本帖最后由 淡淡忧愁 于 2018-07-21 09:31 编辑  一花一世界、一草一天堂，七月的巴音笋布尔的美无法用语言来描述的，只有当走进它的时候才能感受到那股纯洁的力量。每年的农历六月初三，到巴音笋布尔去，也许是为了去寻找久违的自由，也许是为了忘记过去，也许是为了重新找回自己，也许是为了许下美好的愿望，也许是寻找对山巅的情愫，寻找你我心中的故事！ 每年的农历六月初三，是巴音笋布尔祭敖包的日子，祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在阿拉善地区，当地民众都认为神灵多在高山之巅盘踞。所以当地最高的巴音笋布尔便成了神灵的住处。膜拜巴音笋布尔敖包，它就能让你心想事成：长者健康长寿、小伙子更帅、姑娘更美丽、放牧者牛羊成群、务农者人寿年丰。 7月14日，我们12人来到广宗寺，15日凌晨4点一步一步，用脚步丈量自我心灵的静土，来巴音笋布尔参加隆重的祭拜敖包仪式。 阿拉善有一座广宗寺。 寺庙不大，却位居阿拉善八大寺之首。 只因他。 广宗寺，香火旺盛，因为寺内黄庙供奉着六世达赖灵塔而显得灵动不凡。 早早预定了卫拉特行营的蒙古包，伙伴们收拾好自己的行囊，在这个离天很近，离梦很远的地方，在这神性的南寺闲逛着，和煦的阳光洒下，一片岁月静好。 久居水泥森林构筑的城市，快节奏生活着的人们，虽然适应了车水马龙中的熙熙攘攘，听惯了城市建设时的叮里咣啷，见惯了雾霾天，也习惯了冷漠脸，却从未停止对田园的生活的向往。 队员王姑娘带来火锅、雷颖亲手做的牛肉酱、润玉的牛肉、三棱的烤鸡、还有凉皮等诸多美食，小伙伴们围坐一圈，吃着、喝着、欢笑着。 夜晚，凉风习习，大伙有的伸着懒腰，有的托着脑袋，坐在繁星点点的夜色中，逃离槽点满满的生活，什么也不想，“采菊东篱下，悠然见南山”，对长大后的人们来说，多向往，却又多难得。 凌晨四点，和蒙族群众一起踏上祭敖包的道路，许多人对这遥远的天边都倍感陌生，甚至一无所知，却依旧一往情深地将灵魂投宿于此。一定还有些什么，让我们如此痴迷不已，也许是这里隐埋的神奇秘密，是飘摇经幡昭示的轮回。 十五的月亮升上了天空哟 为什么旁边没有云彩 我等待着美丽的姑娘呀你为什么还不到来哟嗬 如果没有天上的雨水呀 海棠花儿不会自己开 只要哥哥你耐心地等待哟 你心上的人儿就会跑过来哟嗬 听着脍炙人口的《敖包相会》，跟着蒙族牧民虔诚的脚步，在这么一个风景如画，美如仙境的地方，置身其中会忘了所有的忧愁……再来一场美丽的相会，诉说着彼此的相思和爱恋，想必那美妙的时刻值得一生回味…… 风马旗渲染了每个藏地旅行者的情结，这里信奉的是藏传佛教，到处是飞扬的风马旗，如同飘逸成诗句的仓央嘉措传奇飘展在天上。 那一刻，我扬起风马，不为祈福，只为守候你的到来。 ——仓央嘉措 读罢这一首诗，沿着这一句“恰似东山山上月，轻轻走出最高峰”，开始，往前，再往前。直到刹那之间发觉已经身在神灵居住的地方，巴音笋布尔，从这一刻起，不只是笔墨的单薄叙述，更是你我，行走在穹顶之下、云海之上。世界很大，风景很美，情在心中，心在世外，一切就会简单很多…… 当来到最美的上师仓央嘉措称为仙境的笋布尔峰下，才知道其实笋布尔峰是如此的柔软，在眼前寒风凌烈中的笋布尔峰，如白纱素裹中沉睡的女子，竟是这般风情万种。这天上的巴音笋布尔积淀了多少蒙族牧民诵经、转敖包、祈祷、祝福。 心在路上，路在心里，没有体悟；没有领悟，就不会珍惜。那些看似浅显的道理，非要亲历过，才能深悟，非要亲为过，方可领会。 挂在敖包上的经幡仿佛生灵诱惑，生死交融，在巴音笋布尔上体验、感触、祈祷、祝福、大美…… 转三圈敖包，祭上奶和酒，祈福。 巴音笋布尔上，这里是神灵居住的地方，否则怎会如此宁静，倾听着风的吟唱，似天籁的颂经声，这是仓央嘉措三百年不灭的旷世情歌。人活一世，走到最后，留存心底的无非就是那些或深或浅的前尘记忆，还有那些或浓或淡的温暖与感动。 你见 或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念 或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱 或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟 或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 |
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