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冈仁波齐的召唤

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发表于 2018-6-25 15:24 1 只看该作者 | 倒序浏览
本帖最后由 嘉阳驴行人生 于 2018-6-25 15:37 编辑

嘉阳驴行人生


  缘起一部电影,知道了冈仁波齐。迢迢数千里,山高路又远,带着一丝说走就走的冲动和神圣庄严的念想,在这个初夏,和一帮驴友相约去藏南阿里腹地转山。

冈仁波齐的召唤

  对很多游客来说,拉萨已是西藏之旅的终点,而对于我们,仅仅是起点。从拉萨至转山地塔钦,租车自驾,千里行程,一路风尘。路上途经的湖泊和寺庙众多,羊卓雍措、佩枯措、玛旁雍措、拉昂措清澈湛蓝,布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺、绒布寺神圣庄严,珠穆朗玛峰、希夏邦马峰、纳木那尼峰遥遥相望,湖泊、寺庙、雪山、沙漠,这样的沿途风光,神奇而又和谐为寂寞的荒原之旅增色不少。








  经过四天颠簸,终于顺利抵达塔钦,也即来到了神山脚下。在西,一个佛教徒一生最大的心愿莫过于去冈仁波齐朝圣,他们认为转山一圈可洗尽一生罪孽,转十圈可在500轮回中免受地狱之苦,转百圈者便可以升天成佛整个冈仁波齐转山行程超过50公里,最低海拔都在4600米以上,最高处的哑口达到了5648米,少数藏民或强驴能在20小时内返程,我们计划用2天时间完成转山。转山前夜,辗转反侧,莫名地想起仓央嘉措那句诗,“那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖”,即将开启朝圣之旅,充满期待又惶恐不安。















  半梦半醒之间,天已大亮。从简陋的山脚售票口起步,行进不远,就看到路边上一排转经筒我们13位驴友依次走过,一个不拉地拨转经筒,以示虔诚祈祷能保佑我们一路顺利。第一天,依次经过经幡广场、曲古寺、止热寺,行程近20公里,晚上宿营在止热寺对面山坡的藏民帐篷内,海拔5100多米,和珠峰大本营一样,因为高反睡不踏实。第二天一早,戴上头灯,顶着满天星斗出发,又依次翻过***台、卓玛拉山口,经过“不冻地丁”补给点,再走上22公里连绵起伏的山路,终于又回到了塔钦。












  两天的转山行程,一路只有稀少的耐旱植被放眼望去,山谷里全是石头与砂砾,但是在两边褐色大山的掩映下,显得苍茫而雄浑有一种无可比拟的美,这一路也就有了朝圣般地庄重意味途中,有幸近距离看到了日照冈仁波齐的恢宏模样,白雪覆盖的峰顶,在阳光折射下,显得金碧辉煌、神圣庄严,威凛万峰之上,很是震撼人心。期间,13人的队伍,经历了两难的权衡,体会了生死的考验,得到了藏民无私的救助,最终因为高反、失温、施救等原因,先后有6人被迫下撤,7人经过艰苦的跋涉,走完了全程。








  路遇的转山者来自世界各地干练的徒步欧洲白人和骑马的臃肿印度人最易辨认。碰到手摇经筒默念玛尼的藏民,我们总会主动和他们声“扎西德勒”,虽和他们的交流也仅限于这一声问候,但我们仍然愿意一次次地重复而每次总会换来他们腼腆的微笑。虽然语言不通,我们朝圣的心是相通。










      转山的路上,磕长头的藏民并不鲜见。他们口诵真言,三步一磕,用身体丈量朝圣之路,难以想像这是一怎样艰苦的旅程。不过,真的不应以我们的价值标准考量他们的信仰。我们为追求所谓世俗的幸福给这个世界带来动乱、污染、纷争,但他们并没有给别人带来任何伤害

      如果说,转山是藏民的一种信仰,带给他们希望。我们来转山,是为什么?我算不上信徒,不过神山朝圣也是一次特殊的人生洗礼和性情熏陶,让我学会接受平凡的自已,但也不放弃理想和信仰,让心灵有寄托,让灵魂能安身。相信轮回我只求今生今世


冈仁波齐的召唤
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发表于 2018-6-26 10:00 2 只看该作者
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发表于 2018-7-4 15:49 3 只看该作者
小喜子 发表于 2018-6-26 10:00 好 支持 你  不错

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