河北人游河北之保定二、杨继盛和刘守真，两个值的纪念的人——旌忠祠、刘守庙游记

2018-11-23 14:49 上传

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  旌忠祠和刘守庙，都是为纪念某个人而建的祠堂类建筑 ，但他们一个在保定西关，一个在保定城东；而它们纪念的人，一个是明代的朝庭命官，一个是金代的民间草医，这本是八杆子扒拉不着的两个人，风马牛不相及的两回事，我为啥拉郎配般的把他俩放在一个贴子里？一是因为这两处景点都不大，所拍照片不多， 单独开贴内容有些少，有面不够了多掺水，用水货“赚”8264币的嫌疑（开个玩笑了）。更是因为这两个地方纪念的人都是深受国人特别是保定市民尊重的人，都是值的我们纪念和学习的人，他们都代表了一种精神——中国精神。

  旌忠祠位于保定西关的皇华馆街上，出保定火车站，沿西关大街东行约一里有个十字路口，路口南边的街叫金台驿街。路口北边的街就是皇华馆街，站在街口向北看，一眼就能看到不远处有座“庙”，那就是旌忠祠。

2018-11-23 15:35 上传

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  旌——本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指一切旗帜，又引申为表彰、表扬。忠——从造字可以看到，忠字存心居中，意为正直不偏，赤诚无私，诚心尽力，是指人尽心竭力的完成自己的职责与义务的美德。“天下至德，莫大乎忠。"祠——供奉祖宗神位或有功德的人的庙宇或房屋。保定旌忠祠又叫扬继盛祠或扬公祠，是为纪念明朝著名谏臣 ，有大明第一直臣之誉，被后人誉为容城三杰之首的杨继盛，明穆宗朱载垕御批所建祠堂。

  杨继盛何许人也？提起这个名，相信很多人都不知道，但说到一句诗：“铁肩担道义，辣手箸文章”相信没几个人没听说了。这句诗的作者就是杨继盛。当然，仅凭这句诗最多只是个好文笔，绝不至于让高高在上的皇帝御批为他建祠堂，还是旌忠祠，杨继盛能够感动皇帝是因为他做出了一件惊天动地的事。作者：郑建党在《儒神铮骨杨继盛》一文里写道：

  他遭受了明朝最残酷的刑法----梃杖。一般人被杖刑七八十棍已是九死一生，而他被杖刑140棍，且4棍一换人，奄奄一息的他又被装入狎床投入死牢，这将必死无疑。可是五天后他却从死神手里挣脱，奇迹般的生还并逐渐恢复了神志。

  腐臭扑鼻，浑身如万剑穿心嗜血撕肉般疼痛，口舌生疮，双腿溃烂生蛆，肿胀如瓮，连呼吸都极度困难……他命令自己不能死。奸党下死手，狱中断医断药，但他绝不能就这样死在诏狱。他的辣手还要著写文章，双肩还要担当反腐锄奸的道义！

  他清醒的意识到，腐肉不除，将毒血攻心致死。他艰难地从胸中摸出一个包裹，拿出一支牛骨簪，向自己肿胀如瓮的双腿猛戳数下，顿时头上汗如雨注，脓血四溢，血腥和腥臭味儿充斥了死牢。他又使尽浑身解数艰难的摔碎一个茶碗，用瓦片在牛骨簪戳过正冒着脓血的腿上，狠狠地剜掉腿上已经腐烂发臭的肉。诏狱阴浊的空气凝固了，只有“咔嗤咔嗤”瓦片割肉的声音和他偶尔发出的“吭吭”低吟的痛苦声。不一会儿，剜掉的一堆腐肉冒着热气，腿上露出了白骨，一条腿筋垂落下来，只见他用瓦片来回几次终于撮断了腐烂的半截儿腿筋。然后靠在墙上稍事休息，继续剜另一条腿的腐肉……狱卒吓晕了，死囚吓傻了。

  这是一次史无前例的最原始、最简易、最残忍、最悲壮的自我手术，嘴上没有叼着毛巾，也没有任何麻醉药品，没有手术器械，更没有医护人员……关公刮骨疗伤那是《三国演义》的桥段，而这样惊世骇俗，人鬼神同泣共愕的剜腐肉割腿筋的DIY手术，却是千真万确的真人真事。

  他，就是“铁肩担道义，辣手著文章”的大明兵部武选司员外郎：杨继盛。这是一位大明王朝名副其实的文臣硬汉，既有儒者的气韵，更有铮臣的风骨，是明朝著名的文学家和书法家，也是文臣中最为刚正不阿、气节高远的典型代表。


  文字可能略有夸张，史实却是如此，那么杨继盛因何入狱？又因何遭此酷刑？咱们后边再说。

2018-11-24 06:38 上传

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  杨继盛祠坐落于保定西关皇华馆街上，祠堂面积不大，却建在高高的台级上，四面环街，高悬一线，犹如一座海上仙岛。

  杨继盛祠正面面阔七间，中间是三间门房，两边各有两间耳房，大门居中，门楣上方悬有一匾，上写旌忠祠三个大字。两边门联是杨继盛的千古名句：“铁肩担道义，辣手箸文章”。整个建筑布局规整，朴素无华，庄重大方又略带高雅，彰显了杨继盛作 为一位文人雅士却中正不阿，一身铁骨，满腔正气的人格特点。

  迈上高阶，走进院内，是一个四合院布局的方正小院，院里花草繁茂，一片生机。小院的正面是杨公祠的祠堂，两侧左右对称各有几间厢房。四周是几尊古 碑，也有新立的重修碑，最珍贵的是两尊御碑，其中一尊记载了明穆宗朱载垕御批建造杨继盛祠堂的经过。