圆梦老君庙，再走承天梁——18.4.20两人小环穿

  老君庙始建年代不详，但根据庙中存有的唐朝大诗人韩俞（768～824）的手书碑记及唐相裴度（765年-839年）的题字分析 ，这个庙至少在公元824年就已经存在。即便从824年算起，至今也有约1194年历史了。老君庙建成后历有重修，香火一直不断，清末民初以后因战乱不断，老君庙年久失修，上世记50年代大雨成灾，老君庙建筑全部倒塌。我们现在看到的老君庙为1993年城西、坡底两村村民集资重建，于1995年元月建成，这有山门殿内的“老君庙重修碑纪”为证。



老君庙重修记事碑

   老君庙的主要建筑呈一字型排列，中间是供奉太上老君的正殿，正殿为三楹，进深三间。正殿北侧有进深一间的配殿四间，正殿南侧有配殿三间，进深也是一间。另外在南配殿旁另有一间玉皇庙。



老君庙的正殿
  

从北角门处看老君庙的主体建筑

  我们来老君庙并不是为拜神，也不是为转庙，前边说了，历史上的老君庙已经倒塌，我们现在看到 的老君庙是一座新庙，是用红色机砖垒的。红色机砖，你懂得。对这种新建 的庙我并不感冒，我之所以一次次的来老君庙，是为了寻找一处珍贵的摩崖石刻，关于那个摩崖石刻我知之甚少，只知它就是承天寨山上，是唐代文物。唐代至今已1000多年，上千年的风风雨雨，即使是唐碑能保存到今天已属凤毛麟角，一处名不见经传的荒山上，一个暴露在光天化日下，经受了上千年风雨侵袭的摩崖石刻，能保存到今天实属不易。要知道，太行山可是石灰岩山。石灰岩是最容易风化的岩石。可据说承天寨上的的摩崖石刻保存的还比较完好，绝大多数字迹还能辩认出来。我想看看这处没有列入国保范围中的国宝。

  既然是摩崖石刻，应该在崖壁上，哪儿有崖壁？只能在庙后。我们绕过大殿奔向庙后。老君庙的大殿与山连为一体，大殿南侧有处崖壁，贴着崖壁的是玉皇殿，里边供奉的是玉帝。让我们失望的是，玉皇殿两边的石壁上没有任何文字。

玉皇殿里的神像，不知为何，玉帝和诸神全都歪着脑袋、斜着身子

  老君庙的南配殿是圣母殿，殿前立有重修圣母殿碑，碑文中关于年代部分已毁，因此无法辨认年代，但从字迹的风化程度看似是清碑，最早不早于明代，明显不是我们要找的碑。

圣母殿里的神像，都是近年新塑

圣母殿的三个供桌，雕有精美花纹，都是老物件，但没有任何文字