| 本帖最后由 笑飞雪 于 2019-1-12 16:08 编辑 关于作者：笑飞雪 微信：lihuik11 公众号：阿猫阿狗探世界 微博：旅行摄影师＿笑飞雪 提及西藏，大部分人总觉得山高路险，遥不可及。又或者觉得是个眼睛上天堂，身体下地狱的地方。在大多数人心目中，西藏给人的印象是高寒、干旱、广袤、苍凉，西藏是圣洁美丽，却不能轻易地接近的。但西藏有那么一个地方，绝对是个例外，甚至可以说是藏区的异类。它便是位于藏东南的林芝地区。 在这里你不用担心高原反应的折磨。很现代化的林芝市区、并不十分浓厚的宗教色彩、不期而遇的田园风光、雾气弥漫的云杉林，会让你有恍惚置身于江南的感觉，所以这里常常被人称之为“西藏江南”或“藏地江南”。但其实这里有着江南所没有的独特景观。 喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉这两条巨大的山脉由西向东平行伸展，在东部与横断山脉相遇，形成群山环绕之势，林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。雅鲁藏布江从林芝地区的朗县进入，在米林县迎面遇上喜马拉雅山阻挡，被迫折流北上，绕着南迦巴瓦峰做“马蹄形”转弯后，在墨脱县境内向南奔泻而下，最终经印度注入印度洋。来自印度洋孟加拉湾的水汽同样沿着这条线路进入。它在受到喜马拉雅山阻挡后，沿着雅鲁藏布大峡谷这个通道一路北上，带给这个区域丰沛的降雨，形成了林芝地区特殊的热带湿润和半湿润气候。林芝地区年降雨量约650毫米，年均温度8.7摄氏度，温暖湿润的气候滋养着这里的植被，森林覆盖率高达51.9%，一旦你进入林芝地区，映入眼帘的是满眼的绿色。 但不仅仅如此，林芝地形起伏很大，海拔落差大，自最高处海拔7782米的南迦巴瓦峰到最低处海拔仅几百米的谷地，形成了我国最为丰富和完整的垂直自然带谱，依次分布着低山常绿雨林带、低山半常绿雨林带、中山常绿阔叶林带等9个垂直自然带，这也是世界上发育最为完整的垂直带谱。蓝黑茂密的森林尽头是雄壮的雪山，巨大的冰川沿着沟谷伸入森林，雪山、冰川和森林的景观在这里完美融合，这是你在江南无法看到的独特景观。在西藏所有的地区中，林芝的宗教气味最不浓重，这里的主角是自然。在这片温暖湿润的土地上，大自然以其独特的身姿恣意生长着。 大自然对林芝恩宏备至，它集雪峰、冰川、峡谷、瀑布于一体，缀山花、林海、草甸、田畴于一身，它把极地雪原到热带雨林的超级美景揽括在一起。它的美，不是“西藏江南”所能表述，它的山山水水也非“东方瑞士”这样的称号所能企及，只有走过地球上的角角落落，才能感悟它的独一无二。                       |
| Day1 重庆——林芝 很多人都会将西藏列为一生必去的目的地之一，而对于西藏，我真有种说不出的的感觉，自从数年前初涉藏区之后，就一直走在“回”西藏的路上，也许是一种瘾。明明去年才从川藏线回来，很快又开始魂牵梦绕。今年的阿里大环线计划由于实在抽不出足够的时间，趁国庆黄金周来走一趟西藏江南探秘之旅，也能一解我对藏区山水的思念之苦。提前一天在重庆集结之后，国庆当天一早各位小伙伴从重庆飞到了林芝。  飞机降落林芝米林机场之后，我们第一时间被前往入住机场附近的林芝工布庄园希尔顿酒店。这里背靠喜马拉雅山脉，面朝雅鲁藏布江。  这座颇具藏族特色的五星级酒店，是全林芝最高级的酒店.  初到高原的第一天行程安排得很松，有足够的时间供大家在酒店好好休息。酒店的客房十分温馨舒适，里面有各种科技感十足的数码产品为客人的生活提供便利。  照片墙使用了很多西藏风景和人文的照片。看着这些照片，让我联想到过往自己在藏区拍过的那些脸孔和风景。  客房的浴室、卫生间、衣帽间在一个独立的空间。各种生活用品十分齐全，给人的感觉就仿佛在自己家中，而没有旅途的不便。   衣帽间角落有密码保险箱，客人可以把贵重物品放入里面保管，而不需担心丢失。  推开通往阳台的落地玻璃窗，迎面而来是雅鲁藏布江缓缓流淌而过。河谷对面的山坡上弥漫着一层洁白的横流雾。而这个超大的阳台，放了两张很舒服的大沙发，可以让我坐在阳台上，看着大江发呆。     但看着江边的风景，我又压抑不住想要到江边逛逛的冲动。  于是下到楼下的花园散步。满目的花花绿绿的格桑花和草坪，还有那舒展着枝条的树木,根部不需要担心氧气不够.   不知不觉到了午餐时间，酒店安排自助餐。餐厅环境不错，在这种环境下，欣赏着外面的自然风光，悠悠地挑选着自己喜欢的菜品，这是个幸福感满满的午餐。  别以为身处青藏高原就会物质匮乏，平时五星级酒店自助餐见到的菜品，这里一点也不会少。海鲜、寿司、各式扒类、烤肉、中式小炒、西式糕点，很多我意想不到的菜式，这里都有供应。           要不是今天气温有点低，我其实更喜欢在户外用餐。 |
| 药洲米林的药王谷——南伊沟 第一天的行程只安排了一个景点——南伊沟。南伊沟距酒店只有14公里，位于西藏米林县南部的南伊珞巴民族乡境内，是纳伊普曲峡谷，在喜玛拉雅山脉北麓，距县城有20公里，纵深40多公里。有“藏地药王谷”之称，又有小江南之称。这里生活着中国五十六个民族中人口最少的一个民族——珞巴族。  由于这里靠近中印实际控制线附近的麦克马洪山，所以需要在景区入口押身份证。和我上次去拉姆拉措一样，所以早已经见惯不怪。景交车载着我们深入沟内，一路经过几个点，与其说是珞巴族民俗旅游点，还不如说是消费点，都是当地人在卖烧烤或卖山货。没什么看头。  “南伊”，藏语意为仙境。南伊沟被誉为“地球上最高的绿色秘境”、“中国绿色峰级的森林浴场”。可是，知道这条沟，走进这条沟的人却屈指可数，所以这里的森林和草场保持着原始的状态，是名副其实的“天然氧吧”，身临其境，令人神清气爽。  沟谷两侧，林木参天，青冈、云杉、桦树、柏木翠绿幽深；淡黄色的松萝，从高大的树叉枝丫间垂下，有如童话剧中仙女的帷幔；林间草木繁茂，野花摇曳，红色，黄色，娇艳欲滴，妩媚动人；湍急的南伊曲水在谷间轰然鸣响，翻腾的浪花晶莹剔透，洁白如玉；路边搁置的巨大圆木，静静地躺在野草花之中，诉说着一一段古老与沧桑……  在濛濛细雨中乘坐环保车继续前行，终于来到了牧场中，这里牧草茵茵，白云悠悠，远山重重，牛羊悠闲，野花点缀，牧场有几间牧人小屋，周围奇树林立，颇有鬼斧神工之妙。原来这里已经是原始深林入口。在这里任何车辆不得再前行，游人必须步行进入。  环保车刚停下，两位大师已经迫不及待地跑到草甸中去拍照。  这里的原始森林疏密有致，栈道近旁多是低矮，奇形怪状的沙棘树。  原始森林中的这些树木仿若经历了千百年的风雨洗礼，黝黑粗壮的树干上长满了绿色厚重的苔藓，营造出电影《阿凡达》中一样梦幻的秘境。  森林里，草木茂盛，百年大树傲然屹立，干枯的腐木横七竖八，彰显着大自然繁衍交替的永恒规律。  虽然雨越下越大，但眼前美景诱人，我顾不上考虑初上高原的慎防感冒的经验，把冲锋衣的帽子套在头上，拉上拉链继续前行。  牧场上到处绿草茵茵，各色野花点缀其间，眼前牧人的小屋提醒我们这里尚存人间烟火，而更远处，苍翠神秘的原始森林、雨雾中的大山却又分明暗示我们，这就是天边的牧场，是神仙居住的天堂！   小雨还在无声地洒落，藏香猪和牛马在过膝的绿草中旁若无人，不慌不忙地享受着美食。天地间静谧悠然，时间的脚步在这里停下了。  那一刻我醉了，真想扑向牧场最深处，赖着不走，就守着南伊沟一生一世。渴了，掬一捧纯净的高山雪水；饿了，采一束美味的琼瑶芳草；倦了，在山谷中撒欢打滚，荡涤掉一切忧伤与烦恼。  怀着恋恋不舍的心情，结束了南伊沟奇幻之旅。回望那绝美的仙境幽谷，我认定，南伊沟是远离尘世的天边牧场，南伊沟更是滋养人心的心灵牧场！ |
| 希尔顿酒店晚餐 从南伊沟回到酒店，已是饥肠辘辘，是时候来一顿丰盛的晚餐了。  凉菜是猎味六巧碟，六样凉菜，包括白切鸡、熏鸡等。    潮州卤水拼盘  按位上的羊肚菌炖老鸡  黄油上汤焗波士顿龙虾  什菌黑椒牛仔骨  石锅青椒鸡，但明明是砂锅。  海味藏红花蒸水蛋  松茸高汤涮时蔬，即涮即食，很讲究。  香煎小羊排，原以为很美味，但上桌的时候已经有点凉，连我这疯狂的羊肉控都感觉有点膻。  酸汤藏香猪卷  腊味青杠菌  清蒸雅江鱼，火候掌握得不错，刚熟就出炉，鱼肉很滑，而且是条活在水质好的地方的鱼，没有杂味。  现在很多五星级酒店的中厨都是粤菜，在林芝就更加顺理成章，因为林芝地区是广东和福建两省对口援建的。所以在林芝不难吃到很正宗的粤菜。但粤菜最对食材要求特别高，受制于交通物流因素，部分食材的鲜度总难免受影响。如果以广东本地的标准来评定也许某些菜式会略显不足，但按异地出品来说却颇不错。 |
Day2 尼洋河——卡定沟——巴松措 在希尔顿酒店吃早吃过自助早餐后，我们退房前往今天的第一个景点，雅鲁藏布江与尼洋河江河汇流处。从米拉山口发源的尼洋河贯穿整个工布江达后，在林芝昔嘎村与米林羌纳乡交界的地方汇雅鲁藏布江。逆流而上的尼洋河水清澈而湍急，雅鲁藏布江水则混浊而缓慢，一清一浊，一绿一黄，既对比鲜明又难分难解,如缠绵缱绻的一对爱侣。  这时无人机就派上用场了，但比较遗憾的是，这里离还属于米林机场的起降航道限飞区，只能飞到120米高。在空中看江河交汇，这里的水面平静而广阔，众多沙洲星罗棋布，气象非凡。在不规则的沙岛滩涂上，覆盖着翠绿的草甸。东北岸那座层峦叠嶂的大山就是苯教的圣地苯日神山。苯教是佛教传入西藏前，流行于藏区的原始宗教。苯日神山见证了一段佛苯相争的历史。时至今日，林芝地区仍然是藏区中佛教元素较少，苯教元素为主的一个地区。  拍完江河汇流我们继续乘车前往林芝市区，车窗外是醉人的风景，河谷中金黄的树林和尼洋河翡翠般的河水相映衬，我举起手中的相机，隔着玻璃窗拍下这美丽的风景。  约一小时车程来到林芝市区，还稍有点早，预订的午餐还没准备好，我们在周边闲逛，随手拍拍这个美丽的城市。  工布映象算是林芝市区比较地标性的地方，记得去年进藏，就是在这附近的餐厅吃我的生日大餐的。   青稞饼，我吃的各种形式的青稞饼，但这种真的很硬。味道一般。  松茸什锦石锅鸡，石锅鸡现在算得上是林芝地区的名食了，以当地盛产的手掌参和土鸡为原料。炖鸡用的石锅是用一种叫做“皂石”的云母石砍凿而成，而这种石头仅产于墨脱，要靠背夫从墨脱把原始石材背出来后，再由门巴族人用整块石材手工细心凿制，加工时要求下手力道匀称，一旦心急，皂石立被凿穿，所以这种石锅售价也非常昂贵。墨绿色的云母石锅，保温性特别好，而且据说富含镁铁等多种矿物微量元素。《舌尖上的中国》有专门记录这种石锅的制作过程。经这种石锅慢火炖制的鲁朗石锅鸡风味非常独特，汤味有一股淡淡的药材清香，鸡肉嫩而有弹性。各家的汤底都各不相同。其实我倒不关心是否真有松茸，只关心鸡汤有没有熬出味来。  川味凉粉，要么是我的筷子功太差，要么就是实在太软。一夹就碎，尝不到。悲伤😭  红烧藏香猪，说实话，藏香猪确实是我吃过的最好的猪肉品种。  清蒸野生鱼 |
略感失望的卡定沟 经过约半小时车程，我们到了卡定沟。  此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”佛字等。  清新自然的天然氧吧将使人心情舒畅，但至于这些天然形成的各种形象，真的令我感觉自己想像力匮乏。比如这座“酥油灯”，岩壁上的花纹近似灯台上的火苗。比桂林山水还考眼力啊。  瀑布旁的岩石像一座站立的女神浮雕，活灵活现。  阳光明媚，穿过树林，把树叶都映照得玲珑剔透。多么晴朗的天啊。  这个画着莲花生大师的泉眼，讲解员说很灵验，但我很不喜欢这种充满铜臭味的撒币景点。在我看来，这不过是披着佛教敛财的地方，再前行数十米有个据说开了光的佛堂，竟然有烧香求签占卜这种套路。在我对宗教信仰的粗浅认识中，也知求签问卦源自道教，和藏传佛教没任何关系，而佛教也是禁止为人算命。范此种种皆为假和尚所为。在西藏这片佛国净土，让人感觉相当恶心。  远观卡定沟的天佛瀑布，有点像条小水沟，毕竟这些在花岗岩上流淌的山泉不似在石灰岩等溶岩地貌,随着岁月流淌越扩越大。  所谓天佛瀑布，据说就是在瀑布所在处有一尊天然形成的佛像，眉目较为清晰，两边立男女护法各一名，甚是庄严神圣。景区解说员说，有佛缘的人才能看到看懂这些抽象化的佛像景观。是不是很飘渺？感觉比去年在拉姆拉措透过湖面看自己的前世来生还要玄。  也许这张更容易看清瀑布下的一个佛脸吧。  既然背着三脚架进山了，就用慢门长曝，拍两张吧。  不知是反感这种景区氛围还是心挂着下一站巴松措，无心细赏，拍了几张照片之后就到景区门口等着集合去巴松措。 |
红教的神湖和圣地——巴松措 顺着碧蓝的尼洋河一直开，深入到离川藏公路40多公里错高乡。这条与我们并行的便是新修的林拉高等级公路，一路架在尼洋河上走。有人认为它是尼洋河的点缀，也有人认为它破坏了尼洋河的自然景观。但不可否认的是，它为西藏的交通带来了极大的便利。而且是免费通行的。  我们来到一个谷地，两旁的大山把阳光都挡住了。成群的牛在这里悠闲地生活着。  一路深入，宗教元素开始丰富起来。  河边、溪流上都可见到水力转动的转经轮。这些经轮里都装着经文，河水每带动它们转一圈，就寓意着向上苍念一篇经文。这在藏区是很常见的祈福工具之一。偏偏在林芝比较少见。原来林芝的居民大都信仰西藏本土的苯教。而巴松措作为藏传佛教中宁玛派（红教）中的著名圣湖，自然会比别处多一些宗教元素。   巴松措附近的尼洋河谷，拥有广阔的林地嶙松茸提供了广阔的生长空间。松茸身价早已水涨船高。然而这种上天给人类的恩赐却越来越少了。  巴松措的海拔较林芝市区要更高一些，所以气温也更低。看着车窗外的雪山，我们都把厚衣服穿上，戴好帽子才下车。  巴松措是个颇大的景区，除了是红教的圣湖，更是户外圈中著名的徒步圣地，这里有结巴村、扎西岛、措高古村、新措沟、冷布沟、仲措沟、杂拉沟等。真要徒步游玩，没有一个星期是玩不透的。而我们这次只是在湖心岛一逛，只能算是蜻蜓点水般浅尝即止。  相比于西藏的三大圣湖：纳木措、羊卓雍措、玛旁雍措，巴松措则显得隐秘低调，但它在红教中的地位，一点也不比三大圣湖低。  巴松措也被叫做措高湖，藏语为绿色的水，湖面海拔3700多米，湖面积达6千多亩。湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中；春季湖四周群花烂漫，景色宜人至极；秋季万山红遍，层林尽染，天空碧蓝如洗。有着典型的西藏式美景：雪山、湖泊、森林、瀑布、牧场完美地结合在一起，风光美不胜收。  乘船游湖是游客游巴松措的主要方式之一，湖心小岛扎西岛的旁边便是游船码头。扎西岛则通过两座浮桥与岸边相连。  岛上这座木石结构的措宗贡巴寺，藏语意为湖中城堡，是红教的重要寺庙。建于唐朝末年，分为上下两层，佛殿内有3尊巨大佛像，正中是盘坐在莲花台上的弥勒佛，左侧是千手观音，右侧是金童玉女佛像。入内参观必须穿上鞋套，顺时针沿着寺内的通道行走。寺内禁止拍摄，请务必尊重藏民的信仰，入乡随俗。  有传说称，巴松措是“措曼杰莫”（MtshoSmanRgyalMo）女神的水宫，女神对水中生活的神灵家族具有威严及势力，信众向她祭祀祈祷，可以带来好运及福祉。  后来一位宁玛派高僧桑杰林巴，按照莲花生的授记，在巴松措的湖心岛扎西岛上创建了措宗寺，寺内设莲花生忿怒金刚像作为主尊，从而在该地区建立了藏传佛教本尊的主导地位。  我们来到的时候已经临近日暮，加上云层特别厚，只有短暂的时间里有阳光洒在湖面上。  尽管没有了阳光，巴松措依然美得让人感觉窒息。  晚上我们住在巴松措度假村内，分好房间后，看到远方天边下起了雨夹雪。不及细想，拿起相机就到对面一排靠近湖边的楼上守候日落。  上到楼上，发现早已有数位大师守在那里拍摄，大家一直惊呼着对面雨雾中不时有闪电产生，一直跟着狂拍。可惜最终没一个人拍到闪电的。倒是远山的山顶在雨雾中渐渐白了头。  湖面的金光预示着太阳还没落山。看着远方的云雾，根据经验推断，太阳下山后，云雾在太阳的映照下会呈现在美丽的粉红色。  于是我们顾不上吃饭，也没戴帽子就一直在湖边吹着冷风守候着日落后的彩色天空。  果然不多时，天空由金黄渐渐变成粉红，也算工夫不负有心人。虽然到了晚上，一个个都说被吹得头疼。但我想这也值得了。  |
西藏小瑞士——鲁朗小镇 车子驶进鲁朗小镇，这里有我喜爱的田园风光。  还有成片的牧场。  嗯，还有很多人喜欢的鲁朗石锅鸡。  自从上了《舌尖上的中国》之后，很多人慕名都想要试一下。但我在鲁朗吃过两次都感觉比较失望。鸡的肉质不行，很霉，没弹性，估计是饲料鸡。汤肯定也不是细火慢熬的，下了不少鸡精。一入口就知道了。谁让广东人有一条挑剔的舌头。   牛肉还是挺新鲜，在牧区多吃牛羊肉,总没错。  匆匆吃过午餐，出去外面逛。这个鲁朗小镇是个新建不久的旅游小镇。去年来的时候，还基本见不到人。今年就要比之前多了不少人。  以前见到的鲁朗是阳光明媚的，今天的鲁朗似乎带点小情绪，阴沉着脸。但爱一个地方，和爱一个人是一样的，你得爱它的每一面。  阴雨天，有点阴郁，也有点清新。    通麦，曾经的通麦天险如今变通途  饭气攻心，在摇曳的车厢中，不知不觉就睡着了。醒来的时候，看见车窗外熟悉的大型钢索吊桥。原来通麦到了。  通麦天险曾经是川藏线上著名的一险，许多川藏线上的老司机都说往年的惊险历历在目。但现在已经被眼前的通麦大桥和新修的隧道所取代。天险已经已经变为通途。  开车走在现在318国道，已经很难想像当年的艰险。狭窄的山路，有些路段勉强能同时通过两辆大车。经常需要一辆车在悬崖边让行。一边是不时会落石的山崖，另一边是湍急奔腾的帕隆藏布江。有时大货车的半个轮子都压在路基的边缘悬空的。想想就双腿发抖。  现在通麦大桥旁边还保留着两条不同时期的临时吊桥。当年就是单边放行从这些桥上一辆辆地过车的。当年的318的艰难可见一斑。感谢国家在西部大规模的基建投入。让我们越来越容易接近这片美丽而神秘的圣域。 |
岁月静好，时光缓流的仁青客栈 过了通麦不久，很快到达我们的目的地巴卡村的仁青客栈。这是一间颇有特色的网红客栈，在网上的口碑相当不错。于是我们的计划就是在这里住上三晚。这是个蛮大的藏式庄园，雪山环抱，帕隆藏布从面前缓缓而过。客栈前的牧场每天出产新鲜牛奶，不过现挤的鲜奶可不是每个人的肠胃都受得了的。喝之前一定要了解自己的身体状况。   顺着一条只能通行一辆车的小路从318驶进去。  那沿途盛开的大丽花，洋溢着不可言说的美丽。  我入住的小木屋，原木构造的房间，走进房间就能闻到一股股扑面而来的木香。  浴室有点简陋，增加个放洗头水沐浴露的支架会更好。  洗手盘和镜子等设计房间入门处，从浴室中分离出来。现在比较流行这种设计，互不影响。要说小木屋最大的不足吧，就是隔音不太好，有时候，隔壁说话大声点都能听到。  房间的家具都很有藏族特色。   这是阳台，坐在外面喝杯咖啡，边修图是很惬意的。不过这个季节，没有阳光的话，会有点儿冷。  在阳台可以看到外面的雪山和原始森林。这一切就在眼前。  身处如此美景中，我按耐不住激动的心情，拿起相机到处拍拍拍。    来到刚才经过的桥上，旁边挂着五彩经幡的吊桥和奔腾的帕隆藏布、眼前的彩林与远方的雪山。这一切就是我此行最期待遇见的美景吧？  鸭鸭在桥上拍风景，我在拍她，让她成为这美丽风景中的一部分。  为了取得更好的角度，我决定下到河谷中的乱石滩中。  这座吊桥真是怎么拍都好看。下到河谷中拍的这张照片，是我的最爱。  石滩中有当地人堆起的致尼堆，用来祈福镇煞。       雪山、彩林、江水、桥。现在看来似乎少了行人或者车子的点缀，当时应该耐心地再等候过往的行人的。         带着相机，不知不觉就把整个巴卡村逛了一圈。  我们此行的保障车，捷途X70  离远看我们住的小木屋，感觉自己就住在香巴拉世界里。  客栈的餐厅也是个颇有特色地藏族木结构建筑，藏式雕花装饰的屋檐和门窗就是一件艺术品。  屋外有个牦牛头骨，牦牛对于整个藏民族来说，就象龙凤对于整个汉民族一样，是一个普遍的，举足轻重的属于全民族的图腾偶像。因而，除去牦牛身体上被派去用场的部分，剩下的头便做为整个牛的精神代表而被高高地供奉起来。  在这种环境下，很容易让人感觉，时光就像静止了一般。 |
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