| 本帖最后由 孟子78 于 2018-12-14 17:49 编辑 骆驼
南太行途步轨迹 走马观花八里沟 十月一日下午两时，我们在郑州火车站上了大巴，于下午四时半到达辉县八里沟。八里沟处于平原与山脉的接壤处，两座千来米高峰夹峙沟口，中耸一座气势恢弘，上书“八里沟”金字的殿式建筑，履“此山是我开，留下卖路钱”之职。甫入八里沟，一坝雄峙，坝身通体由长方石块砌成，高百米，阔三百来米，坝内绿水荡漾，碧波泛漪，这便是辉县人民在上世纪七十年代初学习大寨，全凭人力建成的太行明珠石门水库。八里沟呈北南走向，北高南低，长八里而成其名。八里沟为国家地质公园，地形地貌独特，沟两边山峰多在千米以上，山峰多由三重以上山体组成，第一重如佛象底座，高两百来米，其壁如削，壁色褐红，寸草不生；第二重为佛象躯干，壮硕伟岸，树高草丰；第三重上，如颈似顶，树稀草衰，大多峰裸岩露。山峰形状甚异，或其方如桌，或其圆如鼓，或形若蘑菇，或状似锥体……峰下怪石豆撒，有严父训子状，孝儿跪母形，情侣拥抱貌，悍妇欺夫样，间杂象立狮蹲，龟伏兔脱，难以尽述。一溪碧水由北向南帖西边悬崖流入石门水库，公路逆溪而上，路东排列着一字长蛇形的农家和民居。八里沟奇峰异石，清水碧潭，飞瀑急湍，景点多多，被人誉为集五岳之长，兼集青城之幽，黄山之秀，号称“太行之魂，中华风骨”。八里沟历史积淀如其四周耸立之峰，上古时期，此地是共工氏属地。汉唐以来，文人骚客，帝王将相，政客名流，蚁拥蜂攒，到此尽展风流。我们到达营地“太行人家”是日暮时分，故只是走马观花，隙中窥驹，略见其皮毛而已。
当晚入住民宿
八里沟山景远观
八里沟山景近观 朝豫暮晋赛飞仙 十月二号七时半，一行人整装出发，不久达景区入口，此地四周五峰高耸，西莲、抱犊两溪合汇，溪床多为大片平整褐红色叶岩，错落有致，水流其上，飞珠溅玉。惜新添了些娱乐设施和水泥建筑，破坏了其原始风貌和自然之态。更有游人戏嘻呼叫，喧闹不已，清幽之名，荡然无剩。领队纪律严明，队伍前后有序，不敢多赏周边景色，匆匆沿抱犊溪向沟底进发。一小时后，到达沟谷崖壁。沿壁环行，一瀑如帛似练，从百余米高崖顶飞流而下，跌落脚下百来米高深潭，受谷风影响，飞瀑时缓时急，飘飘洒洒，形状变化不定，不时幻出彩虹道道，这是我平生所见最美瀑布之一。
抱犊沟高达200米的瀑布 穿过飞瀑，前行数百米，壁现一隙，有鸟道顺隙转折而上，众人前呼后应，奋力顺道而上，九时半不到，攀上海拔千米余高之崖顶。顶上风光，豁然开朗，但见秋阳撒金，崖壁生辉，群峰争雄，万木竞秀。紧挨崖壁，一条半米多宽小道向左右伸展，路下千仞石壁，路上草木葱茏。
路顺崖伸，人随路行。所幸路甚坦平，上下起伏不大，路旁咫尺外虽为悬崖，但为丰草矮树所蔽，眼不见则心不慌。同行均为八零九零后，脚力甚健，一路凭虚凌风，行三个多小时，现峰九座，其状若莲，最西峰下小村名曰西莲。西莲村海拔千余米，位处八里沟东北向崖壁之上，有几十户人家，树荫石蔽，环境清幽，一条号称“太行天河”的小溪从东北向山西境内的高山流来，到村口崖边飞身而下近二百米，水丰时宽达二十多米，气势如虹，声震数里，誉为“天河瀑布”。
天河大瀑布山景
据载瀑下碧潭绿水，涧底红石游鱼，涧中巨石阵列，乃景区精华所在。瀑边竖一电梯，高170米，力弱者可乘电梯而上，力强者可走之字形钢架铁梯而上，强驴更可走先人凿出的千余级陡峭石梯而上。在西莲吃饭休整，两时出发，过溪中小桥沿水泥平路前行半小时，领队下令收杖整装，小憩后沿树林中小路向上攀爬。小路陡峭，时有乱石当道，险处得手脚并用，抓石攀树。约一小时左右，到达海拔千五百米之石崖上。崖上有峰，不见其顶，峰下有百姓开凿的千米长简易隧道，经豫入晋。乘上接客小车，穿过隧道，下盘山公路，即达宿营地——地处山西陵川县的锡崖沟。 锡崖沟海拔一千一百余米，水泥公路沿溪穿村而过，两边是一幢幢漂亮时尚民宿，间有高档度假山庄，路上车来人往，连旮旯也停着各种小车，集市上商品琳琅满目，各种生产生活用品应有尽有，处处洋溢着现代社会的各种生活气息。 锡崖精神撼天地 当时的村支书董怀跃，拿着钱激动得全村疯跑，见人就喊“**没有忘记我们啊！送来这么多崭新的钞票让我们修路”。并立马召开支部会商量修路，会后全村上阵，立即动工，这一修就是三年，终于在悬崖上凿出了一条可供毛驴行走的“驴道”，他们终于告别了手脚并用，舍命下山的历史。县里为了帮助脱贫，在锡崖沟收购了二十七头肥猪，请村中精壮之士帮助赶着下山，结果走出不到一里路，猪就摔死了十三头，没办法，只得把剩下的猪赶回村里。人可勉强下山，但山上的东西运不出，山下的东西运不进。为改变这种状况，锡崖沟人决定修一条能通汽车的公路。 1977年，他们决定换个方向修路，这一修又是年多，终于凿出了一段羊肠小道，但再也无法前进。公路未通却通了山路，反而把山顶的狼群引进了村。于是他们把此路叫作“狼道”。坚韧不屈的锡崖沟党支部，在1979年开了九天九夜的支部会，会议决定：既然绕山修不成路，那就打通大山出去。全村111名勇士喝了鸡血酒，对天盟誓：洞不通，人不回。当洞打到36米的时候，洞内空气不通，硝烟排不出来，无法作业，只得放弃，后来此洞成了羊圈。 三次修路失败，并未击碎锡崖沟人的信心和决心。1982年，党支部决定第四次修路，他们吸取前三次教训，提出了“依山就势，顺崖凿洞，天窗排渣，螺旋上升”的新方案。这一次，他们下了破釜沉舟的决心，村中集体财产全部抵押贷款，妇女献出了首饰，老人卖掉了棺材，青年献出了结婚钱……全村男女老少齐上阵，成立了亲属敢死队，光棍决死队，青年突击队……喊着“不见阎王不撒手，见了阎王抬起头”的口号，重伤不下火线，轻伤继续战斗。主力队员连续五年没有回家过年，人人胼手胝足，长发覆面；个个筚路蓝缕，乱须遮喉。1991年6月10日，经十年奋战，用铁锤、钢钎、绳索等最原始的工具，长7、5公里的锡崖沟挂壁公路终于凿通通车。这一天，在外工作的锡崖沟人董春安以激动和悲壮的心情，含着泪水，抱定粉身碎骨也要把汽车开进村的决心，在全村村民的聚焦下，把一辆解放牌汽车开上了锡崖沟村，从未见过汽车的村民先是发楞，继而沉寂，最后相互抱成一团失声恸哭、欢笑！ 1994年6月22日，《人民日报》头版头条以《一个几代人用血脉筋骨铸刻成的不朽丰碑》为题，登载了锡崖沟几代人愚公移山，山穿路成的悲壮事迹，锡崖沟精神终于名扬天下。所撼的是，我们晚达晨离，无暇瞻观锡崖沟挂壁公路，无隙欣赏锡崖沟村周围神妙景点。 一日双岭等闲渡
下午二时，我等终于登上王莽岭。王莽岭山顶甚为宽阔平整，建有宾馆、车站、索道站、观景台等一应建筑，山上游人如织，热闹非常。伫立山顶四望，千五百米以上山峰达五十多个，山上千峰争雄，山下万壑纵横。诸峰之顶或广可跑马，或锐如笔尖，根据诸峰形象，当地百姓纷称为驼鸟峰、仙女峰、莲花峰、宝剑峰等等。以王莽岭峰顶为界，其南巍峨峥嵘，千仞壁立；其北青峰连绵，涌翡叠翠。人言“八百里太行，此处才是它的真正灵魂所在”，果非虚言。在山顶拍照转悠，小憩后沿平整石板铺就的米宽石径北向而下，下路始缓，奇松怪树夹道，山风微来，消暑散乏，行走其间，如闲庭信步。行个把小时，路沿峭崖陡然转折而下，幸上千石阶规则平整，行来险而不惊。崖下又壁立一崖，路在两崖叠接处向西北横切，路上千仞石壁，路下万丈深渊，险峻处有钢梯铁栏相护。经两个多小时跋涉，下午五时不到，便到宿营地营盘村。营盘村地处王莽岭北向山腰，海拔一千余米，有公路达王莽岭，因昔日王莽追击刘秀在此扎营而名。
历晋返豫谈笑间 十用四日八时许，我们进入营盘村边上的昆山挂壁公路。挂壁公路，就是在悬崖峭壁上开凿出的奇险公路，远看如挂壁上而因名。它是由处于太行腹地的晋、豫人民用生命、汗水、鲜血和智慧铸就的巍巍丰碑。昆山挂壁公路建于1992年，陵川县为解决王莽岭北侧昆山村村民的出行难，由政府组织七个包工队同时开工作业并很快建成。尽管它在太行七条挂壁公路中最为年轻，但一进其间，震慑之势凛然扑面，深为太行人民的坚韧顽强精神所摧眉折腰。
郭亮村村口路呈分叉，右手顺溪去挂壁公路，左手依缘崖公路通往两公里外另一小山村会逃。昔村民外出，先沿现被修成公路的崖边羊道，至会逃经天梯下。天梯不是我们此行的必经路线，因到达宿营地会逃的时间尚早，我与两位驴友专程上下了天梯，以体会郭亮人出山的艰难。天梯是在垂直二百米的崖壁上，顺着崖壁裂隙处开凿铺垫出仅供一人行走的之字形梯级石道。尽管经过无数代人的修茸扩建，路况已大为改善，但上下时得亦步亦趋，小心翼翼，拐弯转身得手脚并用。胆小者，往往在险要处坐地抚膺不敢再前。到达梯底，抬头仰望，疑从九天而降。
“草根”十三铸丰碑
九时半左右，出郭亮洞，乘景区大巴，沿盘山公路，九折百弯，须臾下得沟底，踏上归路。车子驰骋，思绪纵横:纵有子孙千万代，当初谁信愚公言，太行山上挂壁路，移山原来不靠仙。 太行精神，就是愚公移山，挖山不止的精神，就是中华民族五千年凝聚起来的民族精神。凡我国人，只要永葆此精神，万众一心，那末世上任何困难都能克服，任何强大的敌人都能战胜。太行精神永放光芒！ |
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