| 本帖最后由 云中漫步凌波子 于 2016-7-18 15:11 编辑 【徒步周记】20160529佛洼：一块石头的传说 2016年5月29日，礼拜天,晴。 今年以来，在山西省阳泉市郊区旧街徒步的密度比较大。一是交通便利。二是地理位置特殊。从行政区划来说，旧街处于平定县、寿阳县和郊区等三区交界处，从平定冶西方向横亘的七岭山脉和从寿阳县绵延而来的方山山脉都聚集在旧街。旧街面积不大、人口不多，但阳泉七大山脉中有两大山脉聚集于旧街的南北两岸。一年四季，这里是户外爱好者名副其实的"徒步乐园"。 和“太行山”相约，今天徒步路线是从簸箕掌出发，经高岭、佛洼，中午在枣园会餐，是个休闲半日徒步，强度不大、路途不远。在户外徒步，脚踏大地，一步一个脚印，放松的是心情，愉悦的是精神。 6:35，起床吃饭。7:00，到达战备路。7:10,开往旧街的10路车到站，我上去一看，哇塞，从车门望里面看，看到之处，不是“背包”，就是“手杖”，有熟悉的友友，还有很多不认识的新面孔。随后沿途各站又上来一个又一个“背包客”，8:10在簸箕掌村口下车后，已经有好多友友等候，他们是自驾先到的。 领队集合了下队伍，清点了人数，70人。领队讲了讲今天徒步的安全注意事项后，一群人浩浩荡荡走向簸箕掌。簸箕掌隶属于山西省阳泉市郊区旧街乡，因其地处山区，整个村落三面环山，一处斜陡，状似簸箕，故名。走过簸箕掌石桥，石桥下面是水沟，只看见河水冲洗过的石头，看不见小溪。。。沿着田边的土路往村里走，首先映入我眼帘的是路边绿树丛中的一座阁楼，红柱黄瓦，走近一看，原来是观音阁，有村就有庙，有庙就有神。观音阁顶是四面斜坡，四个角悬挂着四个风铃，它像一座守护神庇佑着着一方水土的老百姓。 阿弥陀佛！我虔诚地希望它能保佑村民们尽快过上全面小康生活。 簸箕掌村现在的常住人口不足百户，只剩下老人在看管着农田，年轻一点的和他们的孩子都想办法进城了。簸箕掌是基本农田保护区，我们所到之处，无论高低，农田保护基本完整，还没有荒废，而且地里面还有很多杏树、核桃树，因地而异，多元化种植，多开辟增收渠道吧。同时，由于地处山区，它又是个“地质灾害易发区”，相关的一些配套保护措施也在不断完善中。 虽然今天提升强度不大，但户外气温高，翻阅簸箕掌虽说强度不大，但毕竟还是山路，有点强度，有一些户外长时间没有出来活动的友友，还是感觉不爽，有点轻度中暑症状，领队及时安排相关人员在林荫处休息、调整。 浩浩荡荡的友友们翻过簸箕掌，踏上高岭。高岭村也隶属于山西省阳泉市郊区旧街乡，“高岭不如柳渠高”是旧街“八大怪”之一，柳渠是旧街南边的一个村落。高岭村坐落于旧街北部的中心，四面群山环抱，处在高高山岭之上。传统的种植业农村，近几年，村里面养蜂的不少，社会主义新农村建设就要结合村情村况，多元化开辟增收渠道。 绕过高岭，返回大道，经过阳煤集团佛洼风机房，沿着山路上上下下，进入佛洼。传说佛洼村北的双角山下有一块巨石，每天天黑后巨石便传出“佛哇”、“佛哇”的声音，回来村民们在此处将巨石凿成关公像，并建成关帝庙。同音演绎，这也就是传说中“佛洼”的来历。 进入佛洼以后，友友们在村委会前的休闲广场休息、喝水、拍照，我和玉鹏直奔村北的关帝庙，想看一看那块传说中会发声的石头。关帝庙离村委会两百来米，很快就到了。庙在、石头在。。。整个关帝庙是一个四合院建筑群，结构、规模保存的还比较完整。只是年久失修，庙宇呈衰落迹象。 关帝庙是石结构，从现在看到的建筑来看，当初建筑还是一个比较典型的传统的庙宇结构。山门是单门两砖柱山瓦两斜坡顶结构，从整个布局来看，这个山门不是“原件”，应该是后来补建，并且改动了位置，变换了方位的，是否这样，以后再去进一步考证。正门是三开门，从正门到关帝庙院内，应该把原始庙宇比较完整的保存下来。从关帝庙前的碑文记载来看，该庙始建于清朝同治年间。现在关帝庙的正门门额上阳刻“神功浩荡”，东西边是照壁墙，但西边的已经倒塌，现在只用砖块垒起半截墙。从正门进去，院内虽然荒草杂生，但布局还算完整。北边是一间关帝庙。和关帝庙并排着是三开间的枷蓝殿，供奉着枷蓝神，但里面的守护神已经看不见了。南边是一座戏台，虽然戏台顶破落有洞，但昔日恢宏气势还在。东西两边是庙宇寝堂等生活设施，看建筑布局来说，东边是二门三窗，是庙内出家人居所，西边是一门三窗，是安排居士、施主等的居所。虽然关帝庙破旧失修，但就其建筑而言仍不失为一组规模宏大而排列有序的建筑群。 从佛洼而下，穿过高速西外环，经保安煤矿到达枣园，领队提前在枣园安排好午餐，友友们开心聚餐，开心回家。 全天徒步4小时，轻松徒步11.4公里。 |
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