参观游览 恒山 悬空寺结束后，乘坐旅游车，前往 山西 大同 云冈石窟。欣赏这 中国 佛教石窟艺术宝库的珍品。 大同云冈石窟 山西大同云冈石窟，是联合国教科文组织，列入世界遗产名录著名的珍贵历史文化古迹，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟，并称为 “中国四大石窟艺术” 的宝库。 参观敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟后，我就被中国古代劳动人民创造的这一石窟艺术所震撼，早就有愿望，要目睹这一珍贵的古代艺术瑰宝。  旅游车离开恒山山脉，一路马不停蹄，直奔山西大同市，驶入大同市西郊的公路。连绵起伏的武周山已近在眼前。又行驶了几公里就到达 “大同云冈石窟” 的大门前。  穿过云冈石窟大门，沿着石阶，来到一个下沉式的广场，“云冈石窟” 景区的售票大厅就在眼前。据说，原来“云冈石窟” 景点的配套设施，与“云冈石窟”的名气极不相符，设施陈旧，游客不便，多有投诉。在国家、省文物局等有关部门的高度重视下，大同市新领导班子，觉得要用好“云冈石窟” 这张响亮的名片，大力发展旅游事业，在国家及省文物部门的支持下，不惜投入巨资，一方面对石窟进行科学的保护，另一方面大力改造原有落后的设施，让石窟的面貌换然一新。  进入全新的游客服务中心，综合售票大厅。  大厅中央，四个金色的佛陀，站立在莲花座上，面容庄严慈祥。  大厅宽敞明亮，各种配套设施齐全，旅游商品的销售，应有尽有。欣赏石窟艺术瑰宝之余，在游客休息处，喝一杯咖啡，品一壶名茶，直是再惬意不过了。  大厅还有为游客提供讲解服务的专柜，方便了想要了解石窟建造历史，有特殊需要的游客。  出游客服务中心售票大厅，就进入 “昙曜广场” 。广场中央是北魏高僧 “昙曜大师” 的全身塑像。 历史记载在北魏时代，就是在高僧昙曜主持下，最先开始了云冈石窟的开凿。 这里还有一个有趣的故事，北魏时代，太武帝听信了崔浩的建议，采取了毁灭佛法活动，大批寺庙被毁，佛像被砸，高僧昙曜被迫远走他乡。后来太武帝得了大病，怀疑是灭法造成的，十分后悔，便把崔浩杀了，文成帝继位后，首先恢复了佛法。其发展趋势超过了灭佛前的程度。昙曜复法被命赴京，一日文成帝外出，与昙曜大师相遇，御马衔往昙曜的袈裟不放，旁边的随行人员都说马识善人，文成帝其后奉以师礼，委派高僧昙曜为“沙门统”，全面负责佛教事务，宏扬佛法。于是在昙曜主持下，选择了钟灵毓秀的武周山麓，开凿了雄伟壮观的 “昙曜五窟” ，揭开了 “云冈石窟” 开凿的序幕。 |
 从昙曜广场过来，就到了佛光大道，佛光大道两侧，有13对 “骑象四棱神柱” 夹道耸立。  “四棱神柱” 由象征吉祥的六牙小象驮负，“四棱神柱” 柱身上，整齐雕刻着盘膝而坐的小佛像。  这位小姑娘正在摄影 “四棱神柱” 的近景特写。  佛光大道终点，是一棵硕大的菩提树，枝繁叶茂。金色的树叶下面，挂满了祈福的红丝带。菩提树周围是两面相对的园形皇家礼佛浮雕墙。浮雕墙生动表现了北魏皇家盛大的皇帝礼佛图。车马浩荡、旗帜飘扬的现场气氛，充分再现了北魏当时皇帝、皇后前往礼佛的庄严肃穆的宏大场面。  新建的 “灵岩寺” 规模宏大。亭台楼阁，庄严雄伟，屹立在湖心岛中央。走过七孔桥，就可以看到高大的寺院山门。整个寺院由山门、千佛殿和大雄宝殿三进院落组成。  湖心岛上 “灵岩寺” 与周围的群山，构成一幅风景秀丽的山水画卷。 |
  进入这座造型优美，雕刻精致的石牌坊。  迎面是一石雕照壁墙，“比丘尼昙媚造像记”。 这块“比丘尼昙媚造像记”石刻的原件，是1956年在整修云冈第20窟（昙曜五窟之一）时，在窟前的积土中发现的。书体据说是魏碑早期的风格，中国魏碑书法的源头。  大同云冈，自古就是通往西北地区交通要道，在岩石地面上遗存有一条车辙轨迹，称之为“古道车辙”。这是汉人与西北胡人密切交往，商业贸易的重要佐证。  还有两匹马拉大车的模型，展示当年来往贸易繁忙的景象！  进入这座门后，就进入了云冈石窟的石窟群。 |
 云冈石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西，依自然山势分为东、中、西三个区域。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万余尊，最高为17米，最小仅有2厘米，距今已有1500多年的历史。  沿着这条道路，依秩参观石窟。      经过这条干枯的小溪，就进入石窟的第二部分。   第二部份石窟，有些在石窟前建有窟前殿。这些现存窟前殿，一部分是清代重新修建的。  现代又进行了整理维修，挂上红灯笼，所以感觉面貌一新。  有些窟前殿，经过长期风雨的侵蚀，已经破损危险，现在正在进行维修。   |
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