11月5-11月6日 （周六日）嵩山少林——少太连穿

行程介绍

嵩山逃票看红叶，赏三皇寨奇石，览嵩山胜景，看少林真功夫！  
关于火车票
去程：t289,k507,z53,z285,k401等早上六点之前到郑州的火车
回程：z202,z162,k180,k158,k118等早上七点之前到北京的火车
完全不耽误上班，北京到郑州的高铁动车也很方便，可以自行安排来回程火车
【活动信息】
【活动时间】2016年11月5日（周六）6:00 - 11月6日（周日）19:00
【集合时间】11月5日（周六）6:00
【集合地点】郑州火车站广场集合
【活动领队】姜姜 电话，微信13661097918
【出行方式】火车、包车
【活动费用】会员价350元，非会员400元(上车扫一扫二维码即可成为会员)。


                    曾经的武侠梦

曾经的武侠梦盘点之一：少林寺，多少秘密在其中。
少林寺，你有多少秘密在其中？
    武侠可能不是和尚，但武林不能没有少林。和尚可能武功不是武林第一，但少林寺是武林至尊却也是不争的江湖事实。
要知道江湖的水有多深，不能不了解少林；要了解武侠小说有多好趣，不能不到少林寺玩一玩。
      为什么少林武功能够千古相传，江湖不败？
      第一，少林寺最重要的机构，不是方丈办公室，也不是戒律院，而是藏经阁，少林七十二大绝学，均有图书文字纪录收藏于此，所有的后学，都不会因为你的师傅水 平有限或者挂一漏万而使少林武功在传承中损失精华。武术和中医、书法及其它“匠艺”等国粹一样是师传徒受，但武侠中描述的少林武功，却不是这样，它不仅仅 是口舌相传，它有藏经阁，它保存武功秘笈，一来不会因为人亡功失，二来少林武侠均可以在此完成他们的硕士、博士攻读，学到没有变味的真传；
      第二，少林寺家国观念淡漠，不会因中国的“家保守文化”而只传子不传外，也不会因中国的“国保守文化”而采用世袭制度，它所有的武功都必须传授给“外 人”，是必须大公无私的；更重要的一点，是少林超越了家国概念，自从有了武林，国的概念即王朝的存在最长不过三百来年，而少林却早已“长存”过千年，江湖 各门各派都可以说传到第几代掌门，而少林方丈早就不知道已经过了多少代。
       第三，        少林武功本身几乎在江湖上登峰造极，少林和尚不会这山望着那山高，知道学好了本门功夫，就足以笑傲江湖，于是能够心无旁骛，专心于武。再说了，要出师，不是学到了什么就可以的，必须是打出山门，独斗破阵得胜，才可以出师的。
        为什么少林寺被公认武林第一门派？
       第一，武功过硬，这是前提；
       第二，组织严密，分工明确，武林没有哪个门派，能像少林寺，有这个院那个院，这种僧那种僧，有师傅管武功有机构管思想管道德管戒律，还要武功经书两不误，又红又专；
       第三，少林武功出自佛门，佛有好生之德，佛讲普渡众生，和尚能够武功高强但恃强而不凌弱，得饶人处且饶人，冤家宜解不宜结，在江湖上广结善缘，结果是条条大路通少林。
       第四，也是最重要的，是掌门方丈产生程序合理，能够让最文武双全的和尚主持大局；少林和尚可能不全是真功夫，但少林方丈掌门，一定是真功夫，岂止真功夫， 还是顶尖功夫。少林掌门不靠遗传，少林功夫对内没有秘密，那么，只能最能领悟少林功夫，最有天赋，最能光大少林武功，同时最懂佛法经义，最能号令四方，最 能秉公办事的和尚，才能当和尚的头。少林的掌门从来没有不是和尚的来滥竽充数，少林寺也从来没有出现像明教没有阳顶天时那样群龙无首的局面。
      为什么少林寺和少林武功在几乎所有武侠小说中都被尊崇？
       第一，武侠小说是成年人的童话，但童话故事并不是科幻故事，成年人毕竟多少还是比儿童有经历有思想有判断的，而少林寺是现实存在，少林寺还有千年的历史， 少林武功也多少存在，少林武功至纯至阳至刚，符合中国传统的审美文化，在此基础上的演义，可信度高，可读性强；
      第二，和尚是“远离三界外，不在五行中”人，它和时局、政治、宗教没有多大关系，甚至和经济、民生也没有什么大的关联，少林文化是佛教文化，它有点“外 国”味道，也有点理想味道，武侠小说中的少林武功，是重“少林派”而轻具体“和尚”，少林武功再好也不影响小说主要武侠人物的功夫高低和侠义故事情节，少 林寺和少林武功，做为武侠小说的故事背景，最好不过；
      第三，正如爱情小说中，情人以西施为最美的标尺，武侠小说中，武功也必然创造一个公认的标尺来“统一江湖”，武侠小说家，特别是在梁羽生和金庸的共同努力 下，创造出一个“少林寺和少林武功”，作为武林正宗，方使得文学殿堂这一个独特的流派――武侠小说真正成为文学瑰宝，为作者和读者开辟出一个新的市场。

嵩山
中岳嵩山——连天大峡谷
   嵩山是世界道教主流——全真派圣地，旧时汉族民间广泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古称中岳，为中国著名的五岳之一。
        中岳嵩山入选世界地质公园与世界文化遗产名录而举世闻名，其独特的地质状况、地理环境与文化积淀，对国人与外国游客具有强大的吸引力，是世界旅游胜地。
    嵩山，道教主流全真派圣地，古名为外方、嵩高、崇高，位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米；东西绵延60多公里；东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颖水，北邻黄河。地处中原，东西横卧，古称“外方”，夏商时称“嵩高”、“崇山”，西周时称天室山。公元前770年平王迁都洛阳后，以“嵩为中央、左岱、右华”，为“天地之中”，称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分，共72峰。海拔最低为350米，最高处为1512米。
    嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地 区第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。


太室山
     嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保 护单位。2006年12月5日，嵩山古建筑群，包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年，古老的嵩 阳书院再放华彩，成立郑州大学嵩阳书院，为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。2010年3月9日，嵩山历史建筑群是2010年国务院确定的中国唯 一世界文化遗产申报项目。2010年8月1日，嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。
  

三皇寨
    三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分，是嵩山风景名胜区内一个以山岳自然风光为主的景区，位于嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑，山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是中国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一带开天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。曾有对联称：“跳出红尘三界外，人注白云一洞中”。
  

少林寺
     少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。建于北魏太和十九年（495年）。是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。据传，印度名僧菩提达摩禅师曾驻锡于此。唐初，少林寺十三棍僧救过秦王李世民，贞观年间 （627年～649年）重修少林寺，唐代以后僧徒在此讲经习武，禅宗和少林寺名扬天下，千年来少林僧人潜心研究佛法与武学，使得佛教文化在中国广为传播， 影响日渐深远，少林武术更是中华武术的瑰宝，蛮声海内外。与少林寺题材相关的电影、电视剧经久不衰，反应了现代人对少林精神的喜爱。现存建筑有山门、方丈 室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，壁画约300多平方米。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
    少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
    少林寺是中国国家5A级旅游景区、第七批全国重点文物保护单位、全球低碳生态景区，另外，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。


塔林
    位于少林寺院西约三百米处，因塔散布如林，故称塔林。塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。塔林现存自隋以来各代 墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔 基35处。面积达一万四千多平方米。为我国最大的塔林。 这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称“七级浮屠”，最高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和 圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿制而成。塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富，每座塔正 面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内 容。因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也是研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。
   塔林在少林寺西300米的山脚下，是自唐朝以来历代少林寺主持的墓地，1000多年来，已经建成250多座，是我国最大的塔林。塔的大小不等，形态各异，大多有雕刻和题记，反应了各个不同时期的建筑风格，是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。
1983年，国务院确定少林寺为全国重点佛教寺院。2007年5月8日，登封市嵩山少林寺景区被国家旅游局正式批准为首批国家5A级旅游景区。2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。
作为少林寺的组成部分，还有达摩当年面壁处的初祖庵、慧可的二祖庵。初祖庵在少林寺塔院北之山巅上，今存北宋宣和七 年(1125)所建大殿，阔进各三间，单檐歇山顶建筑，1983年曾落架按原貌重修。二祖庵在少林寺对面的钵盂峰顶，今存硬山式小殿，唐、元、明塔各一 座，清碑数通。


重点介绍：藏经阁

少林寺法堂建于元代至正年间（约公元1345年）。之后历明永乐朝，清顺治朝，每有修葺。清雍正十三年敕修少林寺，法堂翻修为五楹大殿，内贮元、明、清三代大藏经，计5480卷；达摩面壁影石、少林拳谱秘笈、明《大藏经》铜版、拳谱、木刻《少林寺志》版本等。现殿内供汉白玉卧佛，长7米，重16.5吨，法相庄严、祥和。东西两壁经柜，贮《中华大藏经》、《敦煌大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》及佛教、少林武术等典籍。
       注：天下武功，源出少林，尤其藏经阁内——少林七十二绝技、九阳真经、易筋经等等高深武学秘籍应有尽有，随便偷学一本足可笑傲江湖。但藏经阁内有一扫地僧武艺深不可测，三丰几位长老曾与其过招数次，从未占得半点上风，所以请各位江湖朋友务必悟透此贴，加紧修炼内功，否则想要全身而退不易。



【行程安排】
第一天
6:00郑州火车站集合
8:00逃票三皇寨
15:00少林寺溜达
18:00晚饭住宿
第二天
6:00逃票太室山
20:00郑州火车站活动结束

费用装备

【费用明细】
会员350元，非会员400元
费用包括：郑州到三皇寨，少室山的费用，回郑州火车站的费用，司机吃住，过路过桥费，领队服务费
费用不包括：北京到郑州火车，在郑州的吃住
可以重装，装备不用自己背
三皇寨，太室山都是逃票穿越，逃票不成功，集体砍价，aa票费大约100元

【装备要求】
各类打折证件，身份证
1.鞋帽：登山鞋、手套、帽子、登山杖等；
2.衣物：冲锋衣裤，速干衣裤，保暖衣物，雨衣等，根据个人体质情况携带其他保暖衣物等；
3.装备：背包30-40L、进山头灯必须带等；
4.通讯：对讲、手机，充电宝，保持足够电池和储值；
5.食品：2顿路餐，根据本人体能状况，确定携带数量；
6.饮用水：建议GG带水3升，MM带水2升；
7.药品：创可贴、绷带、云南白药、止痛药、黄连素、藿香正气、个人特药等；
8.其它：指南针、垃圾袋，与本次活动有关的其它装备。

其他

【活动说明】
凭领队的记忆走，但仍存在有走错或绕路的可能，所以爱抱怨的事儿多的勿报以免影响您的好心情。您如果太强，走得太快就别报名啦，如果碰到一起走这条线路的队伍，咱们就尾随着，本活动欢迎走过的驴友参加一起走，此次出游没有收队，所有跟我一样走得慢的都是收队，本人走的很慢，喜欢暴走的请绕道。
此活动是1.0的活动，但是户外有风险，生死由命，富贵在天。大家都是出来玩儿的，领队对队员的人身安全负不了责任，别回头断只胳膊折条腿，让领队赔钱又偿命的，本人声明要钱没有要命也不给，所以大家报名需谨慎，户外活动有风险，大家量力而行。