2016年2月28日南太行骑驴小分队骑行狮豹头 徒步砂掌—方山—东岭后—狮豹头水库—黄叶

    2016年2月28日南太行骑驴小分队一行19人骑行、自驾、摩驴狮豹头乡政府，徒步砂掌-方山-东岭后-狮豹头水库-黄叶大桥-乡政府环线

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2016年2月28日轨迹


2015年10月11日轨迹

                                          
方山


卫辉有两大主要山脉，分别叫做苍峪山和霖落山，其中最高的六座山峰均属苍峪山，依次为1069米的黄梅草垴、1019米的罗圈北岭、苍峪山和霖落山的西段分界岭965米的双山岭、当然还有937米的柳树岭、851米的跑马岭、848米的方山。

衛輝名勝遊記（之二）
楊映斗，字北垣，伊犁人。父楊維翰，同治二年授衛輝知府，以“潔身愛民，治行卓著”著稱，同治八年五月卒于任。楊映斗于同治十三年赴甘局納貲助賑，得授布經歷，職簽分河南，聽差衛輝。三權縣丞，四署府經歷。嗣以伊犁道遠，遂治田宅于衛，因家焉。性明遠，處身涉世毫無過舉，又素性孤高，除圖書外別無所好。
《河南通志·汲縣采訪卷·名勝》據楊映斗年譜編撰遊記四篇，應不屬於完整篇章，但描寫翔實，情感真摯，文筆優雅，故錄之。

方山

汲境白池寺北面，巃嵷①雄偉、傑然特出者是方山，衛郡諸山未有高於此者。曲折而上，先達天橋，再百仞始至峯嶺。周圍寬廣不及十畝。舊有玉帝廟，僅存基址，斷石零落。亦無樹木障翳，惟五色蝶栩栩然依人襟袖，滴酒石上，羣蝶爭飲，其來漸多，以百計，大有如箕者。由此四望，黃河如帶，衛河如綫，城市蒼茫不可復辨。山之東偏夾嶺中，有由城村，黃梨紅柿，綠葉參差，相映於斜陽夕照間，真畫境也。有古墓一邱，土人相傳為奡②之塚。由此而下為雪白莊，果木林立，蘋婆纍纍正熟，衛郡土產之上品也。西行數里為綠水潭寺，已廢，無住持，碧波清淺，惜在深谷，無人點綴。西望高峯矗立，殆逾百仞，中有裂縫，行經其下，不免懦懦。遙聞河聲如吼，西出谷口有巨流南流，對岸高樓廣廈，峻宇深門，清溪繞其前，翠柏護其后，是名豹頭村。四望山外有山，村居寥落。西北一徑為赴林慮僻道，則已非汲之境矣。

【注釋】
①巃嵷（lóng zōng）：山勢高峻貌。
②奡（áo）：夏代寒浞之子，相傳是個大力士，並能陸地行舟。《論語·憲問》：“異善射，奡蕩舟。”

八十年前，乡贤杨映斗等人从卫辉狮豹头乡白寺村北出发登上方山，然后从北坡下山至雪白庄，沿山谷西行出谷口，至今天的狮豹头水库，记录沿途所见到名胜古迹、风土物产，于是有了《河南通志.汲县采访卷》中的“方山胜景”篇。
“汲境白池寺，北面茏葱雄伟，杰然特出者，是名方山，卫郡诸山未有高于此者”。直到今天，哪座山是卫辉最高山仍有人在争论不休：柳树岭人说柳树岭最高，罗圈人说罗圈北岭最高，龙卧岩人说本村的黄梅草垴最高，并且都能找出民间传说、历史典故或权威说法作依据。八十年前，没有现代测绘手段，举目卫郡诸山，但见方山“杰然特出”，雄视四周群峰，被乡贤们称作卫辉境内最高峰，也无可厚非。其实疑窦重重如“芦沟桥上的石狮子数量”，众口不一，也不失佳话美谈，何必非争个高低，谜团破解。
当地人称方山为“羊见愁”，就是说连最擅长攀岩的山羊都不愿意上方山吃草。方山三面峭壁，上山的路曲折陡峭，险绝处需手脚并用，恐高者会腿脚打颤，止步不前。沿路荆棘丛生，登山者往往“山重水复疑无路”，披荆斩棘，峰回路转，柳暗花明。到处丛生着一种叫麻脚圪针的灌木，浑身长着锋利的大刺，隔着衣服扎进肉里，又麻又痛。麻脚圪针是一种治疗跌打摔伤的药材，柳位祖传骨科医院每年都会来山里收购这种植物，回去后用大锅熬制，做成治疗骨伤的膏药。采剪麻脚圪针成了山民一项挣外块的门路。同伴中有山行经验者提出寻找上、下山道路的窍门儿:一是循着山上羊拉的粪便走，羊群走的路通常也是放羊人走的路；二是顺着山脊上的电线杆儿走，有电线杆的地方，也是电工维护线路常走的路，顺着山沟下山很容易碰上绝壁阻路；三是寻找灌木丛上系着红布条走，这是上山的香客或探险的驴友留下的“良心路标”。
乡贤们记载，方山顶上“旧有玉帝庙，庙仅存基址，断石零落，亦无树木障翳”。我们现在看到的三间小庙是后来山下百姓自发易址重建的，位置在原庙旧址以南，面临方山的南崖而建，断碑残碣仍在，却没有想象中的气势。站在庙院南眺，万丈深渊，群山苍翠，隐约可见平原上的村庄，塔岗水库大坝历历在目。不过乡贤们描述的“黄河如带，卫河如线，城市苍茫不可复辩”的景观，我们无论如何睁大双眼也不看到，别说百里之外的黄河无迹可寻，即使临城而过的卫河也根本看不到踪影。或许那个时代没有雾霾天气，能见度超高，可以一目千里无障碍。也或许乡贤们效慕作《岳阳楼记》的范仲淹，在游记里掺入了文学想象成分，以期读者对笔下景物增添几分浪漫的想象空间。
庙后西侧，山顶平坦，蒿草茂密，山风阵阵，风吹草低似波浪翻滚，顿生“天苍苍，野茫茫”之感，草中巨石横卧，似天外飞来，石纹斑驳如篆籀、甲骨遗迹，竟有同伴在石上找到了自己的名字，堪称奇缘。
“惟五色蝶栩栩然，依人襟袖，滴酒石上，群蝶争饮，其来渐多以百计，大有如箕者”，这是乡贤们当年在方山顶见到的奇特景致。如法炮制，我们也将白酒倾倒在山顶的石头上，可是半个小时也没看到一只蝴蝶的影子，我们分析，除了初夏与秋天季节不同的原因外，就是我们带的酒不是纯粮酿造，没有乡贤们的酒醇厚芬芳，别说蝴蝶，就连苍蝇、飞虫都不愿驻足停一停，嗅一嗅。
从山的东侧下山，我们没有见到先贤们描写的油城村的“黄梨，红柿”和“卫郡名产”——雪白庄的苹果，他们是作深秋之游，正是硕果累累的收获季节，“黄梨、红柿、绿叶，参差相映于斜阳夕照间，真画境也”，而我们是初夏山行，刚过“花褪残红青杏小”的季节，枝间的果实还青涩如鸡子呢。
山间古墓倒有几座，只是经过几个小时的日晒棘刺，断水良久，腿酸脚痛，哪还有精力和心思去察看碑刻墓志，考证哪一座是“土人相传为介之冢”。雪白庄“西行数里为绿水潭寺，已废，无住持，碧波清浅，惜在深谷无人点缀。”寻访古寺遗迹时，山坡上见到《古轩辕墓碑》一通，碑文中有“河南卫辉府淇县旧有古寺累朝敕建潭名绿水”字样，潭虽然小，水也未必绿，但此处应为古绿水潭寺旧址无疑，近年此处新修庙宇命名九峰禅寺，疑无史证，系臆想拈来之称，有违志书记载，割裂历史文化传承，让人痛心。
“西出谷口，有巨流南流，对岸高楼广厦，峻宇深门，清溪绕其前，翠柏护其后，是名豹头村”，这是乡贤们山游的最后一站。文中出谷口应该是现在的狮豹头水库，对岸的豹头村应该是现在的狮豹头乡北庄村，我们可以想象那时的沧河，水量丰沛，河水汤汤南流，对岸民居落有致，绿树掩映成趣，简直一幅青山绿水画卷。再看看如今的沧河，虽然建起了数座水库拦河蓄水，近年却依然水枯石出，河道见底，水荒逼人。对岸荒村萧条，虽有跑马岭景区楼宇鳞次栉比，却没有了了“高楼广厦，峻宇深门”的古朴。
登高怀远，真想来一次时空穿越，随同乡贤们跋山涉水，看看八十年前的卫辉山区是个什么样子。

方山山顶西侧有一片草地，大家玩得很嗨！

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禽兽放下那妹子

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悬崖边俯瞰狮豹头水库

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下面按照时间顺序发PP
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今天天气不错，云梦山南天门清晰可见

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过了马胡同村开始进山

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