本帖最后由 狼窝末狼 于 2017-12-11 10:47 编辑 未完待续,照片随后陆续上传 ![]() 关于北台之北的憨山,《名山志》中说:“五台龙门有山,秦始皇鞭石成桥,渡海求神仙时,鞭此山不动,因呼曰憨山。”五台山的另一则故事说,北魏孝文帝巡游五台山时,路上遇到一个梵僧(文殊化身),那梵僧就向文帝乞一卧具之地,孝文帝许之,梵僧便将打坐蒲团抛下,遮尽了台怀地区,形成了佛国中心。再一展袈裟,竟是覆地五百里。文帝惊骇其神通,急忙驰马急奔而去,却见身后一座座山峰,波峰浪涌一般移动着尾追而来,文帝遂惊呼曰:“尔憨耶?”那山才不动了,故名为憨山。(以上文字摘抄于网上) |
![]() 憨山大师是五台山的一位著名高僧,他在妙德庵居住了七八年。他一生研究和实践“三教合一”的佛学思想,可说探涉到了传统文化的大部。因此说,他是对中华传统文化相当有研究的一位僧人。要读懂妙德庵,就要对憨山有一个大致的了解。 憨山大师,俗姓蔡,名德清,字澄印,南京全椒(安徽全椒县)人。母亲洪氏,生平奉佛。德清家境丰裕,从小受到良好教育,熟读诸子并儒、道学说,父亲希望他进入仕途,但他不爱做官爱作佛。12岁于南京报恩寺出家,26岁开始游学,曾先后至庐山、青原、吴越、扬州、京师西山(在此结识了妙峰)等地。由于文化根基深厚,品性能力超群,所以佛业大进,是一个早熟的僧才。德清一生两次巡礼五台山,万历元年(1573)的正月,他初礼五台山,因见北台憨山奇秀,遂默取为号。 憨山大师就因北台的憨山蕴有古意,才铭刻于心,取名为憨山(但这个名号直到万历十一年才叫出,因此以前人们只知道他叫澄印、德清)。至于他最终决定来五台山的原因,其一是五台山为一著名华严圣地,其二是五台山地处北国高寒,他决意要在冰雪寒冷的艰苦之地砥砺磨练。(以上文字摘抄于网上) |