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离开镇远古镇，4月3号傍晚抵达芭莎苗寨，4日清晨早早地来到村落。路上望着远处层峦叠嶂的山脉，脑海中不断闪现着一些未知的画面---世界上最后一个枪手部落、视生命之树为神、用镰刀剪头发、芦笙舞蹈……对这里的一切都充满着好奇，当我们真正走进在茂密的森林里隐蔽性极强的村落时，深深地感觉到茫茫林海中身佩腰刀、肩扛火枪的男人和亮布衣裙、佩戴银饰的女人们不一样的生活情趣和和神秘风俗。
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早上五点钟，云雾带着一层神秘的面纱，遮挡住我们的视线，若隐若现地和我们捉迷藏，我们遥望着远方，绿色梯田和艳丽的油菜花甚是养眼，而大大的芭蕉树刚刚被雨淋过，没精打采似地打量着人们，还是精灵的小鸟快乐地冲着我们唱着，大家拿起相机咔嚓咔嚓地拍摄，同时用录像把这精美的瞬间记录下来，经过一顿嘚瑟，心情美极了！
走进岜沙，随处可见茂密的森林，他们以稻作为主，狩猎为伴。这里箐黑林密，鸟道蚕丛，千百年来极少有外人进入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口半坡上。村寨木楼古朴、简单；四周则为密林环绕，环境幽雅；衣着传统，发饰奇特。
听着当地人介绍，岜沙苗族部落仅2000余人，分住在贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里，海拔550米的山坳上，有300余户。传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。
说起神秘，我觉得还是枪支和树木。岜沙苗寨的寨子门口写着世界上最后一个枪手部落，也被誉为“阳光下最后一个枪手部落”，但是枪支的使用有严格的管理要求和流程，如有宾客来临或者有结婚及各种庆典时，一身威武的岜沙男子在寨门前或广场上吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒等各种礼仪，先由笙歌演奏，再三声铁铳响起，此时火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内，人们载歌载舞欢庆快乐的时光~
说起树木，岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木，身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。据说男孩从出生开始，父辈们就为他种下一颗生命之树，伴随男人的一生，直至男人离开这个世界，当然棺木也得用这棵树砍下后加工的木材来制作，就连离世人的手脚都用树木不同的部位来固定，并且人体的摆放和棺木的朝向都有讲究，但是女人就没有这个说法。
村中一排排高耸着的禾晾架，在秋天收成时用作晾晒禾稻，也便成为美术家、摄影家们注目的对象，每家每户的禾晾架，看看有几根就知道家里有几个男人，因为一旦男人去世时，这个禾晾架就少一根随同人去，作为树木一起陪葬。
岜沙人认为，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先选准的这块宝地，尤其是这片生养他们的森林的荫庇。整个芭莎村落都姓“滚”，并且有滚氏家谱和家规，每户家里都是大孩带小孩，十分融洽地生活和工作~
走进竹海，高耸入云的竹林繁茂挺拔，发出唰唰的响声，循着鸟鸣抬头仰望，竹叶手拉手连在一起，遮挡住阳光的照射，似乎给鸟儿搭建一处露天平台，让它们像人们一样来一次大聚会……多么好的时光，多想定格在如此美妙的瞬间，随着漫无边际的遐想，进入世外桃源的世界......
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