 1904年，日俄为争夺在我国东北的权益大打出手，日本胜出，占领了鸭绿江流域，开始疯狂掠夺中国东北的木材。由此，木排运输业兴盛起来。在当时，以吉林为集散地的松花江流域被称为“北流水”，以丹东为集散地的鸭绿江被称为“南流水”。南流水从长白县顺鸭绿江一直放到老安东沙河口，全长790公里，木把们日夜兼程，要走两三个月才能抵达。丹东当时叫安东县，被称为“木都”，鸭绿江上游漂来的木材都到这里集中，再分散到海外等其他地方。 长期的木材营生，产生了关东木帮，木帮行，分为“山场子活”---伐木，“水场子活”----放排。木帮放排，使多少勇猛的汉子一去不归，成为九死一生的营生。古排道两旁，一座座荒凉的木把坟，向后人展示了往昔放排的繁荣和木把自身的凄惨。据说，著名的松花江放河灯习俗，就是为纪念和超度祭典那些已故的放排人，淹死的人看到河灯就能转世“托生”。 山场子是指严冬酷寒的时节，历经危险的伐木劳作，木材运送到江边。水场子指将砍下的树穿成木排并顺江流放运送到山外 春天的到来意味着山场子的结束，所有的木材都被堆放到江边，叫“掐套”，这时，水场子便开始了。 首先要穿排，排头、宽度、数量不等，都有固定要求。 编排连接使用臭李子枝条，臭李子果树枝条韧性十足又十分柔软。 编排的枝条耐用可靠，反复使用。 木排运输能保证木材的完整性，但个别环节也稍加一些木工活 主导方向的排头 通常以8米长的件子为标准，3节排连起来叫做一张排。五十年代还有6米、5米件子，混合编排。 木把们在艰苦的生活中，终日与大自然搏斗，养成了开朗豁达的坚强性格。他们敢爱敢恨，爱憎分明，有着独特的婚姻观与性爱观。他们很少娶妻，很多人的婚姻形态是“记时婚”或“季节婚”。“记时婚”是木把们与沿江村落小镇上妓女和窑姐儿之间的关系；“季节婚”则与民间俗称的“拉帮套”相似。 江水大，鱼也多，放排人常用鱼叉扎鱼或用鱼罩罩鱼，算是美味佳肴。 旧时代的木帮过着群居的行帮生活，木帮伙计主要是关内的流民。每个木帮都有一个伐木经验丰富的头领，木帮里叫“把头”，俗称“老木把”，具有绝对权威。如果不听把头的话，很可能破坏木帮的组织纪律和信仰，会给生产和生活带来不安全的因素。 图中的漂流爱好者、快艇均来自白山户外。 一切准备就绪，随着一声吆喝：“开排了”，工人们解开缆绳，蹬竿子、搬棹一齐上阵，木排驶离“排卧子”，浩浩荡荡地向大江的主流驶去。木排的速度很慢，几乎与江水的流速一致，一天也就能行驶几十里路程。 山重水复，道无坦途，放木排不能随便放，要视水势而定，水大水小均不能放，只有到水涨到岸边长草的地方，才是放排的最佳时期。 俗话说“头棹忙，二棹稳，帮棹尾棹要拿准”,就是指排上人员的分工和职责规范。 长白县的门槛哨，称为放排人的鬼门关。沿途的险滩、江汀、礁石、陡崖称为恶河或哨口，像一只只蛰伏的怪兽，张着狰狞大口，等待木排的到来。放排路线不知道葬送了多少木把的生命。鸭绿江上有名有姓的哨口有80多个，每一处都异常凶险。当时流行一句顺口溜：“紧赶上，慢赶上，一年准有三千鬼祭江！”，其惨烈情景可想而知，但是，只要木排上了路就再也无法回头，作为风口浪尖讨生活的行当，放排也有祭拜河神等特殊行规。上排前，要在排窝子里烧香，杀猪，祭拜龙王。起排后，不能说不吉利的话，尤其是“翻”字。比如，吃鱼如果要翻过来，就说“划过来”，管筷子叫“顺子”。 尽管放排人很能吃苦，个个身体健壮，水性极佳，但水流变幻莫测，木排会出现搁浅，散排等情况，不少放排人都因此丧命 一旦抢滩搁浅，就得用几天的时间将大排分解成小片，用小船牵引到下游水流平稳的地方重新组合，费力又费时 放排过程惊心动魄，一分一秒都不能松懈，如果木排头一停，后边的木排就会如山崩般翻卷起来，向排头叠卷砸下，整个长排顿时粉碎，瞬间把人挤成肉泥，木头也像散了花的火柴杆似的漂满大江。 老放排人回忆，“门坎哨”像一道门坎，木排行至那里，一头扎进水里，在水里待3到5分钟，木排工紧紧抓住排上的舵把，随木排潜入水下，待木排浮出水面后，已是首尾倒置。如果木排不慎扎进江底的泥沙里或被岩缝夹住，就别想活着出来。“小孩哭”，一个凶险至极的哨，水声吓人，小孩听了哇哇哭。“妈妈叫”，这个哨顾名思义，是经常有母亲来此地为在这里放排死去的儿子叫魂，因此叫“妈妈叫”。“地瓜垅”是一险滩，木排经过江底暗礁像地瓜垅一样簸箕，很容易颠散了。“裤裆叉”，中间一巨石，两股急流，木排必须顺势扭曲瞬间通过，稍有迟疑立刻粉身碎骨。“纺线车子”，则是一奇怪的急哨，旁边立一石壁，水冲石壁，就像纺线车子一样“呜呜”直响，到此是急转弯，如慢半步即撞壁……旧时放排谣："C他妈，R他娘，是谁留下这一行，冰天雪地把活干，到死光腚见阎王"流送木排时的苦衷。有“三大苦”：瞎虻蚊子咬，挨饿受不了，抗排弓弓腰。 木排在江中每天能行40公里，从放排到收排要经过几个月，木排上搭建窗棚房屋，支锅灶，排上吃，排上住。上了排，就等于和家人生离死别，将脑袋别在裤腰上。路途遥远，艰辛而危险，不仅要经受风吹日晒，瞎虻叮咬，胡子劫掠，还要闯过无数激流险滩。 放排人十分辛苦，又被人称为“江驴儿”。 一路浩浩荡荡，穿越崇山峻岭，旧时目的地为辽宁丹东，如今只到云峰水库。 放排不仅可以降低运输成本，而且无需把木材截断运输，保证了木材的完整。 惊涛骇浪里的生死时速，性命攸关的悲欢离合，放排人生悲怆而艰辛。 旧时在鸭绿江、浑江放木排，险象环生，放排工人出生入死，凡是放排的人当时都曾发誓，放完这趟排，说什么也不再干这种玩命的活了。可是，等将木排放到了目的地，手上有了钱，就下馆子、上赌局，吃喝嫖赌，很快就两手空空、衣食无着。 没办法，一咬牙，只得重操旧业，背着排夫兜子沿江而上，去周而复始地再继续他们的苦难轮回。砍木头、放木排，就这样年复一年，在生死的波涛里翻滚。 到达云峰水库，收排、拆排.木排分批次进入作业通道。龙门吊，把集中的木排从水库的一侧吊起，放在另一侧的汽车上中国木排活动已于九十年代陆续终止。站在中朝边境，鸭绿江岸边，俯瞰朝鲜木排，尽管条件有所改善，但波涛中排工的身影仍在眼前，一声声久远空旷的放排号子，激荡着历史回音。一段段血泪情仇的沧桑记忆，谱写成一曲曲抗争命运的激流悲歌。 |
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