藏那片神奇的地方迷住了。在读到喜爱的"带一本书,边走边爱,最纯美感人的西藏旅行恋歌《藏地情书》时,依然是震撼与感动,西藏的天有多高,景色就有多美。
在西藏沧桑历尽归来之后,才知道回忆也是一道美好的风景,品一杯酥油,听一曲藏音,翻看着一路的照片,在灵魂深处欣赏另一番回忆的风景,将一些朦胧的路上的奇遇慢慢放映,徜徉其中,浸润其处,回忆不断纵容着我的对西藏的思绪与思念,像那高原上湛蓝的天,像那远古辽阔的海洋,像那清澈透明的当惹雍错,辽远而空阔,空阔而无垠,无垠而浩瀚,浩瀚而永恒,永恒而圣洁过往缠绵,在当惹雍错旁扎营山河入梦,渐渐一切都淡然于心底,成了一阵风,风过无痕。 纯净的天与地、淳朴的藏民,好像这里与外隔绝,踏上净土开始,感受、收获这片土地给予心灵上的震撼与感动,就算是个没有任何宗教信仰的人也会被那与身高同等长的朝拜所感动至泪落。 在出发前开始阅读和西藏有关的书籍,听着有关西藏的音乐,我的灵魂已迫不急待随着书中的描绘游向那片神奇的土地。仿佛已嗅到那酥油的清香,听到游牧的情歌在耳边响彻。那色彩亮丽的经幡飘在玛尼堆上,跟着喇嘛的经声,去追寻在这片神奇的净土丰润着仓央嘉措千古流传情诗的悠长。 去享受真正的草原、蓝天、白云、湖泊。 想去看看三生石上的轮回,想知道前生今世的缘起缘灭。想听到热情的牧原情歌,想去掬一捧的圣湖的水亲口尝尝它的甘甜。 想让那里的阳光晒光我的忧伤,想让那青稞酒醉了我的惆怅,想让那格桑花灿烂我的梦想,等到此时,我已明白原来那些文人墨客的描述不是矫情,是灵魂深处的一种向往了。
当转过神山圣湖,你就会明白生命的意义在于一种信念,一种超脱现世拘束的追求,一切的世俗尘埃都会在倾刻间消失。成群的野鸟,早起打开帐篷,从眼前掠过的野驴和藏羚羊,你会惊叹大自然的神奇和美妙,山河入梦人与自然的和谐尽诠释得那么的完美无缺。西藏是很多人的梦,是一首诗,是一幅画。梦可能会有不同的元素,诗可能会有不同的内容,画可能会有不同的色彩。但不论如何,都值得你去编织,去吟诵,去描绘。 |
本帖最后由 淡淡忧愁 于 2015-9-14 15:55 编辑 当我们情感失意时,压力繁重的时候就有一种故乡情愁。美丽的大草原,在路上的一棵树、一朵花、一只路过的小狗,都好像曾经的伙伴,孩子时代的桑葚树也在风中摇曳,仿佛还听到嬉戏打闹的快乐笑声。 虽然从小生活在城市,但是我始终认为我来自一个遥远的地方,那里有蓝天、绿草,是我梦中的家乡。于是,我急切地寻找,寻找我曾经的故乡,寻找梦的源头,寻找我的灵魂可以自由飞翔的地方。 为了找寻我的故乡,我总是想不顾一切地出走,到一个离城市尽可能远的地方。然后,在有星无月的夜晚与天对饮,与地欢歌…… 这里就是心里的那个故乡,这里是纯粹的藏区,这里是千古不变的高原,这里生活的是真正质朴的藏民,这里有那转山人虔诚的脚步,这里空气中弥漫着的是亘古不变的佛音。感动于那火一般的真诚,更陶醉于那梦境般的仙界。 西藏,一个遥远的地方,一片神灵居住的地方,一片古老的土地,一个离天很近的地方…… 在这离天很近的地方,张开手臂,你就可以拥抱蓝天;深吸一口气,你就可以吸入远古的气息。时间停止了,只有空间的转换,那就是轮回。 我们常常在一些无聊的问题上纠缠不清。比如,我们常常会去讨论先有鸡还是先有蛋,其实这根本就没有什么可讨论的。如果这个世界上先有了鸡,那就让鸡生蛋;如果这个世界上先有了蛋,那就让蛋孵出鸡。这其实不是一个需要争执的问题。 我们生活中何尝不是常常被先有鸡还是先有蛋这些事而烦扰呢,来到这里的那一刻明白了一个平凡的人如何让内心变得博大,除了用心感受之外,别无他求。 |
本帖最后由 淡淡忧愁 于 2015-9-15 09:18 编辑 有一次我来到藏地转山,海拔5000的亚玛盖朗垭口刮起了暴风雪,当时天黑下山的路不清,温度急剧下降,最终在天石的羽绒服保护下我安全下撤,可惜这件天石玄武岩羽绒服丢在了这次转山的活动里。去年准备出远门在天石网店买羽绒服随附了个加群的卡片,卡片上写着山河入梦、空谷藏峰,我被这极富哲理的宣传词吸引了。 山河入梦昭示着人与自然和谐相处,在户外亦如此,只有和谐相处才能感受到自然之美。 空谷藏峰出自于周易,这世界上有两个维度可以把一个人显示出来,一个是“示弱”和“示强”,另外一个是“自弱”和“自强”。 可以有四种分法:第一种人显得很弱,但内部很强,这叫“示弱自强”;第二种人“示强自强”,就是显得很强,本来也很强;第三种人“示弱自弱”,就是显得很弱,其实也真的很弱;还有一种人“示强自弱”,显得很强,其实没什么料,也就是外强中干。 后三种都是不同程度的“小人”。 在《周易》看来,只有“示弱自强”,也就是“无往不平形于外、高山仰止蕴其内、空谷藏峰之象”的人,才是真正的君子。 一个人需要隐藏多少秘密, 才能巧妙地度过一生, 这佛光闪闪的高原, 三步两步便是天堂, 却仍有那么多人, 因心事过重,而走不动。 —仓央嘉措 在汉地的人正热衷于用功利证明自己,为了一点输赢争得面红耳赤时,藏地的僧众和百姓正在转山、转水、转佛塔……手里的念珠、转经筒,嘴里念的经文都是生活里不可或缺的内容,为了脱离轮回,死后天葬让鹰鹫带他们走上天堂,不在尘世留下一丝云彩。汉地人们将要离别这个世界的时候才把什么事都看开了,过去放不下的,也都能放下了。人生本来无常,生命自有比欲望得到满足更加重要的意义,何须浪费时间贪恋、执迷于那些虚名浮利的烦恼呢?这些我们往往要等到生命的最后一刻才能领悟的道理,在300年前仓央嘉措就用一首诗歌告诉了我们:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 在户外又有多少功利和浮躁呢,总是想更多的向大自然索取什么,总想去征服什么,显示自己的强大,户外是用来轻心,逃离现实社会物欲这个大网,让自己的心灵得以宁静的。总有些人把自己登过多少山,自己在户外有多强大拿出来炫耀。出来混总是要还的,强大的背后可能是一辈子的伤痛,也会在现实世界失去很多东西。 能参透山河入梦、空谷藏峰的奥义会让你在户外更轻松更有意义,很多时候,都是因为我们看不透,所以才会有那么多的心魔,户外中形形色色的人和事何尝不是修行。 |
本帖最后由 淡淡忧愁 于 2015-9-14 17:19 编辑 在西藏,雪山是人们崇拜的神,很多雪山都有美丽的传奇故事,白色是雪山的颜色,是最圣洁的色彩。藏族人自古就有崇尚白文化的传统, 认为洁白、无瑕最能表达和象征人的真诚、纯净的心愿,所以哈达一般都是白色的。在山间、在佛堂、在千年的老树身上、在藏族人家的房前屋后,我们都能看到洁白的哈达。哈达缭绕着大地,也飘舞在天空。那一朵朵盛开的云就如哈达在天空中织的如意网,她们有时如花朵,白得厚重而一尘不染,有时又如一条轻纱做的哈达环绕着群山。有蓝天就会有盛开着的白云,就会有飘动的哈达。你会被这种神圣的白色包围着,让你为这种纯净、真诚而感动。
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本帖最后由 淡淡忧愁 于 2015-9-14 17:25 编辑 从前的日光很慢 车,马,邮件都慢 现在快,快到每天早早起床, 来不及说早安,来不及拥抱。 现在快,什么都在更新换代 快到将生活扰的七零八落。 其实,杂乱的生活也可以拼凑出一个个美好。 现在快,抱怨几句,仍要跟上节奏。 朝着自己的梦想,再努把力,把从前的悠闲搬到老年时享受。 其实,何不早早规划未来? 现在快,快到我们总是回忆起以前的美。 然后疯狂想念那些纯净的世界。 其实,暂且搁置现在的烦闷,到西藏去,然后闭上双眼,任那些美好将自己淹没,放空那个美好的世界享受下就好。
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