| 本帖最后由 门哥走四方 于 2018-8-14 15:50 编辑 走马循化，黄河边最难忘的“龙王宝瓶”供养仪式 文/水城子 近来中原大地太阳开锅，热度持续攀高，有个地方避暑，倒是不错的选择。 忽然想起来循化的文友张翰，经常在朋友圈发他美丽的家乡。 问询，订票，直飞西宁。 一番寒暄后，在机场接机的张翰开着越野车，撒着欢奔上循隆高速，一路上过平安、化隆和尖扎，穿越隧道，在黄河的岸边驰骋。我兴奋地大叫，在丹霞的臂弯里穿梭，真过瘾！ 张翰告诉我，过了前边中国西北最大跨径黄河斜拉桥——海黄大桥，就是循化地界了。 想起滔滔黄河在我的家乡入海，禁不住探头观望。但我是失望呢还是兴奋呢？这样清澈的河水也敢叫黄河？一点都不黄的黄河静静流过，清澈得不可思议。 当晚的接风宴在城西的一家农家乐。大鱼大肉够丰盛，不过，吃惯了入口即化的烧鸡，再吃循化鸡，感觉没有炖熟的感觉，好不容尴尬地拽下一块，塞到嘴里又嚼不烂，最后塞得牙生疼。这导致我此后几天的行程中，在饭桌上只是和鸡肉相面，再不敢越“雷吃”半步。 饭后走在循化大街上，想起路上经过的一个充满中亚式伊斯兰建筑风格的小镇，恍惚间感觉不是在青海，而是遥远的阿拉伯聚居地。 张翰告诉我，七百多年前，中国撒拉族祖先尕勒莽因为与国王产生了摩擦，于是率部开始了历史性的万里大迁徙，他们一路向东，朝着太阳升起的地方寻走，经撒马尔罕，翻过天山，越过沙漠，穿过河西走廊，再折回甘南，辗转来到黄河之滨的循化。但寻找理想之地的结果也是残酷的，队伍迁徙至此只剩下18人。更没想到的是，当天做完礼拜，驮着部落的珍宝——手抄《古兰经》的白骆驼不见了！骆驼上除了《古兰经》。还有从故乡带来的水和土。他们点燃火把四处寻找，一直找到第二天东方发亮，才发现骆驼已卧在山下一泓泉水中，化为玉石，口吐清泉，昂首翘望等待着主人，所驮东西却完好无损。 这就不难理解，为什么这里的建筑有浓厚的中亚式伊斯兰建筑风格。原来，那是为了留住故乡的记忆。 当然，这里的建筑风格不是正宗的中亚风格，其中很大一部分吸收了中国传统建筑的精髓。比如，平顶，土木结构，草泥抹内墙等。但建筑上被撒拉人称之为“花槽”的木雕，无论是二方连续的几何图形，或是植物图案，都以色彩明快，给人以幽静雅洁之美。 因为提到了骆驼泉，第二天早上，我们打算先去看看那匹智慧的骆驼。但临行前，却改变了主意。一个朋友打电话给张翰，今天黄河边上，有一场由文都大寺座主噶尔哇•阿旺桑波活佛主法的龙王宝瓶供养祈福法会。 张翰问我想不想去看。我说，为什么不去？这样的机会可不是天天有。 越野车拐下公路，在高洼不平的土路上盘旋几圈，直接开到黄河边上，在离水面不到十米的地方停住。 仪式已经开始了，我悄悄走到人群后面，掏出了相机。 张翰介绍说，现在僧众诵念的是龙王宝瓶经，迎请龙王驾临，为宝瓶进行加持。宝瓶内所有物品必须确保无毒、无污染。现在，做好后宝瓶正由文都大寺法师诵经、加持。 我发现，噶尔哇•阿旺桑波活佛诵经就像唱歌，婉转悦耳。 我刚蹲着身子转到一侧准备拍照，忽然，诵经声停住了，噶尔哇•阿旺桑波活佛拿起一个装有五谷杂粮、五种药材、五种财宝、五种绸缎、五种食物的龙王宝瓶向黄河内抛去。 参加仪式的僧众也走上前去，虔诚地拿起龙王宝瓶，尽力抛向黄河中。 龙王宝瓶供养祈福法会在文都大寺的师父们念诵文殊心咒，击掌高呼中结束。 忽然，我看到参加活动的人群中，有不少穿着“佛缘之路”白T恤的人，就拉住一个准备收拾东西离去的人，问他佛缘之路是一个什么活动。 他说，佛缘之路2015年在海南出发，已经走过了大半个中国，收集万民心愿25万张。这次法会，就是佛缘之路走进青海循化，文都大寺座主噶尔哇•阿旺桑波活佛率僧众在黄河岸边为佛缘之路25万个全民心愿卡举行的传统祈福仪式。明天，佛缘之路还要在文都大寺举办震撼心灵的大黑天焰供祈福法会，希望外地游客都可以一起去感受一下。 我赶紧掏出小本本，写下这么一行字：2016年8月4日，黄河岸边，龙王宝瓶供养法会（佛缘之路）。 【文图均为原创，请问抄袭！】 |
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