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贵阳

寻找千角场(奇驴怪线之一)

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发表于 2017-8-28 23:34 显示全部帖子 | 只看本帖大图
本帖最后由 户外之马 于 2017-12-17 22:59 编辑

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    雷公山不仅是“物种基因库”,而且是苗族文化的“宝库”。生活在雷公山区的苗族人民,完好地传承苗族最全面的各种文化:几天几夜唱不完的古歌,婀娜多姿的芦笙舞,美轮美奂的盛装,依山傍水的吊脚楼,丰富多彩的节日,独特奇异的风俗…… 这些文化元素,像磁石一样吸引着世界的眼球。而被原始森林覆盖的雷公山上,隐藏着更加神秘苗族历史:雷公坪上谜一样的“苗皇城”,无人破译的“天书”石碑,“九眼塘”荒芜的古代田园,掌水坪练兵场,红阳山头石长城,核心区里的“千角场”……这些历史遗迹,令多少探险家和户外爱好者流连忘返。
    “千角场”苗语叫“唔祖噜”,位于雷公山主峰东北面,是一处峡谷里相对平缓的山湾。相传,张秀眉起义军最后的“大元帅府”就设在这里。“咸同”苗民反清抗暴,与太平天国一道,给予清廷沉重的打击。太平天国失败之后,清朝集中优势兵力,以“雕剿法”(“雕”即步步为营,攻下一个地方,建雕堡屯军驻扎;“剿”即见苗人就杀,见苗寨就烧)进攻黔苗,苗族义军遭到残酷的镇压。公元1871年6月16日,以席宝田为首领的湘军攻下苗族义军大本营雷公坪,张秀眉趁迷雾把主力部队转移至“千角场”,在这里修整,伺机反击,重整雄风。因清军已把雷公山麓众多苗寨的人基本杀光,房屋和粮食全部烧毁,苗族义军失去生存的根基,虽然有银子,但无粮草,无法满足几万人马的基本要求。眼看野菜都即将吃完的时候(当时义军主要靠“棉花菜”——菊科,清明菜一类充饥),张秀眉决定突围。突围之前,在“千角场”支起12面铜鼓,义军女兵及家眷500余人,个个身穿盛装,头戴牛角银饰,围着12面铜鼓跳了三天三夜的芦笙舞,然后把芦笙、芒筒烧掉,把铜鼓掩埋,把大印、财宝、多余的武器弹药从大树吊上悬崖顶的岩洞中封存,再把悬崖下的大树砍掉,然后誓师突围。
    这个历史性的狂欢地,因有500位苗族妇女头戴500对银饰牛角(每对2只)而得名“千角场”。试想,生死关头,风萧萧、水寒寒,雁呜咽、花飘零,多少柔情、各种悲欢,男欢女爱、族恨家仇,随着铜鼓的铿锵节奏和芦笙的咿呀旋律而旋转、消逝,该是何等的悲怆啊!
    我对“千角场”神往已久,因找不到她的确切位置而无从探访。今秋水情已定,于是约上一群好友,缘溪而上,向“千角场”一步一步靠近,企望她能容纳我们这群不速之客。
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发表于 2017-8-28 23:34 显示全部帖子
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