| 我是个爱好旅行和冒险的自由主义者 喜欢摄影，所到的每个地方总想拍下它最美的一面，觉得那便是我所追求的诗与远方 我以为这就是旅行该有的样子 然而，10月的一次色达和稻城之旅，让我重新看待关于对旅行的意义 于远方，于信仰，于自由，于生活！ 故事要从遇见“他”开始说起 色达和稻城亚丁都是我旅行清单里写了很久，却未能完成的一段遗憾 找个秋天去稻城，这个小愿望终于在10月和几个小伙伴组队完成 也是在这趟旅行里，认识了我所说的他 “宝宝” 一个瞒着老妈去唱k，骗到身份证只身一人来到成都，和我们一起去旅行的不靠谱队友 敲下这篇游记，想以此记录的除了这一路的风景，还有那些发生在旅途中的故事 如此清晰又刻骨铭心！  “想去的地方就去，想做的事情就去做了。”这句话在辞职后一直引领者我的精神世界。 虽然在四川，可是川西的色达和稻城因为其高海拔，内心向往又有些小小的担心。 海拔3685米的纳勒山云雾缭绕，洒下龙达为家人祈福。 怀着虔诚的心观看了一次天葬，感受生命的结束与另一种重生。 心凡所向，素履所往，想来色达很久了。 被这些密密麻麻的红色小房子深深震撼。 那些穷极一生只做一件事的喇嘛，他们对信仰的追求如此纯粹。 他们并不喜欢拍照，原本想拍一组人文，最后变成了自己的游客照。 之前听说色达要拆了，担心看不到这里的美景，来了之后却发现这里变成了一个大工地。 僧人们居住条件真的很艰苦，大多数的房子只是用铁皮围了起来，并不完全防风。 后面才知道是因为之前的房子安全系数较低，政府统一做了改建，并不是传言中的拆迁。 发展和信仰其实并不矛盾，矛盾的是游客想看到更原始的样子。 只是对我而言，感觉自己还是来晚了一点。 坛城，十方诸佛菩萨的清净之地，也是整个佛学院最殊胜的地方。 他们说诚心的转一次坛城,磕长头，可以求得一个心愿的实现。 从色达到稻城，路过了草原和山谷，随着海拔的升高，心跳也慢慢加速。 伴着身体阵阵高反，却挡不住心中的喜悦。 这一路没有景点，却到处都是风景，相对于金黄的草原，天空的颜色可就丰富多了。 卡萨湖是一个诗一般的存在，这里的人不吃鱼，蓝天白云下，鱼儿自由自在。 等到太阳落山的那一霎那，山坡被染的金黄，美得如同一幅画卷。 说好的公路大片呢？一群游客坐在车顶拍照，比这条公路更像一道风景线。 传说中的外星人遗址，其实就是海子山。在海子山感觉像是掉入了蓝的的调色盘里，景色美的有些不真实。 都说稻城亚丁是蓝色星球的最后一片净土，这话不假。 被群山环绕的央迈勇雪山，清晨的光刚好照射到它，是那么清澈动人。 亚丁一定是我走过最艰难的景区，四千多海拔之上，每走一步心脏感觉都要跳出来了。 自己选的路，跪着也要走完，3个多小时终于登上了山顶，经幡和山风发出阵阵朝贺声，感觉自己棒棒哒。 当看到牛奶海的那一刻，真的是被美哭了。此刻感觉身体在地狱，眼睛却似在天堂，虽感艰辛，却值得为你而来。 冲古草甸，此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风采。一群发烧友就把栈道边的位置占完了，大家都在等着即将到来的日落，下次有机会住在景区我也这样玩。 稻城的红草地和青杨林最配，原来路边的一处风景被圈地收费成了景区，感觉变了味。 景区门口身着少数民族服装的小妹妹，会同你比着剪刀手拍合照，完了之后叫你付钱。 金秋的稻城，最美的风景在路上。青杨林到了最耀眼的时期，犹如绽放的鲜花，尽情的将自己盛放。秋风把最后一片叶子吹落，再等到明年长出新芽。 国道318下了山路十八弯，刹车片被烧的冒了烟。 第二次来新都桥在日落时分，有幸看到了日照金山。 川西的景色，翻过二郎山就能感受到不同，“云里雾里”说的就是窗外的这片风景。 于远方—— 启程在路上 在大多数人的生活中，诗和远方也多沦为一句矫情的口号。 人们总在困顿失意之时，拿它出来慰藉自我，在意气风发之时，拿它出来充当情怀。而真正去追求远方的人，寥寥无几。 朋友老季从杭州来到成都，而他这次的目的地是去色达。 一直对色达的高海拔有些担心，以至于作为一个四川人现在都还没有去拔草。 和小伙伴决定加入他的这次行程，原本的色达之行经过一番讨论也任性的变成了色达+稻城。 老季带了他的朋友兰兰，在网上预定包车。 同车的还有来自云南的一个姐姐，专门用年假过来玩的。 一个小个子男孩和老季坐在后排，小伙子起初话不多，后面估计在车上太无聊也跟着我们聊了起来。 男孩叫Boris，来自广东，老季给他取名叫宝宝，后面大伙都这样叫他了。 宝宝很搞笑，随时随地拿着手机看直播，真的是任性流量多吗。 这个看直播的男生被我打入了宅男一列，起初并没什么好感。 从成都到色达路程还真的是有点远，这条路夏季经常发生滑坡，即使现在是十月份，我们依然没有逃脱堵车的命运。 从成都到色达一般都会选择在观音桥休息一晚，到达观音桥天已经黑透了。 吃饭是大伙aa,很久没来川西旅游了，殊不知物价涨了这么多。 一个车上4个女孩子，高原地区再加上为了节约成本，我们每顿都爱点很多素菜，而宝宝每顿都要点肉。 吃饭时我们几个也不忘了打逗宝宝。 宝宝说他是跟爸妈说出去跟朋友唱k，然后拿了身份证出来的。 “你出来唱歌唱几天这么久，我爸妈也信啊？” “这都过了几天了，我就说在杭州玩。平时他们都不给我身份证” “你都过了二十的人了，我爸妈还收你身份证？” “我们广东家里生一个男孩都很宠的，我爸妈管我管的严” “你们那里也太重男轻女了吧，你父母的教育真的有问题，再怎么不该收你身份证啊·····” 这个季节已经很冷了，吃上一锅汤锅幸福无比，结账时宝宝拿出一叠现金。 老季开玩笑，原来你是富二代，不过带着么多现金不安全呀。 早上起来，在镇上吃完早餐准备去山上的观音寺逛逛。 老季上车就跟我们讲宝宝的趣事，他的大皮箱里衣服裤子全是新的，吊牌都没撤，还有好多三只松鼠的零食，都是他这次为了来色达特意买的。 话说他的箱子比我的都还要大，“宝宝，你赢了” “零食我们负责帮你解决” 从山下上来好多回头弯，这条路还真有些惊险，上来后发现风景还不错。 绰斯甲观音庙位于金川县观音桥区，海拔3685米的纳勒山上。是闻名藏区的藏传佛教圣地之一。因寺内主供观音菩萨而得名。在藏区有“第二拉萨”“第二普陀圣地”之称的美誉。 这里的海拔达到了3685米，早晨的观音庙云雾缭绕，山坡上洒满了经幡和龙达。 该寺名望极高，1988年重新开放以来，接待来自各地的朝圣者已达十余万人次。据说该寺主供之观音菩萨和布达拉宫里供奉的观音以及南海观世音是三姐妹，所以名气极大。 清晨的寺庙都是来朝拜的信徒，他们在门口磕长头转经筒。 他们不喜欢被拍，只好和伙伴在门口拍起了游客照。 寺庙的后山上有专门洒龙达的地方。 师傅说藏族同胞喜欢用挥洒龙达来为家人祈福，给我们也准备了一些。 在山间要把龙达洒好比想象中难很多，跟难的是还要拍到一张满意的照片。 |
| 于信仰—— 红色色达 上半年看了一部电影冈仁波齐。 转山是藏族人表示虔诚的一种方式。 步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈，讲的就是关于信仰的力量。 在好多人看来，去色达能够接受一次灵魂的洗礼。 我想说那有些太过于夸张，信仰和精神追求的不同，谈不上洗礼。只能说是更近的感受到他们对信仰的执着，精神上的富裕。 想去色达很久了，想去看那密密麻麻的红色房子。 转一次坛城，为家人祈福。 看一次天葬，感受生命的结束与重生······ 从观音桥到色达差不多两个多小时就到了。 师傅说色达的天葬一般在下午两点左右，但是每天的时间也都不固定，有时候到下午三四点开始也是常事，要想观看一场天葬有时候也需要运气。 到达色达天葬还没开始，领队直接把车开到了天葬台。 虽不是节假日，这里的游客依然很多。 天葬台是不收门票的，但是会有工作人员作免费讲解。听说有一段时间政府想用修建景区的方式把这里打造成一个收费景点，后面被藏族同胞集体反对。 天葬是一种崇高而纯洁的仪式，不应该被用来作赚钱的方式。也希望游客抱着虔诚的心态去观看。 天葬是蒙藏等少数民族的一种传统丧葬方式，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复。西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教的最高境界—舍身布施。 所以大多数藏人都愿意在百年之后实施天葬，在藏人眼里，天葬台与肮脏、恐怖没有一点关系，这里只有高贵和圣洁。 如果有时间可以了解一下尸陀林的文化，喇荣大尸陀林中，有一座标志性建筑阎罗山，代表着死亡和无始无终的轮转，阎罗山洞中，挂满了亡人的骷髅头骨，以此向人们展示死亡和无常的意义。 死者的家属陆续将遗体运往天葬台，天葬师先是磨刀，然后开始将遗体切割成块，方便鹰鹫食用，家属目睹整个过程，因为有布帘的遮挡，其他人基本看不到切割的过程。 鹰鹫们早已熟悉天葬的程序，天葬一旦开始，鹰鹫就会从山后飞来，然后排好队抢食，整个场面没我想象中血腥。 从天葬台下来，大家都没有胃口吃午餐。 五明佛学院里面是不允许外面的车子进入的。在停车场可以乘坐学院内部的公交车，5块钱一个人。 不知道怎么会这么多游客，天下起了雨，在停车场排队几乎排了一个多小时，又冷又饿实在是太悲惨了。 公车只能到半山的停车场，到坛城还是需要自己爬上去的。 下车后看到这些浩瀚如海的五明佛学院红木屋，感觉之前的辛苦也都是值得的。 最初的带领32人创办学院，到现在成了漫山遍野的红房子。 色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。 天空突然放晴了，远处山上居然还出现了蓝天，不得不说很感人。 这些红房子和我想象中有些不一样，大多都是铁皮围起来的，窗户也都不完全挡风。 过来这里修行学习的人生活条件真的是很艰苦。 拍了几张照片，大伙第一件事就是找餐厅吃饭。 佛学院里面有两个商场，都是售卖一些日用品的，也有一些素食餐厅。 今天的色达好冷，找了一家素食餐厅吃晚午饭，价格超级便宜，而且味道好好，我曾一度吃出了肉的味道，好感人。 素菜火锅分量也很足，一份才二十来块钱。豆制品做的五花肉和肉丸味道也好赞。 饿了一天之后，感觉我吃到了最好吃的素食火锅。 从餐厅出来外面已经下起了雨夹雪，这是今年看到的第一场雪了。 我们的住宿定在了色达县城，其实要真正感受佛学院的文化，还是要住在佛学院里面。 之前看到一些网友拍的色达夜景好美，这次算是无缘了，准备下次自己买个车票直接到佛学院来住上几天，才能细细体味佛学院的文化。 昨天的色达因为下雨的原因给我们几个留下了遗憾，早上本来是安排去看土拔鼠的。 我们几个和师傅商量再去一次佛学院，在山下找了一个面包车说可以直接拉我们到坛城顶上，20块一个人，问他能不能少点，他最后给了15一个人的价格。 把我们拉到这个山坡下面，告诉我们要从这里爬山去。 你确定不是在跟我们开玩笑？ 双方僵持了半天，最后我们还是妥协了，旅行中遇到这种坑爹的司机也是倒霉了。 这个山坡走的人应该还多，道路都很光滑了。 话说在海拔4千多米的高原，每走一步都觉得好累。 宝宝走在了最后面，“小伙子，你搞快点嘛” 他却心不在焉的，每走几步就停下了休息一会，然后掏出手机拍张照片，感叹一声“好美” 最后实在没耐心了，我们几个自己爬前面了。 爬到半山腰回头一望，发现这边的风景好美，这算是意外收获的风景吗？ 这条路真的不是一条寻常路，上来后发现了另一条公路直到坛城顶。 那个坑爹的司机，明明说没有路上来，害我们爬了半个多小时的山，画个圈圈诅咒他。 终于到达坛城了，这座巨大而金碧辉煌的坛城位于佛学院内最高的山峰上。 坛城是色达佛学院最美丽的地方，它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，无论清晨与深夜，都有人在此转经，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。 坛城边上的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门在一层的平台上放置了木板。 昨天因为下雨的原因没有上山，今天的天气很好。 今年看到的第一场雪，已经在山顶留下了雪白的痕迹。 一眼望去，有着数不清红色小房子。 之前听说色达佛学院要拆了，想着还没有来看上一眼呢。 看见到处都在修建的痕迹，难免有些小小的失望。 后面才知道，并不是传言中的要拆迁。只是为了修建消防管道和改善住宿环境做的改建罢了。 五明佛学院沿山谷修建了大大小小成千上万间僧舍。这些僧舍多是私人自建小屋，房子所用材料的耐火极限都非常低，一旦发生或灾，火势极易蔓延存在很大的安全隐患。 所以政府重新规划，设立防火道和防火设施，对部分房屋进行集体改建，并不是传言中的要拆迁。 当然，新修的栈道和房屋样子对游客而言确实有些失望，毕竟跑到这里来就是想看它最纯粹原始的样子。 信仰和发展本身并不矛盾，改善住宿环境对学众们来说是好事。 分不清孰对孰错，只是想去的地方还是需要早点到达。 之前看网上一些色达的人文照片好喜欢，这次也是想过来多拍一些的。 然而这里的僧侣们并不喜欢拍照，跟他们示意拍照好多人都会拒绝。 旅行中还是需要相互尊重，如果对方不喜欢也就不要刻意去拍。 一路上也遇到一群群拿着长枪短炮的游客，不经人家同意就各种拍，确实有些让人反感。 和小伙伴在红房子面前拍起了游客照，有几张喜欢的也会觉得满足。 都说来色达要转一次坛城，怀着虔诚的心跟着当地人转了几圈给家人祈福。 每日信众都会来到坛城，他们手持转经筒，念着六字真言，围着“坛城”转圈，祈福平安！ 每天做着同一件事，这大概就是信仰的力量吧。 这个时候，宝宝终于爬上了，居然比我们慢了半个小时。 “宝宝你平时要加强锻炼啊” 在山上拍了两张照片之后，准备下山去吃昨天的素食。 被拆了的房子难免有些破坏画面。 这里便是他们上课的地方，每天早课，晚课，晚自习，与就读一间普通大学并无不同。 来这里的修行者，不只是藏族，汉族居然也不少，进了学院，便默默披上袈裟。这里的出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者。 修行者的年龄跨度很大，从10多岁的小孩到70多岁的老人。 他们在这里没有贫富之分，住在相似的房子，吃着同样的食物，怀揣着同样的信仰，简单却让人心生敬意。 这红色与蓝天白云形成鲜明的色彩对比，给人强烈的视觉和心理冲击力。 |
| 这红色与蓝天白云形成鲜明的色彩对比，给人强烈的视觉和心理冲击力。 一般的生活用品和水果这些，在超市和小商店都能买到，感叹社会发展给人们带来的便捷。 就要离开色达去稻城，这一趟色达没有拍到满意的照片，和小伙伴在一处栈道前抓紧时间拍起了游客照。 回程依然需要坐公车回到停车场，一个小小的中巴车挤的满满当当。 再回头看看这写红色的房子，总觉得这次色达之行还不够圆满，欠下的一场日出与日落，待我下次再来了愿。 昨天车子太挤没注意看周边的风景，路过了红房子，映入眼帘的是大片大片的黄房子。 经了解得知，黄色是藏式建筑普通人民住宅的特点，而红色是喇嘛和觉姆们修行的住处。 黄色房子也很好看，在蓝天白云映衬下格外突出，三两藏民在小路上缓缓行走，给这片黄色世界增添了几分安宁的生气。 2日色达的旅行显得有些短暂，进入佛学院那一刻真的被震撼到了。 或许我们无法理解他们的信仰，但还是会被这份虔诚感动。 他们的信仰便是他们信奉的极乐世界。 很喜欢七十七天里的一句话：“有的人30岁就死了，80岁才埋” 一生可以很长，也或许很短，每个人都有不一样的活法，也有不同的精彩。 有信仰的活着，追寻生命的意义，在色达，感知到那份来自于信仰的真诚。 于自由 —— 从稻城路过，遇见牛奶海 从色达到稻城这一路的路况都比较好，这一路没有景点，风景却比任何景点来的亲切。 在车上大伙又开始摆起了龙门阵。 宝宝这几天面对风景比我们几个都要兴奋。 他说这是他第一次看到雪山，那种满足的样子是那么的真实，让我竟有些感动。 在我看来他就像是我的弟弟，有些小小的叛逆。 骗出身份证，自己用存下的零用钱报了个旅行团，只为来看看雪山。 这种对于远方和自由的向往，你怎么能说他是对还是错呢？ 路边的风景停下来拍照，感觉空气都是自由的。 这一路风景都很棒，领队把我们带到了一个叫卡萨湖的地方。 这天路要穿过旁边的小村庄，一般游客还真发现不了。 这个湖里的水草都变成金黄色，远处的云朵影子落在山谷间，画面美的好不真实。 看到这样的风景我是特别的激动，赶快跑到湖边拍了起来。 湖边玩耍的几位身穿红色袈裟的僧人，成了我们争先恐后合照的对象。 卡萨湖是一个诗一般的存在，这里的人不吃鱼，蓝天白云下，鱼儿自由自在。 等到太阳落山的那一霎那，山坡被染的金黄，美得如同一幅画卷。 原本想到这里看一下日照雪山，从卡萨湖上来却已经没了日光线。 晚饭依然选择了菌汤鸡火锅。一顿饭的时间，全场焦点都在宝宝身上。 “宝宝，你怎么那么爱吃肉？” “我在家父母不准我吃肉” “我爸妈也太坑了吧，又要没收身份证，还不准吃肉，回头你要好好跟他们谈谈！” 第二天我们继续向稻城前行，随着海拔的逐渐身高，心跳也跟着加快。 看到路边风景不错，停下来拍几张照片。 这一路上没有看到厕所，无奈走了好远跑到山坡尽头去上也厕所，这样的卫生间环境太好了。 终于到达理塘县，在路边小卖部买了几瓶水。 在城里待得越久，越觉得压抑，对川西的每一天的蓝天白云相伴感到珍惜。 路边的青杨林已经黄透了，心想这次是来对了时间。停车拍照，发现这种树远看比近看好看的多。 跟领队吵着说要拍公路大片，最后选择这段路。 虽不是旺季，感觉过往的车辆还是挺多。拍照的同时要注意来车，感觉是在用生命拍照啊。 旁边车队的一群游客，一车人坐在车顶拍照比这条公路更像一道风景线。 传说中的外星人遗址，其实就是海子山。 像是掉进了一个蓝色的调色盘，场景有些不真实，这可惜到这里时光线顶光，没有拍到满意的游客照。 海子山自然保护区位于稻城北部，平均海拔4300－4700米。嶙峋怪石及大小海子星罗棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145个大小海子如上帝失手撒下的一千颗钻石一般闪烁在山间，其规模密度为我国之最。 |
| 对于海子山，游客的反应往往不同，有人喜其“蛮荒”，下了车便不舍离去，而有人则厌其“苍凉”匆匆逃之夭夭。 在海子山拍的不亦乐乎，我个人好爱这些蓝色钻石。 在这里有很多玛尼堆，在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。 刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“六字真言”和咒语。 好喜欢这蓝色的湖水，只是时间原因不能慢慢欣赏。 稻城的白塔是康南地区唯一的一个公园，以藏族同胞心中至高无上的白塔为主题，在全世界是绝无仅有的。 转白塔三圈，是当地藏民每天早、中、晚的必修课。跟着当地人的风俗，在白塔之下转了三圈。 青杨林是稻城的一道风景线，路边的青杨林比这个专门围起来供游客观赏的人造林更好看。 清晨的青杨林，阳光把每一片树叶都镀染成了金色。 《从你的全世界路过》这部电影可谓是把稻城给拍火了。 其实大二的时候我所知道的稻城，是因为那个最后的香格里拉。 存了一学期零用钱，报了一个去稻城的旅行团，走到天全遇到塌方，让稻城之行变成了我的一个小遗憾。 很多人分不清稻城和亚丁的区别，包括我在内。 稻城亚丁其实分别叫做“稻城”和“亚丁”，而稻城亚丁景区是在亚丁，亚丁距离稻城县还有110公里距离。 早起，从稻城县坐车到亚丁景区差不多开了3个小时。 领队取了门票，需要排队进景区，虽不是旺季，还是排了大半个小时才轮到我们。 景区大巴是从游客中心到扎灌崩，三十多公里，车程一个多小时。 中途会停两次车，其实住亚丁村比起住景区外面可以避免来回共两小时的坐车时间，还可以省去60块的景区大巴费，如果是自己来玩建议还是住在景区里面吧。 车子到达扎灌崩差不多十二点了，这里的小卖部有方便米饭售卖，20元一份的价格很合理，鱼香肉丝和宫保鸡丁两个味道很受欢迎。 当然，如果你不嫌麻烦可以自己背一些零食，要奉劝的是高海拔上走路就跟跑步一样，减轻负重很重要。 这里最早是被美国探险家约瑟夫·洛克发现，他于1928年到达亚丁，并把所拍到的照片发表在《美国国家地理》上，这才将亚丁介绍给了全世界。 亚丁景区以仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山为核心区，她们被视为守护亚丁藏民的守护神山。这里也被誉为“最后的香格里拉”、“水蓝色星球上的最后一片净土”。 大巴到达扎灌崩后徒步约二十分钟到达冲古寺。 景区的门票是管三日的，只是每次进来的车费需要单独购买。 一般要玩到稻城亚丁景区最少需要两天，分别为长线和短线。 冲古寺往左是乘坐电瓶车到洛绒牛场，之后可走长线到牛奶海、五色海。冲古寺往右徒步是亚丁短线，可到珍珠海、仙乃日。 我们今天是走短线冲古寺、珍珠海、仙乃日。 虽然短线距离并不长，但因为海拔实在是太高，感觉每走一步都在喘。 冲谷寺在亚丁自然保护区内占据着最佳地理位置，站在冲谷寺前，头顶着蓝得近乎夸张的天空，脚下着绿黄相间的草地，远处是千年不化的雪山，身后是沉睡万年的峡谷，冲古寺犹如天堂之门，感觉非常接近神的世界。 寺庙里面可谓是金碧辉煌，如果有时间建议到殿内参观参观。 参观完雄伟的冲古寺，在寺庙后面的彩色经幡尽情拍照。 五颜六色的经幡，拍出来非常好看，缓了一下感觉高反好多了。 其实短线的路很好走，因为都是栈道，走几步还可以坐下来休息一会。 一路上边走边拍，和朋友们走着就走散了。 木栈道的尽头居然没路，蹲下来系鞋带，发现条新道路。 当然是进入一探究竟啦！ 这便是传说中的珍珠海呀，我发现的这里没游客。 珍珠海在藏语中称为“卓玛拉措”，是仙乃日的融雪形成的海子。 密林中的珍珠海如一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石，碧波荡漾，粼粼波光中透出无限清丽。 拍了几张赶紧溜了出来。 这座便是稻城三神山北峰仙乃日，藏语意为“观世音菩萨”，海拔6032米，在三怙主雪山中佛位排第二。 从栈道环绕了一圈，终于在这里找到了其他几个朋友。 看照片你一定想象不到整个平台站满人的样子，排了好久的队终于拍到了一张游客照。 从珍珠海下来到了冲古草甸，,《从你的全世界路过》中茅十八向荔枝求婚的地方，也是电影最后一幕陈末和幺鸡再次相遇的地方。 秋天的冲古草甸和电影里的场景大不一样，但也是好看的。 快到集合时间了，和小伙伴抓紧时间拍了几张照片。 一群发烧友就把栈道边的位置占完了，大家都在等着即将到来的日落。 傍晚的冲古草甸在阳光的照射下显得特别好看，只可惜领队叫我们集合了。 下次把住宿定在景区里，拍完日落拍星空。 从景区出来今晚住在亚丁村，明天从这里进山就方便多了。 晚饭时候，因为吃了一顿正宗的川菜而感到满足。 为了明天的长线作准备，大家各自回到房间准备休息。 老季在群里突然说宝宝今晚要回成都。 “回成都？什么事非得回成都” 意识到事情不简单，大家都集合到了宝宝他们的房间。 在我们的再三追问下他才说，他患有血友病，因为今天爬了山，脚已经出现了内出血，必须回成都输凝血因子。 这个东西在亚丁村这种小地方根本就找不到。 同车的姐姐在医院工作，问了他医院的同事，我们才意识到宝宝这个病比我们想象中严重的多。 他的这种病每个月都需要输几次凝血因子。 不能剧烈运动，而他居然任性的跑来爬雪山“你是不要命了吗？” 我们终于明白了为什么他爸妈会没收他身份证控制他外出。 为什么他妈妈会天天夺命连环call。 因为他的饮食必须清淡所以才会控制他吃肉。 事情的发展太戏剧化，一时间难以消化。 意识到问题的严重性，领队联系了司机明天一早送宝宝回成都治疗。 而宝宝几乎一夜未睡，他想跟我们一起去爬雪山，去牛奶海，圆满的完成这次任性的旅行。 早上他发来信息，看得出字里行间的那份不舍。 他确实是一个不懂事小孩，但是除了责怪之外还有另一种感情在里面。 是得知他病情后的怜悯？ 不，好像有另一种敬佩，一种对于自由的渴望，比我们任何人都要执着和勇敢的态度。 早早的进了景区，突然少了一个队友感觉有些不习惯。 从冲古寺需要单独买电瓶车票到达洛绒牛场。 洛绒牛场东临夏诺多吉神山，南靠央迈勇，是附近村民放牧的高山牧场，雪山草甸、冰川河流在此汇集，美得就像童话一样。 |
| 从景区出来今晚住在亚丁村，明天从这里进山就方便多了。 晚饭时候，因为吃了一顿正宗的川菜而感到满足。 为了明天的长线作准备，大家各自回到房间准备休息。 老季在群里突然说宝宝今晚要回成都。 “回成都？什么事非得回成都” 意识到事情不简单，大家都集合到了宝宝他们的房间。 在我们的再三追问下他才说，他患有血友病，因为今天爬了山，脚已经出现了内出血，必须回成都输凝血因子。 这个东西在亚丁村这种小地方根本就找不到。 同车的姐姐在医院工作，问了他医院的同事，我们才意识到宝宝这个病比我们想象中严重的多。 他的这种病每个月都需要输几次凝血因子。 不能剧烈运动，而他居然任性的跑来爬雪山“你是不要命了吗？” 我们终于明白了为什么他爸妈会没收他身份证控制他外出。 为什么他妈妈会天天夺命连环call。 因为他的饮食必须清淡所以才会控制他吃肉。 事情的发展太戏剧化，一时间难以消化。 意识到问题的严重性，领队联系了司机明天一早送宝宝回成都治疗。 而宝宝几乎一夜未睡，他想跟我们一起去爬雪山，去牛奶海，圆满的完成这次任性的旅行。 早上他发来信息，看得出字里行间的那份不舍。 他确实是一个不懂事小孩，但是除了责怪之外还有另一种感情在里面。 是得知他病情后的怜悯？ 不，好像有另一种敬佩，一种对于自由的渴望，比我们任何人都要执着和勇敢的态度。 早早的进了景区，突然少了一个队友感觉有些不习惯。 从冲古寺需要单独买电瓶车票到达洛绒牛场。 洛绒牛场东临夏诺多吉神山，南靠央迈勇，是附近村民放牧的高山牧场，雪山草甸、冰川河流在此汇集，美得就像童话一样。 清晨的洛绒牛场，草甸上已经挂上了白霜，远处的央迈勇雪白透亮。 央迈勇神山，藏语意为“文殊菩萨”，是三怙主雪山的南峰，海拔5958米，位列三怙主雪山之首，是智慧的化身。 今天的任务是亚丁长线，从洛绒牛场到牛奶海，来回徒步约12公里。 如果是在平原地区徒步十多公里也还好，可是在4200米以上的高海拔地区爬山就完全是另外一回事了。 首先需要克服的就是高反，面对稀薄的空气走几步就气喘，并且昨晚因为宝宝的事没有休息好，严重的睡眠不足，让我自己都感到有点心虚。 在这里可以选择骑马上山，但是需要排队。而且马道不是一直能到山顶，最难的那段路也需要自己步行上去，看了看排队的人群，想想还是算了。 被群山环绕的央迈勇雪山，清晨的光刚好照射到它，是那么清澈动人。 爬山之前还是不忘了拍照臭美这件事。 秋天的亚丁美如仙境，绝壁林瀑，层林尽染，每深呼吸一口气都饱含自然赐予的精华。 离雪山越来越近，兴奋之于还不忘了拍照这件事。 虽然已经很克制的在减轻负重了，相机和镜头还是如同背了一坨铁在身上。 包包里的零食恨不得全吃掉，只要能轻点重量。 已经走了好久，原本以为快到了，看到眼前这一幕时我有点想哭。 亚丁绝对是我走过路最烂的景区，没有之一。 如果骑马到这一段也需要下来步行。道路上都是碎石头，还不断的有水流下来。 看看我的鞋子，原本它是黑色的······· 亚丁一定是我走过最艰难的景区，四千多海拔之上，每走一步心脏感觉都要跳出来了。 自己选的路，跪着也要走完，3个多小时终于登上了山顶，经幡和山风发出阵阵朝贺声，感觉自己棒棒哒。 以为是到了，结果发现还有1.5公里。 往左是去往牛奶海的方向，往右是到五色海。 建议先去牛奶海，再从牛奶海旁边的路上五色海，相对好走一些，直接上五色海的路特别陡，不好走。 看到一群下山的游客，内心好生羡慕。 四个小时的徒步，终于到达牛奶海。 看见它的那一刻，差点被美哭了，海拔4600米呀，这次高海拔爬山，挑战了我的极限。 感谢自己这一路的坚持，阳光下的牛奶海让人仿佛置身人间仙境一般。 看见旁边的一个山坡，用最后的一些力气爬到山顶等小伙伴。 让我多看你一眼，蓝色星球的最后一片净土。 此刻感觉身体在地狱，眼睛却似在天堂，虽感艰辛，却值得为你而来。 等小伙伴也到了，我们两个又开启了打鸡血拍照模式。 话说我们爬山的速度本身就慢，再不抓紧时间估计回程的时间就很赶了。 牛奶海的水清澈见底，这种蓝好像只存在于仙境之中。 和小伙伴换着角度的拍，只想记录下眼前的这番美景，才不辜负这样的好天气和一路的艰辛。 牛奶海是一颗遗落在雪山中央的蓝色宝石，闪亮而耀眼。 留下自己沾满灰的脚印。 给小伙伴拍了一张牵手照， 有我这样的会拍照的闺蜜是不是很幸福，哈哈哈。 拍照的时候小伙伴一不小心踩到了湖里，打湿的鞋子放在旁边晒干。 不管三七二十一，这边我们还在继续拍照，真的是好拼。 |
| 原本准备去爬五色海，看见阳光照射在湖水显现的斑驳光影，一下子又舍不得离开了。 在这里拍到了喜欢的照片，超级满足。 看了一下时间，发现去五色海时间来不及了。 中途遇到了兰兰和老季，他们说上面的景色一般般。 想来想去，给了自己一个理由便开始往回赶。 这段路是真的不好走，感觉每一个爬上牛奶海的游客都是很棒的。 回头再看一眼雪山，这段路印象如此之深，真的是难得的一段体验。 回程因为是下山比上山要轻松许多，把包包里最后一管葡萄糖喝掉了继续赶路。 之前以为山上也有小卖部，上了山却发现没有。 一路上就吃了几个面包和一块巧克力，肚子确实有点饿了。 这一路也没有厕所，走了半天实在忍不住了，往无人的山坡爬去，找了个大石头才得以救命。 和小伙伴又走散了，自己无聊在路上拍起了风景，雪山下牛羊成群，这样的画面实在是太美好。 都说稻城亚丁是蓝色星球的最后一片净土，这话不假。如果有时间一定来看看，去登一登雪山，看一眼牛奶海。 再见亚丁，相机能记录下短暂的一瞬，而回忆可以成为永恒。 在海拔四千多米的高原上，朝着雪山出发，每一步的心跳都如此真切，忘不了见到牛奶海的那种感动。 以后也许还会去很多地方，而稻城亚丁确是不可取代的一次难忘记忆。 于生活—— 更好的生活 宝宝提前回到了成都去治疗。 而我们的旅行也在返程的路上慢慢结束。 金秋的稻城，最美的风景在路上。 青杨林到了最耀眼的时期，犹如绽放的鲜花，尽情的将自己盛放。秋风把最后一片叶子吹落，再等到明年长出新芽。 稻城的红草地和青杨林最配，原来路边的一处风景现在成了景区被圈地收费，感觉变了味。 景区门口身着少数民族服装的小妹妹，会同你比着剪刀手拍合照，完了之后叫你付钱。 原本对红草地期望值很高，也许是因为它变成景点后需要排队拍照，我对它有些小小失望。 公共厕所收钱的大爷乱喊价，2块一次的票价还到1块也可以。 旅游的发展原本可以增加当地人的收入，但绝不是让人坐地起价。 理塘被称作世界高城，一张打卡照必不可少。 这一路的风景也很迷人，停车拍照依然是回程路上不可缺少的一个项目。 海拔近五千的高山之上，五星红旗随风飘扬 我们到达新都桥天色已经很晚了，抓紧最后一丝光线上山，拍到了日照金山。 新都桥是令人神往的“摄影天堂”，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。这里有令人神往的“光与影的世界”，被称作“摄影家的天堂”。 第二次来新都桥，带着他们来到之前吃过的牛杂火锅店，老板的生意越做越红火了，价格依然公道良心。 318国道是条神奇的道路，这是去藏区的必经之路，发生在旅途中的故事有太多。 360度的回头弯，还没走完刹车片就开始冒烟。 这段路对司机的技术是考验，对乘客的晕车指数也是最好的考量。 川西的景色，翻过二郎山就能感受到不同，云里雾里的风景时常出现在车窗外。 8天的旅行过了二郎山便接近终点。 缘分是个奇妙的东西，让我们在如此短的时间内相聚，书写共同的故事。 故事的起点是关于远方，而终点是回到我们原来的生活。 老季、兰兰、何姐、小巴黎，我们五个在最后一天选择在成都吃串串结束这次旅行，可惜少了宝宝。 在我们几个的劝说下他终于踏上回家的路，想必父母都急坏了。 也是事后才知道，在我们之前，他报了一个去稻城的团。走到泸定因为病情发作不得不回成都输药。 之前的旅行社只退给他一小部分钱，心有不甘的他在支付宝上贷款又报了第二天出发的这次行程。 在大多数人看来的不懂事，他内心却有着明确的目标。 不得不说，它是我们这次旅行中最重要的一部分，因为他的出现，让我从新看待关于旅行的意义。 旅行只是生活的一部分，过好当下的每一天是一段关于人生的旅行。 实用攻略 1. 行程：因为这次因为时间较短，选择了包车纯玩的方式，包车师傅长期跑川西这条线，对路况十分熟悉，行程规划合理，开车技术好。因为我们几个都喜欢拍照，师傅给我们推荐了很多好的拍摄点，非常靠谱。如果需要联系方式可以私信我。 2. 住宿：川西的住宿条件算不上很好，不是节假日的话平均价格150-300元/晚都能订到合适的。 色达佛学院的住宿是需要现场预定，如果是自己去建议还是住在佛学院，虽然条件艰苦一些，但一早一晚拍照会很方便。色达县城的住宿选择很多，条件也相对好一些。 稻城和亚丁村的住宿价格普遍偏贵，毕竟是火了之后的景区没办法。 3. 交通： 成都到色达路程较远，路况不是很好，而且都是高海拔地区，冬天去色达比较建议跟团或者包车，老司机轻车熟路，比较安全放心，路上还能停车玩。 成都茶店子有到佛学院的大巴车，每天一班，237元一人，最好提前预定。 天葬拼车在佛学院后门，30-50元一人。 佛学院里面的的公交车5元/人。 稻城亚丁门票：150元/人，观光车：120元/人往返 亚丁长线的电瓶车：往返80元，不是强制消费，不过大多数人会买，可节省单程6公里的体力。 亚丁骑马上山，一口价500元，人多马少需要抢，马到到最难的那段还是需要游客自己走上去，我觉得没有必要。 新都桥观景台门票10元。 稻城红草地门票10元。 4. 食物：虽然是坐车，但是这一路在路上的时间还是占多数的。川西的路况算不上很好，堵车这些也时常发生，备一些牛肉干、巧克力这些小零食是很有必要的。 5. 药品：肠胃药、腹泻药、感冒药、口服葡萄糖、红景天口服液。 6. 衣物：10月份的色达和稻城早晚都较冷，一件羽绒服外套是很有必要的。高原地区女孩子防晒霜需要抹起来。建议出发前还是查一下天气预报会比较准确。 7. 钱：川西吃饭和门票支付宝和微信基本都能搞定，带个几百块现金就够了。藏区的厕所每次一块钱，多备点零钱很有必要。 8. 吃饭：川西这一路的餐馆很多，大多都是川菜馆对于找吃的完全不是问题。只有在稻城和亚丁景区吃饭价格会比较贵。在高原要多吃蔬菜少吃肉，饮食尽量清淡，这一路我们吃的最多的就是鸡肉汤锅。正餐人均40-50元一顿，早餐10-15元一顿。 其他tips 1. 亚丁没有厕所，喝水慎重，而且高海拔爬山多带一点都是负担。 2. 色达佛学院自驾车无法入内，想开车进去需要请找内部宾馆开住宿单。 3 天葬一般一点半开始，但每天无固定时间。 4. 防晒霜和唇膏都很重要，高原上很干，除了容易晒黑还容易唇裂。 5. 高原地区尽量少洗头洗澡，避免感冒。 6.红景天需要出发前吃才有效，避免激烈运动。氧气瓶爬山的时候可以随身携带，但是不要必要时刻不要轻易使用，很容易依赖上它。我在色达和稻城都有些轻微的高反，注意多喝水放慢走路速度一般都不会有问题。 写在结束 我们各自回到了自己的生活中，色达和稻城的旅行也会随着时间慢慢淡化。 这毕竟只是一段旅行，改变不了我们的生活状态，只是教会我们更好的去热爱生活。 前几天看的电影七十七天。 蓝天在别人眼中，她就该安安分分做个残疾人，别去找那摸不着边际的、所谓的远方，认命地过一辈子就好了。 可蓝天偏不这样，她说：“去***命运” 这是骨子里带出来的热烈和不安分，不管是轮椅前，还是轮椅后，她都不愿自己的人生留下遗憾，宁可粉身碎骨，也要活得随心！ 难道她不会不会自怨自艾，埋怨命运的不公？ 当然会。 看到这部电影时就想起了宝宝。 我曾世俗的想法去同情他的病情，心疼他不能像正常人一样旅行。 他从成都回到广东之后，身份证再次被爸妈没收。 过了几天他的朋友圈依旧是有声有色，一会大餐一会电影，比好多人活的都要精彩。 这时候我才感觉到自己的内心的狭隘与目光的短浅。 是啊，怎么能用世俗之见来看待所有事物呢，幸福感的衡量是没有标准的。 就像是对于蓝天，永远不能用世俗的思维去衡量的蓝天。 很多像蓝天一样的人，只追求活着的每一天都是热烈鲜活的。 感恩父母给了我健康的身体，能有机会去追求那些自己所喜爱的东西。 希望今后的每一天都是在梦想和自由的路上！ |
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