| 本帖最后由 亚历山大流浪狗 于 2018-6-5 14:38 编辑 “人终归要有所信仰。信仰爱，信仰守望，信仰不曾离去的灵魂和冬天的艳阳，甚至信仰一棵菩提，一只暹罗，一枚醒在早晨的露珠，也好过你此刻绝望的独立。”  卸下所有行装后，作为虔诚的佛教徒，巴桑老爹第一件事情就是煨桑祭神。 老爹一边用鼓风机为圣火“加油”，一边讲解着：“藏族人...先..人不吃...祭神先...” (所谓煨桑，就是用松柏枝焚起的烟雾来祭祀的一种仪式。) 仙气升腾，老爹又向神灵敬上了糌粑与酥油，之后便不再与我们交流，嘴里只念着六字真言。 他向世间祈福，也保佑着我们平安归来。整个仪式中巴桑老爹的神情中透着一股自豪的满足感。 各路神仙们都用过了晚膳，凡人的肚子却发出了报警声。 一番打水，烧柴，煮饭后，一碗高压锅煮挂面摆在了面前。 高压锅在高原户外着实是一件奢侈品，因为它，面条出锅后便不再那么虚弱了。 可能是清汤寡水的饭菜被饥饿的咀嚼声掩饰，阿猫阿狗们，兴致勃勃的以为会前来赴一场大宴。 最终却都扫兴而归。唯独“嚼噶”得到了劳动的回报。 饭后，导游巴桑带领一团五人参观了“洞洞”的转经道。 之前有一位德高望重的活佛在此修行，圆寂于此。下图这块石头上有一个脚印，据说是那位活佛即将圆寂前留下的，之后一米八的身高倒地后，瞬间缩小，变成了五六岁小孩子的体型。 而看到下面这场景，当时差点顺手掏出金箍棒，还以为是到了白骨精的白骨洞。 这一大堆牦牛头骨被堆成了一座小山。头骨的主人大多死于意外，很多被被熊夺去了生命。 不过被熊袭击致死的牦牛，政府会予以四千多元的补偿，以更好的维护野外生态系统。 很多民族都会有生殖器崇拜的文化，藏族也同样如此，经常可以在寺庙中的佛像和壁画中发现端倪。 这颗可怜的树因为长了一个奇怪的“瘤子”，也成了被供奉的一项。巴桑老爹摸着树“屌”咧着嘴坏笑着。 不多时，周围的雪山失去了耀眼的金灿光芒，而散发出一种朦胧的魔幻银色。 我们回到木屋，几个男人啃着烤土豆，端着茶杯围坐在火堆旁。 一团激情四射的火焰不仅带来了温暖，还有一种蠢蠢欲动的情绪。这让巴桑老爹追忆起了轻狂的曾经，话匣子随之打开。 “你有没有藏族女朋友？”巴桑老爹轮番询问着，“你有没有？...你有没有？...” 一轮摇头下来，老爹露出了狡黠的微笑，伸出大拇指：“哈哈！我原来有汉族的女朋友。”那神情好似经过一番辛苦的播种后，怀抱着收获果实时的满足感。 借着闪烁的火光，老爹一一点评了各类女朋友的不同，隐晦的展现出年少时代的风流史。只是老爹的汉语确实不太着调，总是把“分钟”说成“秒钟”，让我们有种笑栽进火堆的冲动。 而最后却用了一声“已不做大哥好多年”的叹息作为了结束语。 在这样美好的夜晚，我们不愿浪费了光阴早早睡去，想把每一刻都深深的留着记忆里，同样把自己的身影印在这奇幻的美景中...... “二胖的呼噜太大啦。”巴桑老爹打着哈欠钻出被窝。 此时的天空已是一片绚丽的紫霞，我爬在窗边，向外寻找着仙子。 匆匆吃过早饭后，巴桑老爹的队伍再次启航。 出发时还未破晓，大家带着头灯艰难爬升。由于一直都是上坡，二胖的体力并没有像他的呼噜一样持久。 巴桑老爹时不时的拽住“嚼噶”，等待二胖跟近。 “二胖...快点啊...这个地方...熊、狼多的很。”老爹并不是完全在吓唬二胖，这个海拔的区域正是野生动物活动的范围。几年前，巴桑老爹的亲戚家的女孩子上山砍柴时被熊袭击，虽然捡回一条命，但下体却被老熊所伤，至今不能生育。 这堆新鲜的粪便有可能是小熊猫留下的。
雪地上留下的禽类脚印，看来显得欢乐十足。
而疑似狼的足印，又让气氛阴沉了下来。
巴桑老爹时不时来上几口销魂鼻烟，再讲上几段少年时期打猎的英勇故事。
“这湖里有条大鱼，脑袋和马一样大！”巴桑老爹瞪着两盏灯泡大的眼珠子，双手比划着。 我们来到一处名为措恩的湖边。
似乎每一个湖泊都有一个属于自己的神秘传说，肚子里总装着一头史前的巨兽。 曾经很多老人说湖里有一条大的惊人的鱼，巴桑老爹一直不信，直到他亲眼看到为止。 不过这天并不走幸，看来“马头鱼”是赖床了。
二十多年前，巴桑老爹曾带了一支英国探险队路过此湖，几个英国佬掏出了潜水设备准备下潜，老爹上前阻止时却被他们亮出匕首来威胁。
一般人瞧见这阵势也就尿了，可少年巴桑可是猎过熊的战士，对这几个毛贼真是鄙夷不屑了。抽出了藏着身后的藏刀，好似长坂桥上吹胡子瞪眼的张大将军，一声怒吼！“不准下！湖是我们国家的！” 几个毛贼瞬间互相搀扶着，求爷爷饶命。 林珠藏布冰川已经离我们不再遥远 是否已嗅到了冰川的味道 下集即将奉上... |
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